Власть желательна – она помогает нам достичь целей, освобождает нас от многих социальных ограничений и позволяет нам быть собой. Но имея власть не все персики и сливки, это также одиноко наверху. Возможно, Леонардо Ди Каприо подвел итог, когда сказал: «У меня был лучший успех, когда мы встречались с девушками перед« Титаником » … не было представления о том, что она говорит со мной только по одной причине». И получается, что это не просто проблема Лео. Согласно недавним исследованиям Ena Inesi и его коллег (2012), наличие власти – как менеджера, как более высокооплачиваемого супруга или даже как няня – заставляет людей видеть благосклонность других, как более эгоистично мотивированных.
В пяти различных исследованиях Инези и ее коллеги обнаружили, что власть заставляет людей цинично относиться к намерениям добрых действий другого человека. Когда рабочий приносит кофе для босса, босс может подумать, что сотрудник просто пытается продвинуться вперед. И это не заканчивается там, потому что люди, которые являются более сильными, с большей вероятностью совершают эти циничные атрибуты, полагая, что те, у кого меньше власти, используют только благосклонность как способ подняться на вершину, они также менее благодарны, менее доверяют, и с меньшей вероятностью отвечать взаимным поступком. Благодарность, доверие и взаимность являются краеугольными камнями развития отношений. Отношения трудны, и, не будучи в состоянии доверять другому человеку и возвращать свои благосклонности, отношения вряд ли продлится долго. Действительно, Инези обнаружил, что люди, которые зарабатывали больше, чем их супруги, были менее привязаны к своим отношениям, и это отсутствие приверженности объяснялось их недоверием к намерениям их партнеров – более высокооплачиваемые супруги полагали, что благосклонность их партнеров будет более вероятна в корыстной манере.
Когда я читал эту статью, я задавался вопросом, не являются ли люди с большей властью просто более недоверчивыми к другим в целом или если это недоверие происходит только тогда, когда влиятельные люди получают милостыню. Ну, оказывается, что недоверие к сильному кажется ограниченным услугами – в исследованиях Инеси власть не влияла на доверие другому человеку, когда человек не был добр (не значит, просто не добр), но когда человек сделал доброе дело, те, кто были более могущественными, меньше доверяли другому человеку. То, что создает парадоксальная сила – благосклонность призвана помочь строить отношения, но когда люди делают благосклонность к сильным, они на самом деле наносит ущерб процессу построения отношений.
И вопрос, который задерживается со мной, заключается в том, могущественны ли правы быть недоверчивыми? Это исследование было сосредоточено только на убеждениях людей о том, почему другой человек сделал им одолжение, и мне стало интересно узнать о реальности дарения сильным. Люди делают благосклонность к сильным, чтобы получить себя в ногу? Скорее всего, по крайней мере, некоторое время. Но получение кофе для босса, вероятно, не всегда является тонко завуалированной попыткой выиграть благосклонность босса. Возможно, тогда этот циничный взгляд на мир может привести людей к власти, чтобы пропустить искренние попытки построить социальные отношения.
Суть: власть влияет не только на то, как люди действуют, но и на то, как они видят действия других. Кажется, что у власти есть какие-то цинично окрашенные * очки. Поэтому, когда речь идет о браках, когда один из супругов зарабатывает больше, он будет обслуживать более высокооплачиваемого партнера, чтобы помнить, что приятная услуга от их супруга может быть именно такой – приятной услугой.
Считаете ли вы, что власти правы, чтобы быть недоверчивыми? Что мы можем сделать, чтобы раздирать тех, кто пользуется какой-то личной выгодой, и тех, кто по-настоящему щедр?