Я атеист, преданный науке как лучший метод понимания реальности. Тем не менее, я уважаю религию и духовность. Хотя у меня нет для них пользы, я понимаю, почему люди делают, и если бы моя ситуация была другой, я уверен, что я был бы религиозным или, по крайней мере, духовным. Я был духовным в течение моих лет хиппи. И, взрослея, у меня было восемь лет йешивы, еврейской православной дневной школы, три часа религиозного обучения пять дней в неделю и Шул в субботу.
Я думаю, это замечательно, что люди находят смысл в религии. Я не менее привлекателен, чем религиозные или духовные люди, к красивым эпическим историям, которые придают смысл моей жизни, путем ассоциации.
Я также преподавал историю. Я признаю проблемы, связанные с религиозной и духовной исключительностью. Хотя они часто представляют себя смиренными в присутствии сверхъестественной силы, они редко остаются смиренными. Вместо этого они становятся тем, что я назову диким, козырем, выберутся из сомнительных карточек:
Дикие карты: О сверхъестественном, вы можете верить чему угодно. Наука и логика никогда не докажут, что вы ошибаетесь в отношении предполагаемых чудес и неведомых за пределами наших чувств.
Козырные карты: вы всегда можете утверждать, что ваши сверхъестественные убеждения превосходят науку и логику. У вас есть превосходный путь к истине. Откровение.
Выйдите из сомнительных карточек: подстановочный знак, козырная карта освобождает вас, чтобы заявить, что вы знаете абсолютную окончательную правду о чем-то большом и важном. У вас есть вера, предположительно благочестивая приверженность идее, что никакая другая идея не может сдвинуться с места. Учитывая стрессы жизни, свобода от сомнений в больших вещах – это непреодолимое облегчение. И снисходительность.
Я знаю много религиозных и духовных людей, которые думают, что эти дикие, козырные, выходят из сомнительных карточек, которые можно использовать, пока это по хорошей причине. Они верят в хорошего Бога или высшую силу, которая хочет, чтобы мы все любили друг друга.
Многие духовные люди очень гордятся своим отказом от Бога как человека с белой бородой, хотя они все еще олицетворяют свою высшую силу. Более высокая мощность – это не просто напряжение. Это все еще существо, потому что оно хочет вещей. И это все еще дикий, козырь, выходите из сомнительной карты, даже если это сверхъестественное существо, которое не хочет ничего, кроме толерантности, любви и доброты.
Я получаю это от желания использовать религию и духовность по доброй причине. Тем не менее, если вы позволите себе использовать их по доброй причине, что мешает другим использовать их для плохой причины? Кто может решить, что является хорошей или плохой причиной? Каждый религиозный или духовный человек, которого я попросил, просто удваивает свою веру.
«Мы знаем, что хорошо и плохо. Мы решаем. Наша вера, очевидно, хороша ».
Поэтому я отвергаю использование этих диких козырей, выхожу из сомнительных карточек по любой причине, но тогда, учитывая мою природу и удачу, это относительно легко для меня. Я мог бы потянуться за одной из этих карт, если моя жизнь закончилась тяжелее.
Я атеист, но не пойми меня неправильно. Я предполагаю, что я такой же бредовый, как и следующий парень. Это не похоже на то, что я думаю, что у меня настоящая правда, и люди, которые не согласны со мной, явно ошибаются, потому что я много раз проверял себя и свое научное племя, и мы все согласны с самим собой.
Я знаю, что я обманываю себя. Я вхожу в то, что я называю «оптимальной иллюзией», пытаясь найти себя там, где это помогает, а не там, где это вредит.
Я уверен, что я принадлежу к культам, о которых я даже не подозреваю. Я не знаю никого, кто не живет в пузыре. Я не исключение.
Я не жалею никого из нас своими заблуждениями. Иди вперед, выбивайся. Я, опьяненный моими иллюзиями величия.
Тем не менее, мы должны выяснить, как поставить поводок на поведение мудаков, которые возникают из-за того, что они берут дикий, козырь, слишком серьезно выходят из сомнительных карточек.
Естественная реальность по-прежнему реальна. Он превосходит все религии. Мы можем фантазировать все, что хотим, но только если мы будем четко понимать разницу между фантазией и реальностью. Чем лучше мы узнаем разницу, тем безопаснее, мы потакаем фантазии.
И у нас много практики, рассказывающей фантазию от реальности.
Если вы когда-либо смотрели фильм, читали роман или мастурбировали, вы хорошо знаете, как смаковать фантазию и после, вернуться к реальности. Вот как я считаю религию и духовность наиболее здоровыми.
Я получаю практику с fanntasy в качестве местного поп-музыканта. Я откидываю голову назад и клониваю, как будто я Джими Хендрикс, хорошо зная, что это не так. Я просто парень, которому нравится играть.
Музыка – мое хобби. К настоящему времени я играю по многим причинам, но я не обесцениваю то, как это заставляет меня чувствовать себя героем гитары. Это все еще детская глупость, которую я перенес в поздний средний возраст. Я счастлив потворствовать этому. Это способ, которым я бросаю эту старую эго-собаку в кость.
Дикий, козырь, выходите из сомнений, карты – это просто странно социально санкционированный способ сделать это. Люди получают веру по множеству причин, но я убежден, что в основе это просто хобби, способ бросить наше «я» в кость. Что странно в этом – это широкий круг, который мы предоставляем людям, которые выбрали это как свое хобби. Это было бы похоже на то, что люди принуждаются социальными нормами, чтобы юморить меня всякий раз, когда я настаиваю на том, что я такой же горячий, как Джими Хендрикс, или они кощунственно и оскорбительно, и стыдно за них.
Я ожидаю, что оттолкнутся от религиозных и духовных людей, которые будут оскорблять, что я намекнула бы, что их абсолютная вера – это обычное человеческое опустошение. Я услышу их дозаписывающие рационализации, почему их вера чиста и истинна, и по доброй причине, и ее нужно воспринимать всерьез не меньше. Я услышу «это они, а не мы», или, что более важно, «это ваш род, а не наш».
Я предсказываю это, потому что я получаю его как часовой механизм, когда пишу такие статьи. Я заканчиваю тем, что являюсь частью чьей-то фантазии по игре в конце своего тяжелого рабочего дня, возможность владеть своим диким, козырем, выйти из сомнительной карты, чтобы сбежать от своей человечности на мгновение. Я не воспринимаю это серьезно, потому что я принимаю чье-то увлечение, потому что это то, что есть. Это как моя гитара-мастурбация, веселая фантазия.
Я просто думаю, что нам нужно помнить, что это фантазия. Мы все пытаемся выяснить, что правильно, и никто не знает наверняка. Вы не можете точно знать. Все, что мы думаем, подразумевает прогнозы с последствиями для будущего. Будущее неопределенно.
Вы можете притвориться, что нашли прямой канал для всеведущей высшей силы, который показывает, что лучше для будущего. Иди вперед, выбивайся. Но не ждите уважения к вашей притворной власти. Это просто еще один хобби высокой лошади. У нас все есть. Мы все должны учиться, когда сойти с них и обосноваться в естественной земной реальности.
Послесловие: политическая идеология – еще один источник вероучительного хобби с высокими лошадями, похожими на религию и духовность, и часто связанными с ним, просто вариациями фантазии фантазии «все-таки».
На этой неделе Саманта Би сделала это, сравнив NRA с сайентологией. Я думаю, что она права с последствиями для всех видов причуд, от Alt-Right до Eckart Tolle, от абсолютного консерватизма до абсолютной толерантности, от либертарианства до коммунизма. Тот же размах власти; разные вкусы. Это не то, что вы утверждаете, чтобы верить, но как вы сцепляетесь и запираете его.
