Гость Сообщение от Manoush Zomorodi.
Возраст нейробиологии, в котором мы только начинаем действительно узнавать наши мозги, снова и снова пересказывает скуку в захватывающих и позитивных новых направлениях.
«Когда нам скучно, мы ищем что-то, чтобы стимулировать нас, которых мы не можем найти в нашем ближайшем окружении», – говорит доктор Санди Манн, психолог и автор The Upside of The Downtime: Why Boredom Is Good. «Таким образом, мы могли бы попытаться найти эту стимуляцию, когда наши умы блуждали и уходили куда-то в наши головы. Это то, что может стимулировать творчество, потому что, как только вы начинаете мечтать и позволяете своему уму блуждать, вы начинаете думать вне сознания и в подсознании. Этот процесс позволяет проводить различные подключения. Это действительно потрясающе. »Совершенно потрясающе. Скука – это путь к блужданию разума, который помогает нашим мозгам создавать новые связи, которые могут решить что угодно: от планирования обеда до прорыва в борьбе с глобальным потеплением.
Исследователи только недавно начали понимать феномен блуждания разума, деятельность, которую играют наши мозги, когда мы делаем что-то скучное или вообще ничего не делаем. Большинство исследований по неврологии мечты были сделаны только за последние десять лет. С помощью современных технологий визуализации мозга каждый день появляются новые открытия о том, что делают наши мозги не только тогда, когда мы глубоко вовлечены в деятельность, но также и в то время, когда мы уходим. Когда мы сознательно делаем что-то, мы используем «сеть исполнительного внимания» – части мозга, которые контролируют и препятствуют нашему вниманию.
Как сказал нейробиолог Маркус Райхле: «Сеть внимания позволяет нам напрямую относиться к окружающему нас миру, т. Е. Здесь и сейчас». Напротив, когда наши умы бродят, мы активируем часть нашего мозга, называемую " сеть по умолчанию ", которая была обнаружена Райхле. Режим по умолчанию, термин, также введенный Райхле, используется для описания мозга «в покое»; то есть, когда мы не сосредоточены на внешней, целенаправленной задаче. Таким образом, вопреки популярному мнению, когда мы скрываемся, наши умы не выключаются. «С научной точки зрения, мечтания – интересное явление, потому что оно говорит о способности, которую люди должны создавать мысли чистым способом, а не мысли, происходящие, когда это ответ на события во внешнем мире», – сказал Джонатан Смолвуд, который изучал разума с начала своей карьеры в нейронауке, двадцать лет назад.
Критическая природа мечты стала очевидной для Смолвуд почти сразу, как только он начал ее изучать. Интервация настолько важна для нас, как вид, который «он может быть в кругу того, что отличает людей от менее сложных животных». Он задействован в самых разных навыках, от творчества до проецирования в будущее. Smallwood использует функциональную магнитно-резонансную томографию (fMRI), чтобы исследовать, что происходит с нервными изменениями, когда испытуемые находятся в сканере и ничего не делают, но смотрят на фиксированное изображение. Оказывается, что в режиме по умолчанию мы все еще нажимаем около 95 процентов энергии, которую мы используем, когда наши мозги занимаются жестким, сосредоточенным мышлением.
Области головного мозга, которые составляют сеть режима по умолчанию – медиальная височная доля, медиальная префронтальная кора и задняя поясная кору, отключены, когда мы занимаемся задачами, требующими внимания. Но они очень активны в автобиографической памяти (наш личный архив жизненного опыта); теория разума (по существу, наша способность представить, что думают и чувствуют другие); и самореферентную обработку (в основном, создание согласованного чувства «я»). Когда мы теряем сосредоточенность на внешнем мире и дрейфуем внутрь, мы не закрываем. Мы нажимаем на огромные воспоминания, воображая будущие возможности, анализируя наше взаимодействие с другими людьми и размышляя над тем, кто мы.
Похоже, мы теряем время, когда мы ждем, когда самый длинный красный свет в мире станет зеленым, но мозг выдвигает идеи и события в перспективе. Это доходит до того, почему блуждание или мечтание ума отличаются от других форм познания. Вместо того, чтобы испытывать, организовывать и понимать вещи, основываясь на том, как они приходят к нам из внешнего мира, мы делаем это изнутри нашей собственной когнитивной системы. Это позволяет отражать и способность к лучшему пониманию после жары момента. Рассмотрите спор с вашим супругом:
В разгар момента трудно быть объективным или видеть вещи с их точки зрения. Гнев и адреналин, а также физическое и эмоциональное присутствие другого человека мешают созерцанию. Но в душе или на приводе на следующий день, когда вы мечтаете, и вы переигрываете аргумент, ваши мысли становятся более нюансированными. Размышление по-другому о личностном взаимодействии, а не о том, как вы это делали, когда сталкивались с ним в реальном мире, – это глубокая форма творчества, вызванная разумом.
Очевидно, существуют разные способы мечтать или разума – и не все они продуктивны или позитивны. В своей оригинальной книге «Внутренний мир мечтания» психолог Джером Л. Сингер, изучающий разума, более пятидесяти лет, идентифицирует три разных стиля мечтания:
Люди с плохим вниманием внимания озабочены, легко отвлекаются и испытывают трудности с концентрацией даже в своих мечтах. Когда наше блуждание разума дисфорично, наши мысли уходят в непродуктивные и отрицательные места. Хотя размышление о болезненных переживаниях или о прошлом в прошлом, безусловно, является очень реальным побочным продуктом мечтания, исследования Смолвуда и других показали, что, когда уделяется время для саморефлексии, большинство людей склонны к «предполагаемому уклону» или думают о будущее. Объедините это проспективное смещение с оборотной стороной дисфорического мечтания, позитивно-конструктивного характера, и наши мысли начнут двигаться к воображаемому.
Такое мышление помогает нам придумывать новые решения, когда мы застреваем в проблеме, личной, профессиональной или иной. Мы взволнованы возможностями, которые наш мозг, кажется, вызывает в воображении, казалось бы, ниоткуда, как магия. Хотя скуку обычно считают конечной тратой времени, она, по сути, является воротами, чтобы разглядеть блуждание и может привести к некоторым из наших самых продуктивных и творческих мыслей.
Manoush Zomorodi является ведущим WNYC «Примечание для себя».
От скуки и бриллианта Маношем Зомороди. Авторское право (c) 2017 автор и перепечатано по разрешению St. Martin's Press.