Мой новый роман «Точки плавления» говорит о проблемах, которые я поднял в «Хакстеблс», а не «Помощь», в Белом доме. Это серьезный роман, маскирующийся под шпионский триллер; и мы надеемся, что он добавит свежие изображения афро-американской жизни к изображениям, которые производятся сюжетными индустриями (романами, фильмами, телевидением) нации.
Слишком часто образы афро-американцев были всего лишь забитым, потерпевшим поражение сегментом нации, без чувства жизни за пределами собственной виктимизации. В этой работе я хотел создать реалистичные образы афроамериканцев как духовно возвышенных, проницательных и, следовательно, победоносных, торжествующих людей с очень сильными, уникальными представлениями о природе реальности.
Издатели и я не отрицаем реалий виктимизации и расовой несправедливости, которые все еще находят, несмотря на иллюзии нации после расизма. По-прежнему существуют криминальное неравенство в системе правосудия, в сфере занятости, в соседних службах, особенно в школах соседства, в правоохранительных органах и других льготах, которые обычно получают белые районы.
Мы не пренебрегаем порочным кругом разрушения семьи и нищеты, которая дает нации некоторые из самых высоких показателей подростковой беременности и младенческой смертности в промышленно развитом мире. Мы также не игнорируем тот факт, что большая часть республиканской ненависти, направленной против президента страны, основана на гонке или что чернокожий подросток может быть убит и убит в окрестностях, где белый мальчик на воскресной прогулке даже не поднял бровь ,
Это реалии, но есть и другие реалии, на которые может выступить фикция. Мы согласны с Жаном Хьюстоном: «Если вы продолжаете рассказывать одну и ту же грустную небольшую историю, вы будете жить в такой же грустной маленькой жизни». Этого так много афроамериканцев осталось сделать. И американец страдает.
Слава Богу за Тайлера Перри. Он рассказывает счастливую историю; но есть еще одна история, которая касается способа взглянуть на саму жизнь, что истории афроамериканцев могут драматизировать более четко, чем истории любой другой культурной группы.
Эти истории во многом запрещены привычками ума в сюжетных отраслях, но они очень нужны; и они столь же американские, как и истории, которые происходят из других американских исторических традиций. Персонажи в «Точках плавления» попадают в драмы, дилеммы и парадоксы, которые привносят особое освещение в общечеловеческие проблемы.
Точки плавления получили много похвал от американской издательской индустрии, но реакция одного агента на эту историю трех образованных в колледже 30-афроамериканских женщин, участвующих в современной человеческой дилемме, типична для «привратников области сознания Америки», :
«К сожалению, ваш проект для меня не подходит. , , , У вас отличное воображение – я люблю посылку – и вы хороший писатель, но мне грустно говорить, что я просто не был достаточно увлечен этим, чтобы попросить увидеть больше. Хотел бы я предложить конструктивные предложения, но я думал, что диалог в порядке, персонажи хорошо продуманные, а сюжет хорошо продуман. Я думаю, что это то, что действительно субъективно. , , другой агент и издатель, вероятно, будут чувствовать себя иначе. , , (Боюсь, однако, что я не могу рекомендовать кого-то).
Как и во многих других областях, цифровая технология позволила определенным голосам обойти привратников. Наш новый издатель смог опубликовать рассказ о группе образованных афроамериканских женщин, чья песня не является жалким для нас-черным или почему-не-мой-мужчина-до-мне- правильно.
Они участвуют в сложной борьбе за сохранение некоторых аспектов национальной и человеческой доброты против худших излишеств экономически мотивированной безжалостности. Существуют специальные способы, которыми рассказы о женщинах, черных американских женщинах могут питаться нашей национальной жизнью и жизнью в мире. Однако слишком много рассказов о них в способе девушки-гетто преодолевают силы гетто, или девушка-гетто отчуждается от себя, когда она выходит из гетто.
Они напоминают волну историй из так называемого «третьего мира», как правило, о одинокой благородной фигуре, которая поднимается над ее ужасными условиями (ее культурой и людьми). Они никогда, кажется, не драматизируют чудесные вещи, которые ее культура и люди могли бы принести, чтобы укрепить то, что было потеряно, уменьшено или искажено во время Западного Задания Человека.
Конечно, есть много историй, в которых обычный американец с темной кожей работает в преимущественно белом «поле истории» ценностей, мотивов и способов соотнесения с нашим национальным опытом и человеческим опытом. Мало того, что преимущественно белое поле истории считается универсально американским, его обычно считают универсальным человеком.
Отсутствуют истории, в которых американцы с темной кожей действуют из другого и мощного интеллектуального и духовного социального пространства, с разными способами видения жизни. Мы не обязательно говорим о чем-то, что является «анти-». Мы говорим о чем-то другом, что добавляется в истории нашей нации.
Мы говорим не о том, чтобы быть черными, а скорее о том, чтобы быть умными людьми темной кожи из уникального культурного центра культуры, которые участвуют в уникальных и освещающих драмах в духовном вакууме, который так часто бывает в Западном мире.
Вторая часть в следующем посте: Война с женщинами – это, по сути, война с новым способом увидеть реальность
Джордж Дэвис является автором нового духовного шпионского романа «Точки плавления» . 40-летие выпуска Coming Home выйдет через две недели.