Постоянное значение Джеки Робинсон

«Пост-расовое» общество было популярным термином в Америке после избрания Барака Обамы в качестве президента в 2008 году. То, что такое описание Америки, возможно, было преждевременно, не уменьшает значимости применения этого термина для американского общества.

Хотя люди могут отличаться от того, кто или что несет ответственность за прогресс американского общества до такой степени, когда можно использовать термин «пост расовый», возможно, один человек, которого можно назвать ответственным лицом: Джеки Робинсон. Бейсболист. Он был первым лидером гражданских прав современной эпохи.

В апреле этого года мы отмечаем 70-летие интеграции бейсбола в высшей лиге Джеки Робинсона. Это событие имело огромное значение. В 1947 году основной бейсбол лиги был поистине игрой Америки, национальной игрой. Никакой другой спорт не был близок.

Когда Робинсон появился на сцене, игра была передней и центральной в сердцах и умах американцев, и игра была вызывающе белой. То, что видели на поле, были белые игроки; то, что они видели на трибунах, были разделены местами.

В то время, когда Робинсон выходил на поле в качестве Бруклинского плута, благодаря небольшим усилиям Бруклинского отделения генерального директора Рики, который маневрировал по всем правилам бейсбола с высшей лигой, Америка была в значительной степени разделенным обществом. После Второй мировой войны были предприняты действия и слова, в которых говорилось, что интеграция должна быть продвинута, в том числе президентом Гарри Трумэном. Но мы были разделенным обществом, полным отдельного, но, безусловно, не равного окружения. Гораздо больше преследований и мстительности, еще много расистских убийств и линчеваний. В то время Мартину Лютеру Кин-младшему было 19 лет и неизвестно. Лидер гражданских прав не был виден и не был очевидным.

Наступая на весенние тренировочные поля на юге, а затем на крупные поля лиги, когда сезон 1947 года начинался, Робинсон, каждый день, неделю за неделей и месяц за месяцем, а затем в течение 10 лет стал символом того, как чернокожий может работать и играйте вместе с белыми мужчинами с замечательным результатом: мир не развалился и не рухнул на нас. Команда, в которой он играл, не только выжила, но и процветала. За свои 10 лет они выиграли шесть вымпелов, а три других раза заняли второе место.

Присутствие Робинсона было постоянной проблемой для давних, укоренившихся убеждений в том, что черные люди не могут выполнять квалифицированные задачи. Действительно, он был первым лидером гражданских прав современной эпохи. Мартин Лютер Кинг позже сказал это, но для Робинсона не было бы короля. Но Робинсон, до своей безвременной кончины в 1972 году, знал, что в свое время общество заняло первое место на бейсбольном языке. Только в 1959 году Red Sox стала финальной командой в бейсбольном лиге для интеграции. Он взял на себя бремя активистов по защите гражданских прав и боролся с ним до своей последней речи, поставленной на поле для бейсбола за несколько дней до его смерти.

    Робинсон был известен на поле для волшебства, которое он создал на базовых дорожках, и особенно между третьей базой и домашней табличкой, когда он танцевал, иногда украл дом и всегда вел противоположный кувшин к отвлечению.

    Когда мы празднуем 70-летие дебюта Робинсона и посмотрим, где мы пришли с точки зрения расы, мы, как общество, округляем третью базу и направляемся домой, несмотря на многочисленные обходные пути. Эта часть бейсбольного бриллианта была освящена для него, и мы все должны думать о нем и продолжать признавать его, когда мы проходим эту землю. По опыту Робинсон знал, что сотни лет белых отношений, передаваемых поколением в поколение, потребуют времени, чтобы преодолеть это слово и поступок. Но он упорствовал, и мы тоже. Мы можем добраться до домашней тарелки.

    Майкл Крамер является директором Техасской программы по спорту и медиа в Техасском университете в Остине.