«Сознательный ум можно сравнить с фонтаном, играющим на солнце и возвращающимся в большой подземный бассейн подсознания, из которого он поднимается».
-Зигмунд Фрейд
Как мы можем знать, продвигаемся ли мы в нашей сознательной эволюции? Один из способов заключается в том, чтобы наши неудачи заставляли нас чувствовать себя отрицательными или унылыми или вызывали жалость к себе. Ф. Скотт Фитцджеральд писал: «Жизненность показывает не только способность к упорству, но и возможность начать все заново».
Необходимы реальные усилия и реальные действия, а не половинчатые действия и усилия. Садовник не может получить обильный урожай, если он или она не раскопает, не удаляет сорняки, воды и не удерживает процесс удаления сорняков и полива в течение всего сезона садоводства.
Первоначальная работа над нашим интеллектом, нашим телом и нашими эмоциями сильно отличается от работы по восстановлению соответствующего баланса между каждым из них. Этот процесс требует времени, но эта книга будет делиться полезной информацией, чтобы оценить нашу реальность, бросить вызов нашим телам, стимулировать наши интеллекты, управлять нашими эмоциями и воспитывать наших духов.
Здесь притчи и учебные рассказы могут принести большую ценность. У них есть как контейнер, так и контент. Литературная сюжетная линия (контейнер) интересна и отражает наше интеллектуальное любопытство и говорит нашему водителю. Но притча также содержит визуальные образы, которые понимает наша лошадь. Наши эмоции лучше распознают язык знаков и визуальных образов, чем мысли или слова. Таким образом, притчи и учебные рассказы могут помочь нам восстановить связь с нашим интеллектом с нашими эмоциями, чтобы наш метафорический водитель имел соответствующие поводья, чтобы общаться с лошадью.
Этот процесс требует времени, но каждый из нас может знать и выражать свое глубочайшее чувство жизни в то время, которое нам дано. Мы обнаружим, что лучше всего культивирует расцвет нашего человечества и служения другим и посвящает себя этому. Поддержание нашего тела и контроль наших эмоций необходимы, но недостаточны для нашего личного роста. Мы – все отличительные существа с нашей собственной уникальностью, и если мы когда-либо будем исполнять нашу судьбу, это должно будет выйти из нашего собственного опыта и реализовать наши собственные возможности, а не кого-то другого. Маргарет Мид сказала: «Всегда помни, что ты абсолютно уникален. Как и все остальные.
Связи, которые мы развиваем внутри себя, похожи на те, которые связаны с экипажем, лошадью, водителем и мастером. Упряжь, прикрепляющая лошадь к карете, является твердой, прямой привязкой. Коляска всегда будет следовать за лошадью, так как наши тела всегда реагируют на наши эмоции. Попытайтесь думать о эмоции без соответствующего физического чувства или реакции. Их нет. Водитель общается с лошадью через поводья, более тонкое сообщение, чем упряжь. Но лошадь должна быть обучена реагировать на поводья, чтобы инициировать движение и изменить направление, когда это приказано. Лошадь не может оценить или понять мысли водителя, но может реагировать на направляющие направления от поводья. Наконец, обратите внимание на возвышенную природу общения между водителем и мастером через невидимую среду произносимого слова или, возможно, мысли.
Чтобы это сообщение было эффективным, водитель должен быть бодрствующим и внимательным к голосу мастера и полностью лояльным следовать руководству мастера. Водитель не может сказать себе: «Теперь, когда путешествие началось, я могу взять на себя ответственность, потому что я думаю, что знаю, куда мы идем». Путешествие, чтобы выполнить нашу судьбу, обычно содержит непредвиденные обходные пути и утечки. Водитель обязан быть скромным, внимательным, прилежным и искренним и должен знать, что делать и как это делать.
Сильные привычки, как правило, удерживают нас в комфортном состоянии опьянения. Наше воображение берет на себя и заменяет воображаемое (часто мнение) реальное. В любое время мы можем напиться воображением и легко обмануть себя. Нам нужно осознать наши привычки и силу, которые у них есть над нашим сознанием, и мы должны научиться уменьшать их влияние на наши действия, реакции и поведение. Ирония заключается в том, что мы действительно отказываемся от ничего полезного благодаря этому пробуждению. То, что мы теряем, – это самообман, беспокойство, страхи, страдания и страдания.
Один из способов инициировать новые отношения внутри нас – это заметить, как мы реагируем и взаимодействуем с внешним миром посредством процесса некритического самонаблюдения. Мы можем совершенствовать и изменять наши привычные реакции, которые удерживают наши интеллекты в публичном доме, и эта внутренняя, некритическая обратная связь может начать изменять наши интерпретации и реакции на эти обстоятельства.
Мы можем оценить реальность нашей ситуации и развить новое почтение к нашим интеллектам, телам и эмоциям, и мы можем воспринимать способы лучшего баланса наших энергий в этих областях. Каждая из записей этого блога – это попытка помочь нам продвинуть этот процесс вперед, чтобы мы могли достичь этого важного ощущения нашей уникальной индивидуальности, специального подарка, который мы даем нашей смертностью.
Может произойти трансформация в нашем сознании, и наш водитель теперь испытает новый уровень над землей, сидящий на ящике. У нас могут быть вспышки интуиции и ощущение более глубокого чувства связности с людьми и с окружающим нас миром. Мы могли бы лучше понять, что нам нужно делать и как лучше всего это сделать. Затем вещи станут более сбалансированными и продуктивными.
В некоторых версиях притчи водитель должен медленно начать путешествие и пристально ждать указания мастера. Это руководство не может быть принудительно или потребовано. Подобно тому, как оценивая падающую звезду или находя на пляже песочный доллар, преамбулы с предупреждающими выстрелами или трубами не будет объявлено о присутствии хозяина. У нас должно быть терпение, внимательность и бдительность, и мы должны знать, как, где и когда смотреть. Мы начинаем наши усилия по самонаблюдению, работе с нашей каретой, лошадью и водителем, а также в том, чтобы быть настороже к внутреннему руководству мастера. Это может стать очевидным только тогда, когда мы достигли соответствующего состояния и стадии развития.
Большая часть нашего успеха будет зависеть от нашего усердия и внимательности в использовании нашей сознательной воли, которая может развиваться дальше благодаря смирению, терпению, восприимчивости и долгу. Наши интуиции могут углубляться, и мы наконец ценим присутствие мастера в карете. Мастер, похоже, хочет спокойно и комфортно ездить без дальнейших задержек или усилий, чтобы привлечь внимание водителя. Водитель только теперь понимает, что мастер всегда был там и терпеливо ждал возможности сообщить соответствующий маршрут. Настало время начать наше путешествие.
