Человеческий зоопарк

Представьте, что вам было поручено создать новую выставку зоопарка с наименее экзотикой видов – нашей собственной, Homo sapiens . Предположим, в зоопарке уже были вложения с орангутанами, шимпанзе, бонобо и гориллами, но щедрое финансирование дало возможность создать новое пространство для отображения своего эволюционного кузена. Вы были бы признательны, что были предприняты попытки предоставить натуралистические группы для этих других видов (например, горилл в односемейных полигинных семейных группах). Это по уважительной причине, как отмечает Роберт Мартин в своей книге « Как мы это делаем» : «Разумно предположить, что типичные в природе социальные модели имеют определенную генетическую основу. В неволе приматы обычно показывают тот же самый узор, что и в дикой природе. Например, сохранение гиббонов в зоопарках будет успешным только в том случае, если взрослые будут в клетке в виде пар вместе с любым растущим потомством »(стр. 57)

Хорошо, так как вы представляете «естественную» группу людей? Под влиянием эволюционных принципов вы можете сразу понять, что наличие большой группы (десятки тысяч, а тем более миллионов) людей, живущих вместе в поселении, является эволюционно новым, гораздо менее финансово непрактичным для выставки зоопарка. Тогда вы можете подумать о создании семей, подобных охоте-собирателю. Но это тоже может быть сложным. Вы изображаете группы фуражей, описанные антропологами 20 века в Австралии, континентом, полностью из охотников-собирателей? Или, может быть, среди недавних исследований африканских охотников-собирателей, таких как Ака или Хадза, для которых существуют одни из самых богатых данных? Опять же, сегодняшние кормушки используют охотничьи технологии, такие как луки и стрелы, которые не были вокруг долго, так что, возможно, было бы лучше представить, как предки предков жили на заре существования нашего вида в Африке около 200 000 лет назад. Вы понимаете, что это все еще несколько произвольное обрезание, признавая, что аниматронные более ранние гомонинные социальные группы также могут быть интересными (например, эти), даже если они немного жутки для некоторых детей, посещающих зоопарк.

Если это упражнение в создании выставки для человеческого зоопарка начинает казаться напряженным или странным, вы понимаете с помощью поиска в Google, что предыдущие попытки были предприняты, как в Лондоне в 2005 году, а в других случаях с чрезвычайно этноцентрическими и оскорбительными результатами. Вы сообщаете свой мыслительный процесс, узнавая больше о кормодобывающих компаниях, сравнительных исследованиях приматов, репродуктивной физиологии и генетике, которые сформулированы в рамках всеобъемлющей эволюционной теоретической перспективы. Вы решаете, как распознать многоуровневую природу социальных групп людей – от семей до лагерей до чего-то вроде племен. В конце концов, вы остановитесь на том, как организовать выставку человеческого зоопарка.

• Следующая дилемма Kin Healthcare является напряженной в любом возрасте
• «Новые» выводы о замужестве домашних хозяйств, опустившихся до статуса меньшинства: книга о Singlism более точная, чем NY Times
• ТИГР ТРАПЕД
• Итак, вы хотите написать роман? В твоих мечтах!
• Карта брака

Вы создаете выставку с участием около 25 человек в группе с несколькими мужчинами и несколькими женщинами. Внутри этой группы есть наборы из четырех репродуктивных партнерств – трое из тех, кто социально моногамный, а другой состоит из мужчины с двумя женщинами. У каждой женщины есть дети разного возраста, отстоящие друг от друга на расстоянии 4-5 лет. Есть пожилые люди – еще несколько бабушек, чем деды, – которые также кажутся их младшими родственниками. Что касается четырех мужчин-партнеров, они участвуют в различных поведенческих поведении, хотя они явно ограничены характером выставки зоопарка. Люди корма для продовольственных ресурсов, которые были посажены в экспозиции в труднодоступных уголках («обогащение» для парней), а мужчины разделяют эти ресурсы с другими членами группы, включая членов их семей. Мужчины, похоже, уделяют пристальное внимание, когда другие наблюдатели от человека слишком близки к комфорту; когда некоторые подростки-мужчины, посещающие выставку, противодействуют членам группы, один из защитных самцов бросает фекалии и камни у одного из парней, ударяя его вверх по черепу. Однажды, когда бродячий койот блуждает в ограду, заинтересованный в том, чтобы набить младенца, папа и мама вместе преследуют его. Несколько самцов также очень долго задерживаются рядом с репродуктивными партнерами и детьми, но также ночуют рядом друг с другом ночью. Папы иногда держат своих маленьких детей, но, к удивлению многих наблюдателей, похоже, не налагают наказание, когда дети слишком далеко подходят к опасному электрическому забору, который не дает им уйти. Вы также замечаете, что один из пап делится историями с его почти подростковым сыном, улавливая слова с более глубоким социальным прозрением.

Примерно через неделю эта выставка привлечет рекордные толпы в зоопарке, вы пробудитесь до звонка в середине ночи. Охранник объясняет, что люди каким-то образом создали причудливые новые инструменты, которые позволили им скрыться от своей выставки в глубокой ночи. Человеческий корпус теперь пуст. В некотором смысле, жители зоопарка вышли за рамки своего сходства с пивом, как общественная смесь, в более широкий мир настоящего. Ну что ж; это был забавный эксперимент, представляющий социальные жизни, в том числе роли отцов, среди наших ранних человеческих предков.

Некоторые недавние работы, посвященные эволюции и репродуктивному поведению человека, включают:

• Alternet Says: Living Single может быть отличным для вас и ваших будущих отношений
• Как преследование гей-людей может вызвать Wikileaks
• Может ли потерять домашнее животное, больше, чем потерять супруга?
• Диагноз … Развод?
• Советы по взаимоотношениям: хорошее, плохое и уродливое

Dixson, AF (2012). Сексуальность приматов, 2- ^е издание. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

Мартин, Р. (2013). Как мы это делаем: эволюция и будущее воспроизводства человека. Нью-Йорк: основные книги.

Geary, DC (2010). Мужчина, женщина: эволюция половых различий человека, 2- ^е изд. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Gray, PB, Anderson, KG (2010). Отцовство: эволюция и поведение отца. Кембридж: издательство Гарвардского университета.

Gray, PB, & Garcia, JR (2013). Эволюция и сексуальное поведение человека. Кембридж: издательство Гарвардского университета.

Hrdy, SB (2009). Матери и другие: эволюционное происхождение взаимопонимания. Кембридж: Пресса Бельклапа издательства Гарвардского университета.

Уокер, Р.С., Хилл, К.Р. Флинн, М.В., Эллсуорт, Р.М. (2011). Эволюционная история практики бракосочетания охотников и собирателей. PLoS ONE 6, e19066.

Марлоу, Ф. (2010). Хадза: охотники-собиратели Танзании. Беркли: Университет Калифорнийской прессы.