Переосмысление всего буррито
Это ночь в пятницу, более известная как ночь Burrito в моей семье. Я с нетерпением жду этой ночи, чем я должен признать, но после долгой недели работы, воспитания и принуждения носить брюки, у которых нет эластичной талии, я ищу утешение. Обычно я не обедаю на полпути, так что гигантская еда в мягкой лепешке – моя. Все мое.
Однако, поскольку мне иногда нравится думать о себе как о прекрасной даме, я стараюсь убрать эту прожорливую мысль и заменить ее более умеренной: этот буррито огромен; Я буду есть только половину, и тогда мы с нетерпением ждем завтрашнего завтрака. Буррито – это размер маленькой собаки, поэтому это не сумасшедшая мысль, и это действительно не должно быть такой проблемой.
Но это. В мгновение ока я ударил по центру вкус буррито. Я не хочу быть чересчур ярким, но на вкус он так хорош и оказывает такое сильное и сильное воздействие на мое тело, что, просто поставил, я предпочел бы продолжать есть, а не останавливаться. И в этом заключается моя обычная пятничная задача: следую ли я по принципу «все в одном» или более умеренному?
Стремление к приятному моменту после долгой недели – человек. Будь мы в офисе или дома, дни и недели могут ощущаться долго, а стресс никогда не заканчивается. В те изнуренные моменты, это нормально, чтобы хотеть отпустить и просто чувствовать себя счастливым. Итак, мы находим себя в поисках счастья – в том, как традиционно определяется счастье – через наслаждение и удовлетворение.
Но счастье можно также определить по-другому: то есть, как стремление жить полноценной и полноценной жизнью. Работать над тем, чтобы жить в осмысленной жизни, возможно, не сразу отрадно. На самом деле это может вызвать неудобные чувства, потому что, конечно, жизнь, живущая, полностью охватывает весь спектр эмоций. И все же этот тип счастья преследует удовлетворительное чувство жизни, хорошо прожитой, которая может придерживаться вас, даже в те моменты переживания нежелательных эмоций.
Разница в этих двух определениях счастья является основной чертой современного научно обоснованного лечения, называемого терапией принятия и приверженности (или ACT, выраженной как одно слово). Это лечение, разработанное психологом д-ром Стивом Хейсом, способствует стремлению к счастью через значимую жизнь. При назначении значимой жизни более непосредственного эмоционального удовлетворения, ACT работает, чтобы прервать «ловушку счастья» (которую так назвал доктор Русс Харрис в своей книге самопомощи по ACT), которая может задержать вас в этом бесконечном цикле.
Потому что счастье, искаженное наслаждением и удовлетворением, настолько быстротечно, что преследование этих форм счастья, естественно, приведет вас к чрезмерному поведению. И хотя потребление буррито может быть для вас более простым упражнением, чем для меня, большинство из нас борются с какой-то формой этой дилеммы. Если вам будет предложено приложить больше усилий на работе, завершите список дел, чтобы убедиться, что нетронутая кухня (и, конечно же, купите сопутствующие бункеры) или подпишите своих детей на еженедельные занятия по футболу, теннису и колбасным корпусам, ожидание состоит в том, что счастье и удовлетворение придут, если вы будете искать больше. Но цикл никогда не кончается, и мы никогда не чувствуем себя полностью удовлетворенными.
Но даже уступая минусам больше – больше жизни, нелегко влюбиться в идею умеренности. Для многих из нас слово «умеренность» напоминает о обыденности и посредственности; отказ от совершенства, успеха или даже такого простого пути к большому удовольствию.
Тем не менее, что, если бы избежать избытка, можно было бы открыть более богатую жизнь, уступив место множеству миров значимого и полноценного участия? Таким образом, умеренность в вашей трудовой жизни может создать больше возможностей для семейной жизни. Возможно, умеренность в покупке дома вашей мечты оставила бы больше денег для путешествия. И, возможно, избегая выпивки, наблюдая, как следующий выпуск Netflix даст вам время поговорить – возможно, даже с сексом – с вашим старым партнером.
Поэтому вместо того, чтобы продолжать искать следующий счастливый максимум, вы можете вместо этого позволить себе руководствоваться поиском вашей наиболее значимой жизни. При этом подумайте о том, чтобы открыть себя до степени умеренности. Несомненно, нетрудно перестать делать что-то хорошее. Но если развлекательные модерируемые поведения, направленные на значимую жизнь, могут помочь вам выйти из бесконечного цикла охоты за удовольствием, было бы целесообразно экспериментировать. В меру, конечно.
Охватывающая модерация может принимать разные формы. Но первый шаг в этом эксперименте – сделать паузу, прежде чем приступать к наиболее типичному для вас поиску поведения. Во время этой паузы подумайте о том, что вы обычно делаете, и попробуйте более умеренное поведение. Это может означать, что вы отправитесь домой из офиса вовремя на обед, решите отказаться от размещения щедрого 2-го дня рождения вашего ребенка (или, возможно, просто отменить походы на пони), и, возможно, прекратите есть буррито в середине пути.
Попытка новых поведений более чем вероятно вызовет нежелательные чувства. Но, как говорится в веселой книге самопомощи, F * ck Feelings предлагает, что гораздо эффективнее позволять вашим ценностям руководствоваться вашими поведенческими выборами, чем оставлять ваши чувства полностью ответственными. Кроме того, преимущества создания пространства для более значимых для вас предметов жизни могут сделать этот дискомфорт стоящим.
Потому что, в конце концов, есть только половину буррито, оставит вам больше места для десерта.
1. Харрис Р. Ловушка счастья: как остановить борьбу и начать жить: руководство к ACT. Бостон, Массачусетс: Трубач Книги; 2008.
2. Беннетт М, Беннетт С. F * ck Чувства. Нью-Йорк: Саймон и Шустер; 2015.