Термин «патриотизм» часто сводился к его наименьшему знаменователю поп-культуры, разделяя нас на две группы: люди, которые воспевают «Рожденную в США» Брюса Спрингстина, решая припев, и тех, кто слушает лирику о рабочем -класс, который возвращается домой из Вьетнама, чтобы найти, что он не может устроиться на работу и что ему «никуда не бежать» и «некуда идти». Восходящий хор может слишком легко затмить отчаяние строк Спрингстина о ветеране, который закончилась «как собака, которая слишком сильно избита», живущей в «тени пенитенциарной системы».
Знаменитая обложка альбома Спрингстина 1984 года показывает, что он изображен против американского флага, даже когда его песня ставит под сомнение нежелание правительства заботиться о своих наиболее уязвимых гражданах.
Как мой бывший студент, Холли Воннебергер, теперь адвокат из Коннектикутских юридических служб, предлагает, возможно, единственное «непатриотичное» действие – это «определение приоритетов концепции« страны »над людьми, которые в ней живут».
Патриоты занимают много категорий. Как талисман и радиоман на бомбардировщике B-24 Liberator во время Второй мировой войны, мой отец был, безусловно, одним из них. Как сказал мой друг Рэй Л’Эреу, он был одним из тех, кто «написал чек правительству США, выплачивая его и в том числе свою жизнь». Хотя мой отец не заплатил самую высокую цену, он рассказал о мальчиках который до этого, в возрасте 84 лет, его кошмары, наконец, остановились. Я ношу с собой его собачьи тэги.
Но мой отец отказался наклеить на свой автомобиль наклейку с американским флагом, даже когда все их ставили. «Я знаю, что я американец, – сказал он, – мне не нужно доказывать это кому-либо еще. Я тоже так же чувствую себя в отношении флагов: я понимаю, почему люди это делают, м, узнаваемый от 300 футов в длину, как не только американец, но, как и в Бруклине, я не чувствую необходимости объявлять свою национальность. Я воплощаю это.
Моя подруга Памела Сантер делает важное различие между патриотизмом и национализмом: «Для меня патриотизм и национализм – это две разные вещи. Национализм похож на то, что каждый член вашей семьи является ЛУЧШИМ и что любые предложения об обратном требуют немедленного ура. Патриотизм подобен любви, которую большинство из нас имеет для наших семей. Несмотря на то, что мы знаем, что они не совершенны и могут работать над несколькими вещами для их и нашей пользы, мы преданны им. Но мы будем продолжать подталкивать их к росту и совершенствованию, а не потому, что нам стыдно за них, а потому, что мы любим и гордимся ими ».
Патриотизм – это стремление к прогрессу, а не стремление к повторению. Речь идет о желании быть лучше, а не просто о том, чтобы думать о том, что, как мы думаем, когда-то были. Хотя это должно быть укоренено в познании истории, патриотизм – это больше, чем сентиментальное почтение к идеализированному и ностальгическому видению того, чего не было у большинства людей. Между обнадеживающими и возвышающимися частями любви к стране и территориальными и угрожающими частями есть тонкая грань. Эта тонкая линия может превратиться в линию огня, но это не обязательно.
Мы должны защищаться от того, что Марк Твен определил как «продукт, который был изнаширован в магазине», – это то, что может стать наихудшей, самой фальсифицированной и потрепанной версией национализма. Чтобы защищать, без экспертизы или информации, банальности, предназначенные для добычи на племенных и порочных эмоциях, это предать те самые принципы, на которых основана наша страна.
Это не определение патриотизма, а признак его вырождения.
Твен сказал, что человек, называющий себя патриотом, который не может объяснить «точно, как и когда или где он получил свое мнение», не делает смелой вещи, а «безопасно, удобная вещь». Твен презирал тех, кто получает свою патриотическую идеи в «общественном корыте» и «не имеют никакой руки в их подготовке». Твен говорит, что для нас было бы более полезно развивать «общественное сознание».
Другими словами, мы не должны повторять «это моя страна, правильно или неправильно», но вместо этого объявить «это моя страна, и я работаю каждый день, чтобы сделать ее лучше, честнее и справедлив».
И тогда мы должны поднять Спрингстина.
