Дэвид был слишком серьезным профессионалом, который пришел к психотерапии, чтобы поработать над его низкой самооценкой. Тем не менее, всякий раз, когда мы обсуждали упражнения, которые могли бы укрепить его чувство самоценности, произошло что-то интересное: Дэвид сопротивлялся. Когда я спросил его, почему, он признал, что это потому, что он боялся.
«Что?» – спросил я.
«Быть гордым, – сказал он. «Мне действительно нужно быть более уверенным, но я беспокоюсь, что если терапия удастся и моя самооценка улучшится, я стану высокомерной».
«Поверьте мне, терапия не заставит вас переходить от неуверенности в самоуверенности», – заверил я его.
«Как ты можешь быть уверен?» – спросил он.
«Я просто не так хорош», – сказал я.
Моя шутка была направлена на то, чтобы нарушить склонность Дэвида передумать все – в то время как он считал, что он просто осторожен, постоянно вторгаясь в себя, он фактически саботировал любые шаги, которые он предпринял, чтобы восстановить свою самооценку.
Но Дэвид не одинок: люди с низкой самооценкой часто беспокоятся о том, что повышение их уверенности сделает их высокомерными.
Разница между высокомерием и самооценкой
Повышение нашей самооценки, когда оно низкое, важно для нашего эмоционального здоровья (прочитайте, как самооценка функционирует как эмоциональная иммунная система ), наше счастье и даже удовлетворение наших отношений (читайте « Почему некоторые люди ненавидят получение комплиментов» ).
Но что отличает людей, которые чувствуют уверенность и гордость от тех, кто хвастлив и высокомерен?
Психологи различают два вида гордости. Аутентичная гордость возникает, когда мы чувствуем себя хорошо, уверенно и продуктивно, и связаны с социально-желательными личностными чертами, такими как приятные, добросовестные и эмоционально стабильные. Храбрическая гордость имеет тенденцию вовлекать эгоизм и высокомерие и связана с социально нежелательными чертами, такими как неприятная, агрессивная, с низкой или хрупкой самооценкой и склонная к стыду.
Люди, которые стремятся улучшить свою самооценку, в основном стремятся генерировать чувства подлинной гордости, а не гордиальной гордости – они хотят стать более уверенными, а не высокомерными. Хорошая новость заключается в том, что подлинная и храбристская гордость на самом деле не является одним и тем же континуумом, поскольку они представляют собой две различные грани гордости. Люди не идут от того, чтобы быть небезопасными, чтобы быть высокомерными, если они не были эгоистичными, эгоистичными и агрессивными с самого начала. Другими словами, причина, по которой я мог быть настолько уверен, что Давид (и другие с низкой самооценкой) вряд ли развивал бы гордичную гордость, был именно потому , что он беспокоился об этом. Его беспокойство указывало на добросовестность и неприкосновенность – черты, связанные с подлинной гордостью, а не с хулистической гордостью.
Не мог ли я стать более уверенным в том, что другие думают, что я высокомерен?
«Ладно, так что я не стану высокомерным», – сказал Дэвид, когда я объяснил ему кое-что. «Но разве вряд ли другие могут воспринимать мою обретенную уверенность как высокомерие?»
«Народное восприятие других людей всегда фильтруется по их собственным проблемам», – сказал я ему. «Но исследования показывают, что это маловероятно». На самом деле подлинная гордость имеет тенденцию мотивировать нас проявлять социальное поведение, такое как тяжелая работа, упорство в достижении наших общих целей и щедрость, в то время как религиозная гордость имеет тенденцию мотивировать людей к антисоциальным которые были сосредоточены на достижении доминирования, таких как высокомерие, агрессия и враждебность.
И подлинная, и храбрическая гордость может позволить кому-то статус в глазах других людей, но между ними существует значительная разница. В одном недавнем исследовании, люди были в состоянии различить проявлений доверия и статуса, которые были достигнуты благодаря упорному труду и социально-важные навыки (усилия, которые позволить человеку престижа) и статуса, полученных в результате запугивания и агрессии (что позволить человеку господство, а не престиж). Исследование также показало, что люди, которые проявили истинную гордость, воспринимались как более симпатичные, чем люди, проявившие гордость. Другими словами, люди обычно могут различать уверенность и добрые намерения, а также высокомерие и эгоистичные намерения.
После того, как Давид понял эти различия, он чувствовал себя более комфортно, продвигаясь вперед и серьезно заботясь о своей самооценке. После долгой борьбы с низкой самооценкой на протяжении многих лет неизменные чувства истинной уверенности были незнакомы ему, и его беспокойство о том, чтобы стать высокомерным, появилось несколько раз в течение следующих нескольких месяцев. Но к тому моменту он смог успокоить себя, сказав себе то, что, как он знал, было правдой: его самая забота о том, чтобы стать высокомерным, была самым сильным показателем того, что он был именно тем человеком, который вряд ли мог развивать гордиальность и высокомерие.
Просмотрите мою беседу TED и узнайте, как повысить психологическое здоровье
Для многих методов, основанных на науке, чтобы улучшить вашу самооценку, ознакомьтесь с «Эмоциональная первая помощь»: «Исцеляющее отторжение, виноватость, неудача и другие повседневные проблемы» (Plume, 2014).
Как страница журнала Squeaky Wheel Facebook Страница: Будьте первым, чтобы увидеть новые статьи, присоединиться к разговору или начать новый.
Присоединяйтесь к моему списку рассылки и получите эксклюзивный подарок: как восстановить от отказа
Посетите мой сайт на сайте guywinch.com и следуйте за мной на Twitter @GuyWinch
Copyright 2014 Guy Winch
Изображение тизера по commons.wikipedia.org
Изображение пользователя freedigitalphotos.net