Самопровозглашение: три спора
Некоторые люди стесняются простить себя, когда они слышат эти возражения.
Источник: Марина Крюченко | Время мечтать
Многие люди, с которыми я говорю, говорят мне, что для них жизненно важно прощение. Другими словами, они нарушили свой собственный моральный стандарт, оскорбили себя, и теперь им нужно двигаться вперед без вины. Другие люди говорят мне, что самопрощение – это иллюзия, что прощение должно быть направлено наружу к другим людям, которые обиделись. Те, кто выступает против идеи самопрощения, говорят мне, что можно смягчить вину через исповедь проступка и просить прощения у тех, кого они обидели, когда их собственные моральные нормы были нарушены.
Таким образом, у нас есть раскол в решении, является ли самопрощение хорошим или даже подходящим. Я хотел бы рассмотреть три распространенные критические замечания о самопрощении, которые помогут вам решить: является ли самопрощение подходящим ответом или иллюзией, которой следует избегать или даже представлять опасность для себя? Возьмем каждый из трех в свою очередь, начиная с одного из самых распространенных возражений.
Источник: KuanShu Deisgns
1. Самопрощение невозможно, потому что самопоставщик становится как судьей, так и ответчиком при принятии решения о нарушении. Это логичная невозможность, потому что в суде никогда нельзя брать обе роли. Таким образом, это знание делает самопрощение бессвязным. Здесь ложное предположение заключается в том, что самопрощение аналогично тому, что происходит в суде. Тем не менее, это ложное предположение. Самопрощение не в контексте юриспруденции, а вместо этого находится в сфере межличностной и внутриличностной связи. Он находится в сфере милосердия, приветствия, обращения, а не в правилах правил и судебных приговоров. Таким образом, возражение основано на ложной аналогии. Самопрощение остается жизнеспособным действием, когда человеку нужно какое-то внутреннее облегчение от нарушенных моральных норм.
2. Самопрощение не может быть логически невозможным, но это непрактично, потому что люди не имеют ясных перспектив, когда они эмоционально больно. Другими словами, самопоставщику не хватает чувства того, что нужно сделать, чтобы сделать все правильно с самим собой и с другими, которые, возможно, были оскорблены действиями. Я не отрицаю, что человеку в объективном смысле может быть трудно установить точную степень неправильности, а также точную степень эмоционального ущерба, нанесенного другим и самому себе. Тем не менее, это также не так – борьба за то, чтобы ясно видеть, когда два человека, которые оба могут болеть внутри, решают, как решить проблему несправедливости между ними? Например, злые люди могут требовать больше, чем разумно. Люди, избитые агрессией других, могут требовать гораздо меньше, чем разумно. Тем не менее, два человека могут обсуждать, различать и в конечном итоге соглашаться на справедливую компенсацию или справедливый путь для продвижения вперед. Почему бы не тогда предоставить такой же несовершенный процесс и решение для самопрощения? Самопрощающий может быть несовершенным в оценке точного правонарушения, но разве это не отличается от двух человек, принимающих такое решение? Даже если вы скажете «да», тогда не может самопрощающий обратиться за советом к другим с вопросом: неужели я слишком суров с собой? Я позволяю себе сесть с крючка? Кажется, что со временем внутреннее размышление и дискуссия с доверенными людьми, самопоставщиком может понять, в чем проблема, глубина вреда для себя и других и выход из этого для обоих людей. Несовершенство в этом процессе не умаляет самопрощания.
Источник: Ахид | Время мечтать
3. Поскольку самопрощение является самофокусированным, оно слишком легко может выродиться в нарциссическую самооценку. Я согласен с тем, что самопрощение, если оно сделано чрезмерно, может выродиться в нарциссизм. Но разве это не относится к чему-либо, что связано с собой? Например, важно заботиться о себе, но что, если человек проводит 15 часов в день в самообучении? Внимание к здоровью важно, но что, если человек становится одержимым здоровьем и тратит 18 часов в день на прием пищевых добавок, разработку и вообще заботу о себе, а не работу или взаимодействие с другими? Я хочу сказать следующее: примеры – это недостаток умеренности или равновесия. Проблема заключается не в самопомощи, а в отношении самого здоровья. Вместо этого проблема заключается в переусердстве. Разве это не то же самое с самопрощением? Некоторое внимание к самопрощению может быть хорошим, поскольку оно уменьшает чувство вины и дает самому себе важный второй шанс. Тем не менее чрезмерное внимание к самопрощению, несдержанной форме, является тем, что может вызвать нарциссизм.
Self-прощение? Пока что с тремя возражениями выше, предлагая прощение самому себе, все еще кажется живым и здоровым. В качестве одного из последних моментов самопрощение никогда не должно быть исключительным фокусом на себе, а также тем, кто также может пострадать от действий, требующих самопрощения.
