Прикрепление к Богу и группам как источникам надежды

Привязанность к Богу и группам может способствовать надежде и позитивному психическому здоровью.

Независимо от того, насколько мы здоровы, у большинства из нас есть времена в нашей жизни, когда мы чувствуем себя одинокими и не можем никому обратиться за поддержкой. Если вы не можете идентифицировать это, считайте свои благословения.

Начав эту дискуссию, я обычно должен дать отказ от ответственности, потому что некоторые из очень милых людей, с которыми я работаю, кажутся аллергологичными для слова «Бог». Но не переставайте читать! Я не прихожу к этому из какой-либо конкретной религии. Вы можете смотреть на Бога через любую религиозную линзу, которую вы используете, или через духовную нерелигиозную линзу. Вы даже можете прочитать, чтобы понять, почему другие люди могут обратиться к этой вещи, которую они называют Богом, когда вы сами не верите в Бога. И, не волнуйся; моя личная убежденность в том, что что-то настолько безграничное и все охватывающее не будет иметь хрупкое эго и не обидится или не пострадает, если кто-то не поверит.

Но если вы можете обрести веру или даже представить себе веру, это может просто дать вам немного надежды, когда жизнь кажется темной. В этом отношении столь же надежная привязанность к родителям внушает надежду на детей (Shorey, Snyder, Yang, & Lewin, 2003), надежная привязанность к Богу и группам может способствовать надежде взрослых.

Когда я говорю о надежде, я использую определение, разработанное моим покойным наставником Риком Снайдером и его коллегами из Университета Канзаса (см. Snyder, 2002). Надежда была определена как способ мышления, состоящий из наличия (1) значимых целей для будущего; (2) способность идентифицировать маршруты к этим целям и (3) мотивацию и энергию, чтобы использовать эти маршруты в процессе преследования цели. Высокий уровень надежды связан с более высоким уровнем производительности и достижениями в жизни, включая ученых, спорт, отношения и психическое здоровье детей и взрослых (см. Snyder, 2002 для обзора).

Таким образом, надежда важна. Исследования показывают, что родители внушают надежду своим детям, когда они действуют как «безопасные базы», ​​из которых дети могут уверенно исследовать свою среду. В этом же смысле воспитатели предлагают безопасные убежища, на которые дети могут отступать, чтобы успокоиться и помочь, испугавшись перед лицом экологических неудач. Когда нет надежной базы, либо в детстве, либо в зрелом возрасте (все еще может быть родителем, близким другом или значительным другом), люди становятся менее уверенными в своих способностях достигать того, что для них важно в жизни. Они также могут начать уклоняться от других людей и создавать потенциальные проблемы в отношениях.

Теперь, если у вас было достаточно опыта в использовании безопасной базы для изучения и безопасного убежища, чтобы обеспечить вам комфорт и поддержку в детстве, у вас, вероятно, есть достаточное количество положительных воспоминаний о поддержке, которая поможет вам преодолеть некоторые грубые места. Эти воспоминания действуют как символы любви и поддержки в наших умах и могут помочь успокоить наши эмоциональные системы, задумавшись о них. Вера в Бога или какое-то другое любящее существо (даже организующий принцип в природе или во Вселенной) может иметь аналогичный эффект.

Бог, или символическое представление этой силы в вашем уме, может служить надежной базой, предлагая чувство безопасности и уверенности, когда вы идете о своей повседневной жизни. Эта защищенная базовая функция может объяснить, почему исследователи обнаружили, что безопасная привязанность к Богу, подобно защищенным привязанностям к родителям и привязанности к романтическим партнерам, дает положительные преимущества для психического здоровья. Было обнаружено, что более высокие уровни надежной привязанности к Богу предсказывают меньше одиночества (Kirkpatrick, Shillito, & Kellas, 1999), более позитивные эмоции (Rowatt & Kirkpatrick, 2002) и более высокие уровни оптимизма (Sim & Loh, 2003).

    Помните, что это не требует, чтобы Бог входил в вашу жизнь и делал для вас все это. Но ваша вера в Бога как безопасное основание и источник комфорта может заставить вас думать, чувствовать себя и вести себя так, чтобы ваша жизнь стала лучше и легче жить.

    Если вы не можете заставить себя поверить в любящую силу, будь то в виде воспоминаний о других, которые присутствуют для вас или символических представлений Бога в вашем сознании (и, надеюсь, вы все еще читаете), вы могли бы получить аналогичные выгоды от членства в одной или нескольких группах.

    Многие из людей, которых я называю 12-ступенчатыми программами восстановления (например, АА), уклоняются от участия в собраниях, потому что они не могут «проглотить это дело Бога». Мое предложение в этом случае – искать более высокую власть в группе. Второй из 12 шагов АА «пришел к выводу, что сила, которая больше нас самих, может восстановить нас до здравого смысла». В этом отношении эта «большая сила» может быть группой людей, которые могут вам доверять, кто ваши лучшие интересы и благополучие, которые успокоят вас, когда вы упадете и нуждаетесь в поддержке, и кто даст вам стратегии для решения ваших проблем.

    Вам не нужно бежать и становиться алкоголиком, чтобы иметь такую ​​группу. Недавно я встретил женщину, которая чувствовала себя очень одинокой и одинокой, когда она переехала с мужем в новый город. Он работал долгие часы и до поздней ночи. Она чувствовала себя отчаянной и одинокой. Пытаясь сохранить свой эмоциональный баланс, она искала действия и группы, чтобы присоединиться к сайту под названием meetups.com. Хотя она была стойкой, она присоединилась к небольшой настольной игровой группе. Она описала свое первоначальное восприятие некоторых из этих людей как изворотливое и немного неудобное, но через несколько недель она сказала, что она «нашла моих людей». У нее была группа людей, с которыми она встречалась регулярно, с кем она могла быть самой, кто она могла бы смириться и с кем она могла получить поддержку в случае необходимости. В самых странных местах она нашла свою безопасную базу. В конце концов, она оказалась счастливой в своем новом городе. Она не была так счастлива с работой своего мужа или с его отсутствием; но она была довольна своей жизнью и зная, что она не одна.

    Итак, мое сообщение о приеме на родину заключается в том, что вам не нужно иметь этого прекрасного романтического партнера, постоянного или поддерживающего супруга или принятия и обретения семьи, чтобы обрести душевное спокойствие и надежду на жизнь. Но вам, возможно, придется поверить. Поверьте, что есть что-то большее, чем вы (например, Бог, вселенная, природа или ваша группа), которые могут буквально поддерживать вас, когда вы чувствуете себя подавленными, или символически повышать настроение и эмоциональную систему, потому что у вас есть образ в уме любви и поддержки.

    Рекомендации

    Kirkpatrick, LA, Shillito, DJ, & Kellas, SL (1999). Одиночество, социальная поддержка и отношения с богами. Журнал социальных и личных отношений. 16, 513-522.

    Rowatt, WC и Kirkpatrick, LA (2002). Два аспекта привязанности к Богу и их отношение к аффекту, религиозности и личностным конструкциям. Journal for the Scientific Study of Religion, 41, 637-651.

    Shorey, HS, Snyder, CR, Yang, X., & Lewin, MR (2003). Роль надежды как посредника в вспоминании родительского воспитания, привязанности взрослых и психического здоровья. Журнал социальной и клинической психологии, 22, 685-715.

    Sim, TN, & Loh, BSM (2003). Прикрепление к Богу: измерение и динамика. Журнал социальных и личных отношений, 20, 373-389.

    Снайдер, CR (2002). Теория надежды: радуги в уме. Психологический запрос, 13, 249-275.