Плохой роман: производство Кто-то Perfect

Дон Кихот от Даумиера

Источник: Wikicommons

Дон Кихот идеализирует свою «принцессу» до такой степени, что становится комичным. Чтобы подражать старым рыцарям, сражавшимся за битвы, чтобы заработать чувства своей настоящей любви, Дон Кихот идентифицирует простую крестьянскую девушку по имени Алдонза Лоренцо, меняет свое имя на гораздо более романтичное и аристократическое звучание «Dulcinea del Toboso», а затем рисует ее в самых лестных условиях, даже если он когда-либо видел ее мимолетно и никогда не разговаривал с ней. Дульсинея практически не существует, но идея ее, тем не менее, удерживает Дон Кихота в его поисках.

… ее зовут Дульсинея, ее страна Эль Тобосо, деревня Ла-Манча, ее ранг должен быть, по крайней мере, у принцессы, поскольку она моя королева и леди, а ее красота сверхчеловеческая, поскольку все невозможные и причудливые атрибуты красоты которые поэты относятся к своим дамам, проверены в ней; потому что ее волосы золотые, ее лобские поля Елисейские, радужные лучи, глаза, солнечные пятна, щеки, губы коралловые, жемчуг, алабастр шеи, мрамор ее груди, слоновая кость, снежный покров, и какая скромность скрывает из виду такие, я думаю и воображаю, поскольку рациональное отражение может только превозносить, а не сравнивать.

Идеализация предполагает переоценку положительных атрибутов человека, объекта или идеи и недооценку негативных атрибутов; но более фундаментально, это предполагает проектирование наших потребностей и желаний на этом человеке, объекте или идее. Классический пример идеализации – это то, что он увлечен, когда любовь смешана с необходимостью любить, а отрицательные атрибуты идеализированного человека не только недооцениваются, но и превращаются в положительные атрибуты и считаются привлекательными. Хотя это может сделать для грубого пробуждения, есть несколько лучших способов облегчить нашу экзистенциальную тревогу, чем создавать что-то «совершенное» для нас, будь то оборудование, место, страна, человек или бог.

Но даже бога недостаточно. По словам философа и богослова святого Августина, человек склонен к любопытным чувствам неудовлетворенности и к тонкому чувству тоски о чем-то неопределенном. Это чувство неудовлетворенности возникает из-за его падшего состояния: хотя у него есть врожденный потенциал, связанный с Богом или абсолютом, этот потенциал никогда не может быть полностью реализован, и поэтому он жаждет других вещей, чтобы заполнить его место. Но эти другие вещи не удовлетворяют, и у него остается ненасытное чувство тоски – стремление к чему-то, что невозможно определить.

• Без разницы!
• Почему там больше собак, чем когда-либо?
• Эмоции в реальном мире
• Хотите, чтобы Уверенный огонь способ оценить дату Святого Валентина? Спрей на некотором топе
• Нос знает! Новый маркер для CFS, лечение фибромиалгии

Писатель и мыслитель К. С. Льюис называет это чувство тоской «радости», которое он определяет как «неудовлетворенное желание, которое само по себе более желательно, чем любое другое удовлетворение» и которое мне нравится думать – в самом широком смысле – эстетического и творческого водохранилища. Парадокс «радости» возникает из самопровозглашаемой природы человеческого желания, которое можно рассматривать как ничто иное, как желание желания, стремление к тоску.

В «Вес Славы» Льюис иллюстрирует это из векового стремления к красоте,

Книги или музыка, в которых мы думали, что красота была расположена, предадут нас, если мы будем им доверять; это было не в них, оно только проходило через них, и то, что происходило через них, было тоска. Эти вещи – красота, память о нашем собственном прошлом – хорошие образы того, что мы действительно хотим; но если они ошибаются за саму вещь, они превращаются в немых идолов, разбивая сердца своих поклонников. Ибо они не сами по себе; это всего лишь запах цветка, которого мы не нашли, эхо мелодии, которую мы не слышали, новости из страны, которую мы не посетили.

• Остерегайтесь: индукторы напряжения присутствуют
• Люди, места и вещи, которые запускают употребление наркотиков
• Твоя жизнь – твои мечты!
• Обычные моменты
• Кризис – ужасная вещь для отхода (часть III)

Нил Бертон является автором «The Meaning of Madness», « The Art of Failure: The Anti Self-Help Guide, Hide and Seek: психология самообмана» и других книг.

Найдите Нила Бертона в Twitter и Facebook

Источник: Нил Бертон