Мы говорим о любви, а не о ненависти, но я не думаю, что это так.
Любовь и ненависть – это отношение, сильно предпочитающее это по сравнению с этим. Любить это в 10 раз больше, чем означает ненависть, что в 10 раз больше, чем это.
«Я люблю тебя» по определению означает, что я действительно ненавижу потерять тебя. Конечно, вы можете предпочесть это и быть в порядке, но это не будет иметь интенсивность, которую предлагает любовь. Чтобы понять это, рассмотрим абсурдность этого обмена:
«Милый, в этот наш десятый юбилей, я могу всем сердцем заявить, что я предан вам, совершенный и сильно влюбленный в вас».
«Я ценю это, но я оставляю тебя. Я безумно люблю твоего лучшего друга. Мы уезжаем сегодня вечером на отдых в одиночку вместе ».
"Ой. Ну, ладно, круто. Имейте прекрасное время, и было приятно узнать вас.
Все предпочтения рациональны, соотношение. Предпочитать одно, по определению, означает отвращение к его альтернативам. Чем сильнее предпочтение, тем сильнее отвращение к его противоположности.
Тао Цзин признает это:
Когда люди видят что-то прекрасное,
другие вещи становятся уродливыми.
Когда люди видят что-то хорошее,
другие вещи становятся плохими.
Мы относимся к любви и ненависти как к отдельным объектам. Мы говорим, что люди могут либо иметь любовь, либо ненависть в своих сердцах. Мы говорим «выбирай любовь, а не ненависть». Это похоже на то, чтобы выбрать нумераторы, а не знаменатели. Это похоже на то, что на смотровой площадке никто никогда не должен опускаться, только вверх или, как всегда, всегда держите бицепсы и трицепсы сжатыми, никогда не удлиненными или не говорите, что при приготовлении сладкого и кислого супа всегда делайте это сладким, никогда не кислый.
Не замечая, что любовь и ненависть соотносятся с целым племенем ненависти и конфликтов. Племя объявляет себя любящим, а не ненавистным, и доказывает свою любовь к любви через любовь к верности членам племени и племени в целом.
Члены племени намеревались распространять любовь к развратным племенам, потому что они ненавидят развратных. Они даже ненавидят любовь. Говорят, по сути, «Если вы думаете, что мы нелюбимы и неженцы, вы ошибаетесь. Мы любим наших любящих соплеменников и думаем, что они заслуживают большего, чем вы, не любите людей, которые нас не любят ».
Они похожи на клевого, ревнивого, заключенного в тюрьму партнера, который говорит, что его жестокие требования к лояльности – всего лишь выражение его глубокой любви.
Многие люди будут ненавидеть это переосмысление любви, но я думаю, что это все равно стоит рассмотреть. Как и многие нравственные правила, «Любовь – это решение», становится фальшивой или парадоксальной при перефразировании. Рассмотрим другие примеры:
* Не отрицайте.
* Не следует проявлять осмотрительность.
* Будьте нетерпимы к нетерпимости.
* Примите меры к гибкости.
«Отвратительное поведение ненависти» имеет такое же парадоксальное кольцо. Как таковой он делает великий коан, неразрешимый вопрос – не полный ответ. Любовь – это не ответ; это вопрос. Вопрос не в том, но что любить и притворяться иначе – значит уступить нашу ответственность за выбор мудро.