«Я вижу все это прекрасно; возможны две ситуации: можно либо сделать то или это. Мое честное мнение и мой дружеский совет таковы: делайте это или не делайте этого – вы будете сожалеть об этом »- Сурен Кьеркегор
Большинство людей сожалеет о чем-то в своей жизни, особенно о тех, кто умирает. Существуют противоречивые взгляды относительно того, служат ли эти сожаления целям и являются здоровыми. Можно ли не пожалеть? Какие сожаления более мощные – те, которые включают ошибки, которые мы совершили, или те, которые связаны с вещами, которые мы не делали?
Что такое сожаление?
Жалость определяется как когда мы чувствуем грусть, раскаяние или разочарование по поводу того, что мы сделали, или чего-то, чего мы не сделали, или потери или упущенной возможности. Мы можем чувствовать раскаяние и печаль над событием, поведением или решением.
Джанет Ландман, автор «Сожаствия»: «Стойкость к возможному», определенное сожаление как «более или менее болезненное когнитивное и эмоциональное состояние чувства, жалкое из-за несчастий, ограничений, потерь, нарушений, недостатков или ошибок. Это опыт чувственной причины или разумной эмоции. К сожалению, это могут быть грехи комиссии, а также грехи бездействия; они могут варьироваться от добровольного до неконтролируемого и случайного; они могут быть фактически совершенными действиями или полностью умственными, совершенными самим собой или другим лицом или группой; они могут быть моральными или законными нарушениями или морально и юридически нейтральными ».
Поэтому некоторые исследования, как представляется, предполагают, что разница в определении заключается в действии против бездействия. Похоже, данные свидетельствуют о том, что люди, которые не предпринимают действий, о которых они сожалеют, оказали на них более сильное влияние, чем те действия, которые они предприняли, о которых они сожалеют. Кроме того, сожаление о действиях чаще всего принимало решение, принятое в конкретном пункте выбора, чем бездействие, которое, скорее всего, было результатом накопленной, не сфокусированной картины бездействия.
Томас Гиловикх и Витория Хустед Медвек в своем опубликованном исследовании утверждают, что существует временная закономерность переживания сожаления и документирование важности психологических процессов, которые уменьшают боль прискорбных действий с течением времени; усилить боль прискорбного бездействия с течением времени; показать, как когнитивные процессы человека влияют на разницу.
Giloviqh и Medvec заключают следующее:
Некоторые люди утверждают, что мы должны «ничего не жалеть» или что они «не будут делать что-то по-другому», если они смогут снова жить своей жизнью. Не сомневаясь в искренности этих убеждений, это трудно принять по номиналу, утверждают Гиловикх и Медвек. Во-первых, жизнь, в которой вы не совершали ошибок, либо чрезвычайно сложна, либо человек не говорит правду. Если ошибки, которые мы совершили, привели к нанесению вреда другим, обществу или окружающей среде, есть веская причина для сожаления. По этой причине осознание того, что другие варианты могли быть сделаны с меньшими отрицательными результатами. Точно так же неспособность принять меры в ситуации, которая могла привести к нанесению вреда, также может быть ситуацией, когда сожаление становится понятным, и можно было бы сделать еще один выбор.
Другие исследования показывают, что у нас есть кратковременные сожаления по поводу наших ошибок, но обычно в течение двух недель. Но сожаления о том, что мы не делали, упущенные возможности? Они могут длиться годами.
Каковы самые общие сожаления?
В различных исследованиях людей, которые умирают, есть некоторые общие темы. Например, Бонни Уор, медсестра по паллиативной помощи и автор «Пятерки пяток сожалений умирающего», описывает следующие сожаления как общие среди ее пациентов:
Обычная нить, которая проходит через эти пять сожалений о смерти, состоит в том, что есть все упущения (вещи, которые не были сделаны), в отличие от комиссий (ошибки, которые мы совершили, для которых мы также можем чувствовать чувство вины).
Нил Розе опубликовал исследование, в котором он рассмотрел этот вопрос, и заключил следующие наиболее распространенные сожаления:
Розе отметил также, что женщины чаще всего сожалеют о романтике, тогда как мужчины жалуются на работу. Он также пришел к выводу, что сожаления были сбалансированы между упущениями и комиссиями.
Другие исследования выявили следующие сожаления, которые разделяют многие люди:
Должны ли мы предпринимать меры для устранения или сокращения наших сожалений?
Ответ на это зависит от того, связано ли сожаление с актом комиссии с нашей стороны или с актом упущения, как упоминалось ранее. Сожаление к поведению или действиям, которые мы, возможно, принимали в прошлом, когда вред был нанесен другим, служит здоровой цели, если мы впоследствии возьмем на себя ответственность за наши действия и там, где это возможно, сделаем что-то, чтобы компенсировать ущербникам. Таким образом, мы берем на себя ответственность за настоящее и не увязываемся в прошлом.
Марк Коулман в своей книге «Сделай мир своим умом»: «Как сознание и сострадание могут освободить тебя от твоего внутреннего критика», говорит, что мы поощряем чувство сожаления, кормим нашего внутреннего критика и говорим «недостаточно», «недостаточно» или иногда «слишком много». Все – суждения и второе предположение.
Сторонник PT blogger, Мелани Гринберг, доктор философии, утверждает: «Боль сожаления может привести к переориентации, принятию корректирующих действий или преследованию нового пути. Тем не менее, чем меньше возможностей изменить ситуацию, тем больше вероятность того, что это сожаление может превратиться в румынство и хронический стресс, которые наносят ущерб разуму и телу ». Конечно, продолжающееся сожаление по поводу предпринятых действий может нанести психологический ущерб. Гринберг говорит, что «сожаление может иметь разрушительные последствия для ума и тела, когда оно превращается в бесплодное румяние и самообвинение, которое удерживает людей от повторного общения с жизнью. Эта картина повторяющегося, негативного, самофокусированного румянческого мышления характерна для депрессии и может быть причиной этой проблемы психического здоровья ».
Нил Розе утверждает, что сожаление оценивается положительно как полезный процесс, потому что это может стать стимулом для позитивного действия. В своем исследовании сожаление было полезным для людей, среди прочего, избежания будущих негативных поступков и получения понимания.
Психологическая и эмоциональная боль часто сопровождает сожаления. Исследование, похоже, указывает на то, что люди участвуют в стратегиях, чтобы справиться с сожалением, связанным с действиями, с большей готовностью, чем сожалеть о бездействии.
Жалобы на упущенные возможности или решения или выбор, которые не были сделаны, различны, отчасти потому, что не может быть причинно-следственной связи между бездействием и результатом вреда, который был нанесен либо другим, либо самому себе. Однако, как уже упоминалось, эти сожаления о упущении, как правило, носят упорный и долгосрочный характер, если не столь интенсивный.
Часто люди, которые сожалеют об упущении, думают, что они будут делать что-то по-другому, если будут представлены с тем же сценарием, решением или выбором снова. Но это ошибочная логика. Во-первых, мы не можем возвращаться к прошлому и иметь дело. Во-вторых, если бы возникла подобная ситуация в будущем, она никогда не была бы полностью такой же, как и слишком много переменных для тиражирования. Наконец, размышление или одержимость сожалением об упущении предполагает ретроспективное видение 20/20 – чтобы мы могли видеть то, что мы видим сейчас, что невозможно. Мы часто делаем выбор и решения в жизни в то время, когда знаем то, что знаем. Акцент на продуктивном воздействии на последствия наших выборов и решений так же важен, как и решение или выбор.
В дополнение к некоторой когнитивной психотерапии, осознанность может быть очень полезной в качестве стратегии в решении жалоб на упущение. В частности, осознанность подчеркивает жизнь в настоящем, а не чрезмерное сосредоточение на прошлом или будущем. Во-вторых, внимательность учит нас принимать чувства и эмоции, которые у нас есть, не мучаясь над ними, или блокируя, избегая или отталкивая их. Признание того, что мы можем испытывать сожаление, но не позволяя этому сожалению контролировать наше эмоциональное состояние, имеет решающее значение. И, наконец, обнимая не привязанность к вещам, людям, событиям, выборам и решениям – и видеть их всех в качестве облаков, плавающих мимо, или листьев в потоке нашей жизни, даст нам здоровую перспективу.
В конечном счете, жизнь – это не то, что мы хотим, или как учитель учил меня: «Это то, что есть, и это не более».
Copyright, 2017 by Ray Williams. Эта статья не может быть воспроизведена или опубликована без разрешения автора. Если вы делитесь им, дайте автору кредит и не удаляйте встроенные ссылки.
Чтобы узнать больше о моих сообщениях в этом блоге, нажмите здесь.
Присоединяйтесь ко мне на Twitter: @raybwilliams.
Я также пишу в The Financial Post, а также « Fulfillment Daily and Business.com» .
Чтобы узнать больше о том, как лидеры могут использовать методы осознанности для преобразования хаотических рабочих мест, прочитайте мою книгу « Глаз бури»: как сознательные лидеры могут трансформировать хаотические рабочие места .
,
Like25