Новая наука эмпатической точности может трансформировать общество

Считаете ли вы, что способность ставить себя в чужую обувь и чувствовать себя чутким, скорее является результатом интуиции кишечника или систематических рассуждений? Вопреки распространенному мнению, новые исследования показали, что участие в систематическом и методическом мышлении, а не в отношении инстинктов кишки или интуиции, связано с повышенной точностью при интерпретации чужих чувств.

Как оказалось, последние эмпирические данные свидетельствуют о том, что вы не должны полностью доверять своей реакции кишки, чтобы оптимизировать эмпатию , которая является способностью воспринимать мотивацию, мышление и эмоции других.

В 1980-х годах Уильям Икес придумал термин «эмпатическая точность», который он описал как «ежедневное чтение ума», и подробно обсуждается в его оригинальной книге « Everyday Mind Reading: Understanding What Other People Think and Feel» . Наличие когнитивной оценки состояния ума других людей также называется «ментализацией».

В нашей повседневной жизни все мы полагаемся на способность читать эмоции людей и ставить себя в чужую обувь, поскольку мы ориентируемся на межличностные отношения и формируем социальную динамику. Я много писал о предмете как эмпатии, так и теории разума (ToM) в предыдущих блогах Psychology Today .

• 52 способа показать, что я тебя люблю: представьте себе, что говоришь с самим собой

Технически теория разума – это отрасль когнитивной науки, которая исследует, как мы приписываем психические состояния другим людям. Одним из ключей к теории разума является понимание и признание того, что другие люди имеют разные убеждения, желания и намерения от своих собственных.

Теория ума и эмпатическая точность идут рука об руку. Оба являются ключевой частью чувства сочувствия к другим и обладают способностью к различным группам людей сосуществовать и жить вместе гармонично. Отсутствие ToM и эмпатическая точность подпитывают фанатизм, расизм, гомофобию и нетерпимость к любому, кто имеет убеждения или делает выбор образа жизни, который отличается от вашего собственного.

Сладкое пятно между систематическим рассуждением и чувствами кишки

Основываясь на жизненном опыте, я считаю, что есть идеальное сладкое пятно между исключительно доверием вашей интуиции кишечника или строго использованием мозговой логики при выводе чужого гештальта и состояния ума. Нахождение здорового баланса между этими двумя крайностями (которое зависит от когнитивного контроля) является ключевым.

Я сделал клятву в качестве молодого взрослого, что я сделаю невозмутимость и останусь даже килем эмоционально главным приоритетом при формировании основ моего эмоционального интеллекта. В течение многих лет практики я узнал, что всякий раз, когда я чувствую сердитость, разочарование или осуждение по отношению к кому-то, чтобы сознательно использовать любые иррациональные реакции кишки и взглянуть на ситуацию с высоты птичьего полета.

Затем я пытаюсь логически деконструировать конкретные элементы, которые могут мотивировать слова и действия того, кто потирает меня неправильно, прежде чем действовать. Принимая несколько глубоких вдохов и сознательно приручая любые висцеральные и первичные ответы при систематическом воспроизведении события в моем сознании, обычно мешает мне стать эмоционально реактивной или неустойчивой. Я буквально сделаю блок-схему в своем мозгу, которая представляет все движущиеся части того, что заставляет этого человека тикать, разыгрывая последствия различных ответов.

Цель моей ежедневной персонализированной теории разума заключается в достижении состояния эмпатической точности. Для меня это лучший способ разжигать гнев, практиковать эмоциональное регулирование, избегать сжигания мостов и формировать более тесные социальные связи. Попробуйте. Может, эта техника будет работать и на вас?

Нейронаука сочувствия боли другого человека

В прошлом месяце было проведено два исследования, которые усиливают важность когнитивных рассуждений с точки зрения достижения эмпатической точности. Предыдущие исследования эмпатии предположили, что те же самые области мозга, которые позволяют вам чувствовать боль в собственном теле, активируют мозговые реакции, необходимые для того, чтобы подвергать боль другим. Тем не менее, последние исследования показывают, что сочувствие боли другого человека связано с различными нейронными схемами, чем с болью, которая требует когнитивного прыжка.

Несколько недель назад было опубликовано новаторское исследование, в котором сообщалось, что способность сопереживать болью другого человека коренится в когнитивных нейронных процессах, которые отличаются от строго сенсорных процессов, используемых для восприятия и переживания собственной боли.

Исследование, проведенное в июне 2016 года, «Соматическая и викарическая боль представлено диссоциативными многовариантными моделями мозга», исследователи из Университета Колорадо, Боулдер, были опубликованы в журнале eLife .

Проводя свои исследования, Тор Вагер и его коллеги из CU-Boulder сравнивали образцы активности мозга у добровольцев-людей, поскольку они испытывали непосредственную умеренную боль непосредственно (через тепло, шок или давление), а затем, когда они смотрели изображения других рук или ноги, раненые на другой экспериментальной сессии.

Когда волонтеры наблюдали образы боли, причиняемой другим, их попросили представить, что травмы происходят с их собственными телами. Интересно, что исследователи обнаружили, что мозговые узоры, когда добровольцы наблюдали боль в других, не пересекались с мозговыми узорами, когда добровольцы сами испытывали боль. Вместо этого, наблюдая боль, волонтеры показали мозговые узоры, согласующиеся с ментализацией, что предполагает систематический когнитивный процесс, воображающий мысли и намерения другого человека.

Эмпатическая точность: мозговое мышление против доверия вашим инстинктам кишки

На этой неделе Дженнифер Лернер, доктор философии Гарвардского университета и соавтор Кристин Ма-Келламс, доктор философии Университета Ла Верна, опубликовали результаты своих исследований, которые обнаружили, что, хотя большинство людей считают интуиция, чтобы быть лучшим руководством для точного толкования чужих мыслей и чувств, чем систематического мышления – наоборот, истинно. Эти результаты хорошо согласуются с исследованием Wager et al.

В июле 2016 года статья Лернера и Ма-Келлама: «Доверяй свою кишку или думай внимательно? Изучение того, является ли интуитивный, а не систематический, способ мыслить большей точностью », появляется в онлайн- журнале« Личность и социальная психология » .

По словам Лернера, люди обрабатывают информацию и принимают решения по-разному. Некоторые люди предпочитают следовать своим инстинктам и идти с тем, что чувствует к ним право и более интуитивно; в то время как другие тщательно планируют и анализируют информацию, доступную им, прежде чем решать, что делать, используя систематические рассуждения. В заявлении Лернер сказал:

«Развитие успешных личных и профессиональных отношений требует умения точно выводить чувства других людей, то есть быть сочувственно точной. Некоторые из них лучше, чем другие, разница, которая может быть частично объяснена способом мышления. Однако до сих пор мало что известно о том, какой способ мышления, интуитивный и систематический, обеспечивает лучшую точность восприятия чужих чувств ».

«Эти выводы важны, потому что они показывают, что общепринятые предположения о том, что делает кого-то хорошим читателем эмоционального разума, могут быть неправильными», – сказал Лернер. «Множество настроек, в которых превозносится ценность интуиции, например, собеседование по заданию, возможно, придется пересмотреть с более тонкой перспективой».

Вывод: улучшение эмпатической точности находится в Локусе вашего сознательного контроля

Мы живем в эпоху растущей ксенофобии и наполненной страхами риторики, которая подпитывает «нас» против «их» социальной динамики. В последнее время в заголовках новостей преобладают сообщения о насилии и разжигании ненависти людей и коллективных членов общества, которые усугубляются отсутствием эмпатической точности.

Зачастую кажется, что отсутствие эмпатической точности приводит людей из основной «внутригрупповой» к маргинализации и злокачественности из «внегрупп». Основываясь на последних эмпирических выводах, я настроен оптимистично, что мы можем изменить тенденции нетерпимость и насилие друг против друга, если каждый из нас индивидуально стремится заниматься теорией разума, регулированием эмоций и эмпатической точностью в нашей повседневной жизни в коллективе. Мы все в этом вместе.

Я знаю, что этот призыв к действию может показаться идеалистическим. Но последние исследования подтверждают, что эмпатическая точность находится в локусе нашего сознательного контроля, а не просто в том, чтобы слушать ваши инстинкты кишки. У всех нас есть возможность предпринять сознательные усилия, чтобы стремиться к лучшей эмпатической точности с помощью когнитивной функции.

Последние исследования эмпатии напоминают нам, что, хотя доверие к вашей интуиции может сыграть важную роль в оценке и распознавании чужих эмоций и систем веры, в конечном счете, эмпатическая точность требует более систематических рассуждений и мозгового мышления. Надеемся, что чтение этих данных вдохновит каждого читателя более осознавать его способность практиковать эмпатскую точность и теорию разума.

Чтобы узнать больше на эту тему, ознакомьтесь со статьями моего блога Psychology Today ,

• «Нейронаука эмпатии»
• «Сочувствие может быть обучено»
• «Ваш мозг может научиться сочувствовать внешним группам»
• «Нейронаука сочувствия боли другого человека»
• «Любить свой сосед, как сам» делает нас здоровыми и счастливыми »
• «Еще один аргумент в пользу отключения телевизора»
• «Может читать вымышленную историю, сделать вас более эмоциональной»
• «Нейробиологи подтверждают, что наши любимые становятся сами собой»

© 2016 Кристофер Бергленд. Все права защищены.

Следуйте за мной на Twitter @ckbergland для получения обновлений в сообщениях в блоге Athlete's Way .

The Athlete's Way ® является зарегистрированным товарным знаком Christopher Bergland.