Космологическая эволюция и будущее жизни

Как жизнь может иметь естественную цель и почему это имеет значение

Нажмите здесь или выше, чтобы посмотреть эту запись в видеоформате

Введение. Сегодня я расскажу об одном объяснении, которое я знаю о том, как жизнь может иметь какую-то естественную трансцендентную цель – какую-то цель, то есть выше и выше интересов любого человека или группы. Это очень спекулятивная идея, и я не буду пытаться убедить вас, что это правда, я просто приглашу вас присоединиться к мне в эксперименте с мыслями об этом. Надеюсь, я смогу убедить вас в том, что эта идея, по крайней мере, убедительна, и что, если бы это было так, то были бы важные последствия для человеческой морали и судьбы.

Прежде чем я начну, позвольте мне прояснить одно. Я собираюсь много рассказать о естественном отборе, и вы, вероятно, уже хорошо знакомы с тем, как естественный отбор работает в биологии. В основном, он работает при «проектировании» организмов для размножения: у людей, у которых есть черты, которые придают репродуктивное преимущество ( адаптации ), больше детей, поэтому в популяции преобладают люди, унаследовавшие эти адаптации. То, что вы, возможно, не знаете, состоит в том, что естественный отбор действительно может быть обобщен и применен ко многим различным естественным доменам, подходом, известным как «универсальный дарвинизм» [1,2]. Естественный отбор даже был применен к самой фундаментальной области – космологической области. Теории космологического естественного отбора [3,4] предполагают, что вселенные могут воспроизводить подобные организмы и могут быть созданы для размножения путем космологического отбора, подобно тому, как организмы разрабатываются путем биологического отбора. Космологический естественный отбор может звучать как сложная или странная идея, но на самом деле она довольно проста и хорошо известна в космологии. Я расскажу немного подробнее об этом позже, но просто хотел дать понять, что естественный отбор, применяемый как на биологическом, так и в космологическом уровнях, является центральным в объяснении, которое я предлагаю о трансцендентной цели жизни.

Wikimedia Commons (public domain)

Сам человек

Источник: Wikimedia Commons (общественное достояние)

Адаптация, сложность и цель. Поэтому позвольте мне спросить вас: могло ли человеческое существование иметь какую-то трансцендентную цель? Если вы верите в сверхъестественное, вы, вероятно, ответили бы «да». Однако, если ваше мировоззрение полностью натуралистично, вы, вероятно, скажете «нет». Это потому, что нет общепринятого объяснения того, как жизнь может иметь такую ​​цель. Тем не менее, я объясню здесь, почему эволюционистская теория адаптаций действительно предлагает один путь, способный трансцендентной естественной цели.

Будучи эволюционным психологом, меня всегда восхищали самые фундаментальные объяснения поведения, которое может предложить наука. И, возможно, самое важное, что я узнал о теории Дарвина, состоит в том, что естественный отбор – это единственный естественный процесс, известный науке, который может генерировать цель . Он делает это, создавая функционально-функциональные адаптации, которые решают проблемы, связанные с выживанием и размножением. Человеческий глаз – хороший пример: его функция или цель – видеть.

Wikimedia Commons (public domain)

Человеческий глаз: невероятная сложность, очевидная цель.

Источник: Wikimedia Commons (общественное достояние)

Обратите внимание, что глаз имеет очень сложный, неслучайный дизайн. Эта невероятная сложность является отличительной чертой естественного отбора; все развитые приспособления демонстрируют его в некоторой степени. Эта сложность часто оценивается с точки зрения функции: в какой степени какая-то черта кажется «спроектированной», чтобы служить какой-то определенной функции, например, кажется, что глаз видит? Функциональные черты демонстрируют высокую невероятную сложность, и эта сложность заключается в том, как мы знаем, что черта, по сути, является адаптацией, а не просто случайным побочным продуктом эволюции. Черты, которые являются побочными продуктами, напротив, нефункциональны и, как правило, намного проще. Например, ваша пупка – это всего лишь шрам, оставленный вашим пуповиной (показан ниже в поперечном разрезе). Пуповина – это адаптация, пупок – побочный продукт; шнур сложный, пупок прост. Мы можем переделать эту адаптационную логику в простое правило: « Более невероятная сложность – скорее, адаптация ». Чем более невероятная сложность проявляется, тем более вероятно, что это будет адаптация, а не только какой-то случайный эволюционный побочный продукт, а механизм с некоторой развитой целью.

Wikimedia Commons (public domain)

Пуповина (в поперечном разрезе) против пупка: сложная и простая

Источник: Wikimedia Commons (общественное достояние)

Космологическое назначение. Как я уже отмечал в своем введении, теория естественного отбора также применялась на космологическом уровне. Теории космологического естественного отбора [3,4] позволяют нам решить вопрос: может ли сама Вселенная обладать целенаправленными чертами? Ответ на этот вопрос – да, по словам Ли Смолина, известного теоретического физика Института теоретической физики периметра в Онтарио, Канада. Теория космологического естественного отбора Смолина основывается на идеях, которые в настоящее время широко распространены среди многих влиятельных космологов, особенно, что мы живем в мультивселенной. Наша Вселенная, т. Е. Является лишь одним из многих в обширном населении вселенных, в котором постоянно растут новые вселенные [5, 6]. Смолин отмечает, что вселенские проекты, которые лучше воспроизводят себя, достигнут большего представительства в мультивселенной и предлагают, чтобы черные дыры были механизмом, посредством которого вселенные воспроизводят себя. Таким образом, вселенные выбираются так, чтобы содержать как можно больше черных дыр. Черные дыры – это адаптация, и их цель – обеспечить воспроизводство Вселенной. Где люди вписываются в этот сценарий? Они не имеют никакой цели. С точки зрения Смолина эволюция разумной жизни – это просто случайный побочный продукт вселенных, выбранных для производства черных дыр.

NASA (public domain)

Черная дыра: адаптация к воспроизводству вселенной?

Источник: НАСА (общественное достояние)

Теория Смолина в некоторых отношениях убедительна. Однако в своем применении адаптационной логики он нарушает это ключевое правило, о котором я упоминал ранее. Если мы попытаемся определить аспекты вселенной, которые, скорее всего, будут адаптациями, мы должны искать ее самые невероятно сложные аспекты. И самый невероятно сложный аспект нашей вселенной – это не черные дыры. Это, по сути, разумная жизнь. Черная дыра – это просто результат тяжести – область пространства-времени, где сила тяжести настолько сильна, что ничто, даже не светлое, не может исчезнуть. Живые существа, напротив, обычно считаются самыми невероятно сложными известными существами во вселенной [7,8], что, что интересно, сильно подчеркивает сам Смолин [3]. Когда я говорю, что «разумная жизнь» – самая невероятно сложная черта нашей Вселенной, я имею в виду само человечество, которое является самым невероятно сложным видом всех, благодаря своему уникально сложному мозгу. Но я также имею в виду все весьма специфические космологические условия, которые должны были быть выполнены, чтобы жизнь могла эволюционировать на земле; все законы и параметры физики, которые, по словам космологов, кажутся настолько «настроенными», чтобы позволить возникновение жизни [9].

Wikimedia Commons (public domain)

Самый невероятно сложный известный объект во Вселенной.

Источник: Wikimedia Commons (общественное достояние)

Что могло означать, что разумная жизнь является приспособлением к воспроизводству вселенной? Это означает, что цель жизни – развивать опыт, который в конечном итоге позволит интеллектуальным существам создавать новые вселенные – новые космические среды обитания для себя. В процессе генерации новых вселенных жизнь одновременно позволяла бы воспроизводить вселенную. Эта идея называется «космологический естественный отбор с интеллектом» (CNSI), и я опубликовал статью об этом в журнале « Сложность» в 2017 году [4]. Может показаться, что научная фантастика предполагает, что трансцендентная цель жизни заключается в создании новых вселенных. И это, действительно, весьма спекулятивная и в некотором роде контр-интуитивная идея. Тем не менее, именно здесь логика приводит, если вы примените принцип адаптации, что наиболее невероятно сложные черты, скорее всего, будут адаптациями. Теория CNSI – это просто логическое предназначение, которое вы достигаете, применяя адаптизм к области космологической эволюции.

Будущее. Итак, что CNSI предлагает о будущем человечества? Согласно CNSI, разумная жизнь – это репродуктивная система Вселенной, и современные люди представляют собой стадию развития этой системы. На нашем современном этапе эволюции биокультуры мы, люди, подобны репродуктивной системе ребенка, который еще не способен физически воспроизводить. Мы пока не можем создавать новые юниверсы, потому что у нас пока нет способности делать это. С этой точки зрения человеческая биокультурная эволюция является подпрограммой развития космологической эволюции. По мере того как жизнь развивается, она должна постоянно приобретать все больше и больше знаний, которые в конечном итоге позволят ей генерировать новые вселенные. Важнейшие виды экспертизы, необходимые для этой цели, будут носить научный и социальный характер. Научный прогресс будет жизненно важен, потому что, если будущие люди собираются создавать новые вселенные – возможно, строя структуры, похожие на интеллектуально разработанные черные дыры [10,11] – они потребуют знания и технологии, намного более продвинутые, чем то, что мы в настоящее время имеем. И социальный прогресс будет в равной степени ключевым, поскольку научный прогресс и широкомасштабные научные усилия не происходят в вакууме и не происходят в обществах, которые хаотичны, фрагментированы и нестабильны. Они нуждаются в социальной базе, которая является стабильной, кооперативной, гуманной и экономически эффективной.

Это, безусловно, спекулятивно и может показаться чрезмерно оптимистичным, чтобы предположить, что человечество находится на пути к приобретению научной и социальной экспертизы, которая в один прекрасный день позволит ей создавать новые вселенные. Но если вы думаете о прогрессе, достигнутом человеческой родословной, в течение миллионов лет биокультурной эволюции, эта перспектива начинает казаться более реалистичной. Как показали книги таких людей, как Роберт Райт, Стивен Пинкер и Рэй Курцвейл, траектория человеческой биокультурной эволюции уже давно направлена ​​на повышение технологической сложности, кооперативности и ненасилия. И мы не только продолжаем делать этот прогресс сегодня, мы делаем его все ускоряющимся темпом [12-15].

public domain

Согласно CNSI, конец, вероятно, не близок.

Источник: общественное достояние

Оптимизм. CNSI берет оптимистический взгляд на будущее человечества, потому что он предполагает, что разумная жизнь в конечном счете преуспеет в выполнении этой функции воспроизводства вселенной. Это верно по той же причине, что и для любой адаптации; по той же причине вы ожидали бы, что глаз, например, увидит, например, или для репродуктивной системы ребенка, в конечном итоге сможет создать новую жизнь. Это не означает, что успех нашего вида «гарантирован». Никакой исход во вселенной не может быть гарантирован на 100%, потому что вселенная вероятностна и не детерминирована; это основное следствие квантовой механики. Тем не менее, если бы CNSI был правдой, то мы могли бы оправдать ожидаемую вероятность успеха нашего вида. Мы могли бы ожидать, что конец вряд ли будет близок, потому что человеческая биокультурная эволюция будет продолжать добиваться прогресса в течение долгого времени.

Поскольку CNSI предсказывает, что человеческий научный и социальный прогресс будет продолжаться в далеком будущем, он также предсказывает непрерывное влияние культурных ценностей, которые делают этот прогресс возможным. Это ценности, связанные с приобретением знаний и сотрудничеством – по существу, ценности, которые уже подчеркиваются организациями гуманистического типа. Эти прогрессивные ценности всегда будут противоречить их регрессивным противоположностям – силам невежества и ненависти. Но CNSI прогнозирует, что эти прогрессивные ценности всегда будут преобладать в долгосрочной перспективе, какими бы мрачными они ни казались в любой момент времени. В мире сейчас есть громкие голоса, защищающие от невежества и ненависти. CNSI предлагает не только, чтобы эти голоса были на неправильной стороне истории, но и они также были бы на стороне потери человеческой судьбы.

Выводы. В заключение позвольте мне еще раз подчеркнуть, что CNSI является весьма спекулятивным, и моя цель здесь не в том, чтобы утверждать, что это правильно. И даже если бы мы посчитали, что это может быть правильно, это вызовет множество новых вопросов о том, как процесс CNSI может действительно работать. Таким образом, в своей нынешней форме CNSI похожа на книгу с отсутствием многих страниц или разделов. Несмотря на эту неполноту, я думаю, что ее уже достаточно, чтобы сделать ее неотразимой, особенно в трех аспектах. Я оставлю вас с этими тремя:

  1. Дарвиновский отбор – единственный известный естественный процесс, который может создать цель, поэтому CNSI – единственное объяснение того, как жизнь может в принципе иметь естественную трансцендентную цель.
  2. Применяя дарвиновскую теорию к космологической области (как это делает Ли Смолин), мы должны рассматривать самую невероятно сложную черту Вселенной (разумную жизнь) как свойство, которое скорее всего будет адаптацией.
  3. Если бы CNSI была правильной, это имело бы важные последствия для человеческой морали и судьбы.

Спасибо, что пришли на этот мысленный эксперимент, и надеюсь, что мне удалось хотя бы спровоцировать ваше любопытство по поводу CNSI!

Нажмите здесь, чтобы посетить личный сайт Майкла Прайса

Copyright 2018 Michael E. Price

Рекомендации

1. Деннетт Д. (1995). Дарвинская опасная идея. Шустер.

2. Campbell, JO (2011). У Дарвина есть физика. CreateSpace.

3. Смолин Л. (1997). Жизнь Космоса. Оксфордский университет.

4. Цена, МЭ (2017). Энтропия и выбор: Жизнь как адаптация для репликации юниверсов. Сложность, артикул ID 4745379, doi: 10.1155 / 2017/4745379.

5. Guth, AH (1997). Инфляционная Вселенная: поиски новой теории космического происхождения. Vintage.

6. Тегмарк, М (2014). Наша математическая вселенная: мой поиски предельной природы реальности. Кнопф.

7. Докинз Р. (1986). Слепой часовой мастер. Нортон.

8. Schrödinger, E. (1944). Что такое жизнь? Физический аспект живой клетки. Кембридж.

9. Davies, P. (2006). Загадка Загадочной Загадки: Почему Вселенная справедлива для жизни? Пингвин.

10. Crane, L. (2010). Возможные последствия квантовой теории гравитации: введение в медусо-антропный принцип. Основы науки 15: 369-373.

11. Цена, ME (ожидается). Космологический естественный отбор и функция жизни. В эволюции, развитии и сложности: многомасштабные эволюционные модели сложных адаптивных систем. Springer.

12. Райт, Р. (1999). Незначительное: Логика человеческой судьбы. Пантеон.

13. Райт, Р. (2004). Эволюция Бога. Маленький Браун и Компания.

14. Пинкер, С. (2011). Лучшие ангелы нашей природы: почему насилие отбросило. Viking.

15. Kurzweil, R. (2005). Сингулярность близка: когда люди превосходят биологию. Viking.