Именование зла: Темная Триада, Тетрад, Злокачественный Нарциссизм
В психологии мы склонны избегать качественных личных дескрипторов, особенно зла, хотя это одна из наиболее обсуждаемых тем в истории обсуждения чего-либо. Что это? Хотя некоторые говорят, что действия могут быть злыми, но люди не могут, большая часть мира не согласна с этим последним понятием. Большинство видят злых людей, может быть, много или, может быть, мало, но, тем не менее, зло в большинстве глаз.
Психолог Эрих Фромм, бежавший из нацистской Германии до Второй мировой войны, провел большую часть своей карьеры, пытаясь понять зло. Пытаясь понять, почему обычные люди, напуганные Великой депрессией, позволили нацистам подняться к власти, он решил, что самой основной человеческой дилеммой является конфликт между свободой и безопасностью и что люди откажутся от одного, чтобы вернуть другого, более легко сдавая свободу, чтобы чувствовать себя в безопасности.
Эта идея, возможно, его самая известная, касалась отказа от свободы зла, но он не останавливался на достигнутом. Фромм уставился на зло. В конце концов он придумал термин злокачественный нарциссизм, чтобы описать крайний, эксплуататорский эгоизм, «самую тяжелую патологию и корень самой порочной деструктивности и бесчеловечности», которую он считал «квинтэссенцией зла» (1964, стр. 37). Психоаналитик Отто Кернберг (1970) продолжил это, рассматривая злокачественного нарцисса как садистского психопата.
Объективная оценка этих качественных концепций может быть неуловимой. Как мы измеряем зло? В 21-м веке некоторые исследователи начали описывать его с точки зрения трех перекрывающихся личностных особенностей, для которых существуют некоторые измерительные приборы: психопатия, нарциссизм и макиавеллизм на самых экстремальных, неадекватных уровнях, вместе называемых темной триадой (Jakobwitz & Egan , 2006; Paulhus & Williams, 2002).
Психопатия: в то время как диагносты оценивают диагноз антисоциального расстройства личности DSM, основанный главным образом на явных антиобщественных действиях (American Psychiatric Association, 2013), некоторые клиницисты считают более полезным взглянуть на психопатию – образец, определяемый в основном отсутствием эмпатии, отсутствием эмоциональных аспектов совести (Клекли, 1941/1976). Психопат, безразличный к чувствам или судьбам других людей, может не стремиться к тому, чтобы причинять им вред или контролировать их, поэтому психопатия сама по себе не является всеобъемлющим злом, поскольку большинство людей это увидит.
Нарциссизм. Больше, чем простое тщеславие, неадаптивная форма самонадеянности, которую люди обычно подразумевают под нарциссизмом , олицетворяется в расстройстве нарциссической личности DSM. А массово эгоистичный человек все еще мог иметь совесть, хотя, даже если близорукость и эгоистичность. Однако психопатический нарциссист был бы суперэгоистичным без совести, чтобы удерживать его или ее спину.
Макиавеллизм: названный Николо Макиавелли, который писал о манипулятивном характере политики , Макиавеллизм относится к обособленному, расчетливому отношению к манипулятивности. Основным тестом для этой черты, MACH-IV (Christie & Geis, 1970), определяется отношение к прагматизму и манипуляциям, а не к самой манипуляционной способности.
Как ужасно, как манипулирующий эгоист, которому недостает совесть, может быть, этот человек все равно не может радоваться боли других людей. Холодное безразличие – это не удовольствие. Человек, который оценивает все аспекты темной триады, хотя и эксплуатирует, все еще может не соответствовать «квинтэссенции зла» Фромма, если этот человек не будет активно наслаждаться жестокостью ради себя. Таким образом, к темной триаде некоторые исследователи добавили еще один предмет, чтобы сформировать темную тетраду и, возможно, описать зло немного лучше (Book et al., 2016; Chabrol et al., 2009; Međedović & Petrović, 2015).
Садизм: садистам нравится причинять боль другим. Названный в честь маркиза Жан-Батиста Франсуа Джозефа де Сада, садизм означает получение удовольствия от страданий других людей. Когда манипулятивный эгоист, которому недостает совесть, испытывает острые ощущения от страдания людей, когда этот человек любит губить жизни и причиняет людям вред только ради удовольствия, причиняющего им боль, это человек, которого люди называют злом. Если все четыре из этих перекрывающихся качеств настолько глубоко, настойчиво укоренились в личности, что комбинация определяет, кто этот человек, может быть трудно назвать кого-то с этой смесью злом.
Не каждый дьявол будет соответствовать этому описанию. Не каждый обидчик, бомбардировщик, массовый убийца или другой человеческий монстр будет отвечать всем четырем критериям, но когда все четверо присутствуют, настойчивы и повсеместны, их жертвы, как правило, страдают от худшего. Это мы называем злом.
Похожие сообщения:
- Рамсей Снег Болтон, садистская тьма и полная террас
- Психология Walking Dead: разговоры о каннибале
- Психология звездных войн: проблемы с диагностикой Kylo Ren
- Доктор Кто и неврология нарушений морали
- Беспредельны ли враги Бэтмена? часть 1 и часть 2
- Свобода против безопасности в капитане Марвел Америка: гражданская война
Рекомендации
Американская психиатрическая ассоциация (2013). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.
Book, AS, Visser, B., Blais, J., & D'Agata, MT (2016). Распаковка больше «зла»: что лежит в основе темной тетрады? Личность и индивидуальные различия, 90 , 269-272.
Chabrol, H., Van Leeuwen, N., Rodgers, R., & Sejourne, N. (2009). Вклад психопатических, нарциссических, макиавеллианских и садистских личностных качеств в правонарушение несовершеннолетних. Личность и индивидуальные различия, 47 (7), 734-739.
Christie, R., & Geis, FL (1970). Изучение макиавеллизма. Нью-Йорк: Академическая пресса.
Клекли, Х.М. (1941/1976). Маска здравомыслия: попытка прояснить некоторые вопросы о так называемой психопатической личности. Мэриленд Хайтс, Миссури: Мосби.
Фромм, Э. (1964). Сердце человека . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Jakobwitz, S., & Egan, V. (2006). «Темная триада» и нормальные черты личности. Личность и индивидуальные различия, 40 (2), 331-339.
Кернберг, О. (1970). Факторы в психоаналитическом лечении нарциссических личностей. Журнал Американской психоаналитической ассоциации, 18 (1), 51-85.
Međedović, J., & Petrović, B. (2015). Темный Тетрад: Структурные свойства и местоположение в пространстве личности. Journal of Individual Differences, 36 (4), 228-236.
Paulhus, DL, & Williams, JM (2002). Темная триада личности: нарциссизм, макиавеллизм и психопатия. Journal of Research in Personality, 36 (6), 556-63.