Борьба против антиинтеллектуализма

Луизиана губернатор Бобби Джиндал

Источник: Фото: Gage Skidmore

Мой последний пост, « Антиинтеллектуализм» – «Убийство Америки» , освещает проблему противодействия в американском обществе, указывая на то, что он широко распространен и наносит большой вред. Через несколько дней после публикации статьи, как будто по команде, губернатор Лусиана Бобби Джиндал отменил свою кандидатуру на пост президента, заявив, что хочет быть «президентом величайшей страны в мире – Соединенными Штатами Америки». антинаучной политики, Джиндал сказал своей аудитории, что «христианство находится под нападением в Америке» и заявляет, что говорит за «миллионы американцев, которые верят в Бога и не стыдятся этого говорить».

Действительно, поскольку Джиндал сказал, что он не соприкасается с его религией, это было бы довольно преуменьшением, поскольку он недавно спонсировал публичный митинг, чтобы одновременно продвигать свою веру и свои политические амбиции. Кажется, гонка на интеллектуальное дно проходит в унисон с гонкой за Белый дом.

Если бы я не был таким рационалистом, я мог бы интерпретировать эти события, когда вселенная говорила со мной, говоря мне, чтобы я дополнял свой пост о необузданном антиинтеллектуализме с другим, который обсуждает решения проблемы. Конечно, я отвергаю такие космические спекуляции, но я думаю, что обсуждение решений может быть хорошей идеей. Если кандидатура Jindal подтверждает мои претензии в отношении американского антиинтеллектуализма, она также призывает к необходимости диалога о том, как решить эту проблему.

Часто, когда поднимается эта проблема, предлагается одно слово: образование. Такой ответ понятен, но он также слишком упрощен. Если мы хотим по-настоящему преодолеть грозную проблему антиинтеллектуализма, нам нужно воспринимать ее гораздо более серьезно. Мы должны сделать серьезное усилие, чтобы понять его основные причины и то, что движет им. Эти и связанные с этим вопросы обсуждаются в моей последней книге « Fighting Back the Right: Возвращение Америки из атаки на разум» , но я кратко расскажу о некоторых ключевых моментах здесь.

• Хорошие парни заканчивают самое счастливое?
• Appendage-itis: когда ты слишком много любишь
• Почему прекрасные парни могут закончиться первым
• Помощь другим алкоголикам помогает Помощнику
• Вся политика – Локо (часть 1)

Во-первых, давайте опровергнуть распространенное неверное представление об антиинтеллектуализме: единственными настоящими противниками антиинтеллектуализма являются интеллектуалы. На самом деле, вопреки этому взгляду элиты, обычные рабочие и рабочие женщины вполне способны признать политический идиотизм, основанную на страхе обмен сообщениями, эмоциональные манипуляции, религиозные поклоны и другие иррациональные тактики и действия, которые являются обычным явлением в нашей антиинтеллектуальной культуре , Фактически, особенно в условиях демократии, борьба с анти-разумом может быть в конечном счете выиграна только на низовом уровне, через общее население, которое ее признает, отвергает и требует более рациональной государственной политики, отражающей реальные человеческие интересы.

Имея это в виду, основная роль интеллектуалов и активистов в борьбе с антиинтеллектуализмом состоит в том, чтобы повысить осведомленность простых людей о существовании проблемы и ее культурных и политических последствиях. Если гражданам кажется, что система сфальсифицирована, обслуживая большие институциональные интересы, а не реальные люди, им необходимо понять, что антиинтеллектуализм является основной причиной.

С осознанием, поднятым как таковым, общественность будет чаще защищаться от антиинтеллектуализма и, следовательно, менее уязвима к нему. Более того, можно предпринять шаги для значительного сокращения антиинтеллектуализма, столкнувшись с его основными источниками, четыре из которых я буду кратко обсуждать ниже: (1) правительство; (2) корпоративный сектор; (3) фундаменталистская религия; и, что очень важно, (4).

• Что, если ваши самые заветные идеалы сталкиваются?
• Если вы родитель, прочтите это
• Валовое национальное счастье – нужно ли начинать собирать наши GNH?
• Как сбросить настройки вашего счастья
• Есть ли что-то неэтичное в отношении красоты?

Правительство пропагандирует антиинтеллектуализм по-разному, но особенно благодаря использованию страха и прославлению патриотизма и милитаризма. Эти явления были использованы для придания послушанию, надежной власти и агрессивности на всей истории и, конечно же, не уникальны для Америки. То, что является уникальным американцем, по сравнению с большинством других развитых обществ, – это степень, в которой наше население, похоже, принимает националистические представления о превосходстве. Есть причины для этого, в том числе лидирующая роль, которую страна играла политически, экономически и военным в течение многих лет, – история, которая позволяет правительству легко поглаживать коллективное эго и подпитывать идею американской исключительности.

Более рациональное общество будет гордиться позитивами, которые можно извлечь из истории Америки, не опьяневая иррациональным чувством превосходства и праведности, а также принимая отрезвляющие негативы с некоторым чувством объективности и зрелости. К сожалению, даже сделав такое предложение, я бы сразу был назван неамериканским многими самоописанными патриотами.

Корпоративный сектор продвигает антиинтеллектуализм еще больше, чем правительство, поскольку корпорации более многогранны и широко распространены в повседневной американской жизни. Весь корпоративный сектор, от крупных медиакомпаний до производителей и розничных торговцев, чрезвычайно выигрывает от чрезмерного потребления, являющегося ключевой характеристикой американского образа жизни, поэтому эта черта распространяется в средствах массовой информации и во всей культуре. Между тем крупные военные подрядчики проявляют большой интерес к продвижению чрезмерного национализма и патриотизма, а также к страху перед иностранными врагами, поскольку такие настроения облегчают крупные военные бюджеты. Корпоративный сектор также понимает, что развлекательное и плохо информированное население гораздо реже участвует в политической деятельности, которая может противостоять общепринятой публичной политике. Отвлеченные граждане пассивно позволят крупным корпоративным интересам доминировать в правительстве. Таким образом, антиинтеллектуализм – это волшебное оружие, которое корпоративный сектор использовал для поддержания контроля.

Более рациональное общество понимало бы корпорации за то, что они есть (и то, что они когда-то были признаны): корыстные институты, которые в лучшем случае богаты, сильны и аморальны и в аморальных худших учреждениях, которые по самой своей природе должны контролироваться реальными людьми, если есть какая-либо надежда на рациональную, ориентированную на человека общественную политику. Вместо этого, в значительной степени из-за антиинтеллектуализма, продвигаемого через корпоративное влияние, слишком многие американцы на самом деле считают неверным, что сдерживание корпоративной власти является неамериканским.

Фундаменталистская религия настолько явно антиинтеллектуальна, что я не буду использовать много места, обсуждая ее здесь. Достаточно сказать, что более рациональное общество будет иметь меньшую часть населения, полагая, что вселенной менее 10 000 лет, эта эволюция является мистификацией, что изменение климата можно игнорировать, потому что Библия обещает господство людей над землей, и другие антинаучные понятия.

И это оставляет нас с последним основным источником антиинтеллектуализма: самими собой . Хотя люди способны рассуждать, важно помнить, что рациональное мышление не является нашей установкой по умолчанию . Вместо этого мы по своей природе эмоциональны и импульсивны, часто ленивы и заинтересованы во многих других действиях, кроме критического мышления. Чтобы игнорировать эту человеческую реальность, рассматривая проблемы антиинтеллектуализма – что это на самом деле, как это влияет на общество, и что можно сделать по этому поводу, было бы серьезной ошибкой.

Хотя пространство здесь ограничено, вышеуказанная основа указывает на то, где идет анализ. Во-первых, обратите внимание, что три из упомянутых выше источников – правительство, корпорации и религиозный фундаментализм – включают институциональную власть, тогда как последний фактор указывает на уязвимость людей. Это говорит нам о том, что эти различные институты, преследуя свои собственные интересы, почти неизбежно будут способствовать борьбе с разумом и что зрители на получающей стороне будут восприимчивы к этому. Зная это, неудивительно, что политическая арена похожа на клоун-автомобиль, политика в области образования приносит пользу, но немного больше, бессмысленное потребление определяет культуру, и нация находится в состоянии страха, которое переводится в состояние постоянной войны.

Это не многообещающая ситуация, но есть надежда. Он заключается в том, что при правильных обстоятельствах люди действительно способны рассуждать. Это не значит, что мы должны возвысить разум до некоторого квазирелигиозного статуса, но мы должны признать его важность в современной жизни, особенно в разработке государственной политики. Но по причине процветания абсолютно необходимо, чтобы институциональные интересы, которые, естественно, способствовали борьбе с разумом, были надлежащим образом контролируемы.

Кроме того, но очень важно, мы должны понимать, что одна только причина не будет спасением человечества. Рациональное мышление может быть применено к любой ситуации – моральной или аморальной – и поэтому ценности также имеют решающее значение для борьбы с антиинтеллектуализмом и продвижения прогрессивной, ориентированной на человека государственной политики. И, как известно любому, кто противостоит антиинтеллектуализму, лучшие современные ценности коренится не в древних текстах, а в человеческом опыте, накопленном знании и естественных человеческих альтруистических склонностях.

Прочтите гораздо больше об этих предметах в последней книге Дэвида Ниосе « Борьба за права: возвращение Америки из атаки на разум» .

Следуйте за Twitter: @ahadave

davidniose.com