Чувствует ли смысл быть мудрым?

Наблюдение за поиском моей собаки по всему дому за неуместную кость (и не найти ее) напоминает мне о том, как я себя чувствую, когда хочу попытаться потрясти грустное или негативное настроение. Я могу смотреть повсюду, но проблема не обязательно решена. Кто-то, где-то придумал фразу «печальнее, но мудрее», вероятно, чтобы дать печальным людям мира проблеск надежды: «Эй, тебе может быть грустно сейчас, но по крайней мере ты злой умный!».

Фактически, несколько десятков исследований, проведенных за последние три десятилетия, пришли к выводу, что существует связь (хотя и довольно небольшая) между чувством грусти и суждениями реальности: печальные или подавленные люди более точны в своих суждениях о своих производительность по лабораторным задачам, чем их не подавленные коллеги. Другими словами, розовые очки, которые счастливые люди носят в повседневной жизни, могут иногда приводить к раздутым суждениям самих себя (посторонний: парень, сидящий рядом со мной на пляже в эти выходные, должен быть очень счастлив, потому что его Speedo, вероятно, должен был быть размером больше, а не Speedo вообще).

Тем не менее, чувство печальнее делает нас мудрее? Мы, конечно же, хотели бы так думать: положительное положительное влияние на негативный опыт может помочь сделать его более приемлемым. Если мы думаем о том, как грусть на самом деле влияет на людей, возникает другая история. Эмоциональные теоретики давно думали, что печаль возникает из-за чувства утраты или беспомощности, и, таким образом, чувство грусти порождает конкретное желание хотеть изменить свои обстоятельства. Все должно звучать довольно просто. Однако может быть менее очевидно, что это чувство печали может заставить людей уменьшить ценность, которую они налагают на себя. В зловещих условиях психологических исследований чувство грусти вызывает девальвацию самого себя.

Линия исследований, возглавляемая Дженнифер Лернер из Гарварда, предположила, что один из способов борьбы с чувствами, которые вызывает печаль, – это обращение к внешней среде. В конце концов, Уильям Джеймс, ранний американский психолог и философ, предположил, что я состоит из не только наших психологических особенностей, но и всего того, что мы можем назвать своим (например, наш дом, наши банковские счета и т. Д. .). Если есть такая вещь, как «материальное я», как сказал бы Джеймс, тогда мы должны были бы изменить наши чувства, изменив то, что составляет Я, даже если эти вещи просто материальны по своей природе. Поэтому, если вы грустите, люди вынуждены тратить больше денег на нужные предметы. В той степени, в которой грусть вызывает желание изменить себя, эта необходимость тратить должна быть особенно выражена, когда люди обращают особое внимание на себя.

• Малоизвестная опасность издевательств … (как если бы нам было нужно больше)
• Правильный путь к неправильному
• Немного праздничного юмора, чтобы осветить свой день
• Ты так же стара, как и ты, и мне нравится # & (* $ @

Это именно та гипотеза, которая была проверена на бумаге 2008 года. Одной группе участников исследования стало грустно наблюдать за движущимся клипом из фильма 1980-х годов. «Champ» (Рикки Шредер, вероятно, не имел представления в 1979 году о том, что его драматические слезы будут использоваться для того, чтобы в последующие десятилетия бесчисленные исследователи были смущены). Другая группа была настроена на нейтральную реакцию, наблюдая за кратким сегментом National Geographic . Затем всех участников показали красивую бутылку с водой и спросили, сколько они будут платить за нее.

В общем, грустные участники были готовы заплатить примерно в четыре раза больше за бутылку с водой, чем участники нейтрального состояния. Но, что интересно, этот эффект был вызван теми людьми, которые были особенно сосредоточены на себе (это было определено заданием на запись, которое учитывало количество слов, таких как «я» и «я»). Печаль не обязательно приводила к увеличению расходов, но это было тогда, когда участники были сосредоточены на себе, и поэтому, по-видимому, пытались выяснить, как заставить себя чувствовать себя лучше.

В недавнем последующем документе Лернер, Е. Ли и Элке Вебер заставили участников почувствовать себя грустными (снова просмотрев клип из The Champ ), отвращение (наблюдая за знаменитой сценой туалета от Trainspotting ) или нейтрально, а затем дали им решения между меньшими суммами денег, которые они могли бы получить немедленно по сравнению с значительно большими деньгами, которые они могли получить в течение отсроченного периода времени. В таких лабораторных задачах выбор меньшего вознаграждения считается неразумным: для достижения немедленной награды в конечном итоге будет нужна нереалистично высокая процентная ставка, равная более поздней награде. Тем не менее, получение меньшего вознаграждения – это еще один способ изменить нынешние обстоятельства (так же, как покупать бутылку с водой).

Здесь грустные участники были гораздо более нетерпеливы (то есть они с большей вероятностью получали небольшую награду, чем ожидали более крупной награды позже), чем нейтральные участники и отвратительные участники.

Таким образом, это не значит, что любое негативное эмоциональное состояние может привести к неразумным финансовым выборам. Кроме того, как выясняется, это то, что печаль равен мудрее: суждения, которые люди делали о себе в исследованиях «депрессивного реализма», не обязательно приводят к типам реальных решений, измеренных в исследованиях Лернера и коллег. Действительно, печальные люди в этих исследованиях не чувствовали себя более счастливыми в результате их нетерпеливого выбора (хотя это не было измерено в самой последней статье, это было в предыдущих). В той мере, в которой решения о бедных расходах могут фактически привести к увеличению печали и негативных чувств, может возникнуть вопрос, насколько по-настоящему разумно тратить деньги в следующий раз, когда вы будете сиять.