Френология, преступное безумие, зефир: Хейрон, 1-й день

Мне очень приятно находиться в нескольких минутах езды от Хирона в этом году. Это небольшая и очень благоприятная конференция, посвященная истории поведенческих и социальных наук. «Психология», безусловно, получает множество разговоров, но представлено множество других дисциплин. Сегодня было всего полдня, но вот некоторые из основных моментов.

У Майкла Стауба из колледжа Баруха был интересный разговор о знаменитых экспериментах «Зефир», в которых мы видим, может ли ребенок задерживать зефир (в течение продолжительного периода времени в скучной обстановке), основываясь на обещании получить два зефира, когда экспериментатор вернулся. Учитывая простоту «эксперимента», он оказался замечательно надежным предиктором будущего успеха. Стауб разместил эксперимент в контексте 1) дебатов, начавшихся в 1930-х годах о том, что бедные люди (часто афроамериканцы) испытывали проблемы с импульсным контролем, потому что они были бедны или были бедны из-за их плохого контроля импульсов, и 2) спекуляции начиная с 1940-х годов, что строгость, наложенная на детей в семьях, может вызвать невротизм и дезадаптацию, то есть существует общий социологический консенсус о том, что задержка вознаграждения была психически вредной. В этом контексте Мишель представил понятие ответственного самоконтроля. Его работа была быстро связана с преступностью (сначала теорией, а затем сложными исследованиями в 1980-х годах). В конечном счете есть еще интересные вопросы о том, как дети получают импульсный контроль и как это увековечивает другие модели поведения.

Кортни Томпсон из Департамента истории и медицины Йельского университета рассказала о роли френологии в создании нашего современного понятия юридического безумия. Это была захватывающая история. Френологический анализ выявил части областей, связанных с «животными» склонностями. Из этого вышло понятие, широко известное как «мономания», «частичное безумие» или «моральное безумие», в котором человек знал, что не так, но сделал все равно (в силу своих склонностей). Исаак Рей, автор книги «Медицинская юриспруденция безумия», был глубоко вовлечен в френологическое сообщество, и его работа стала стандартной работой на эту тему на протяжении многих десятилетий. Хотя понятие юридического безумия и науки о френологии явно не было неразрешимым, язык, связанный с френологией, был четко виден во многих важных правовых решениях, и мы, вероятно, до сих пор сохраняем некоторые из этой реликвиальной риторики сегодня.

Последняя беседа была дополнена разговорами о больнице Онтарио (Pentanguishene) для «преступно безумных». Дженнифер Базар из Университета Торонто и Центра по охране психического здоровья Waypoint привлекла материалы дела первой сотни пациентов к попытайтесь собрать картину повседневной жизни в убежище. Несмотря на то, что большинство заключенных находились там для убийства, предпринимались усилия для их лечения просто, поскольку к ним относились бы в любом другом учреждении для душевнобольных. В основном, они сняли это, хотя объект был меньше, чем большинство учреждений дня, и имел гораздо более строгую безопасность. Также была интересная напряженность между теми, кто считал, что кто-то сумасшедший по определению не может быть преступником, по сравнению с теми, кто считал, что суждение о безумии должно привести к презумпции преступной вины. Появились новостные статьи о мужчинах, которые с радостью узнали, что их обвинят в убийстве как преступников, а не в сумасшедшем положении, несмотря на то, что стандартное наказание за убийство в Канаде в то время висело! Вероятно, это связано с социальной стигмой, связанной с безумием, но также может быть связано с тем, что институционализация была де-факто пожизненным заключением, так как даже кто-то, кто позже считался разумным, нуждался в подписи подполковника, чтобы его освободили. Первый человек, фактически выпущенный, был там 30 лет спустя. Было несколько трагических историй, но часто с кусочками юмора, смешанных в (один человек написал с призывом быть освобожденным, говоря в основном: «Я был здесь в окружении сумасшедшего в течение 15 лет, и я все еще в здравом уме, какой лучший признак стабильности мог бы я? »). Увы, было слишком много подробностей о первой сотне, чтобы я мог сказать гораздо больше.

Для всех трех из них я с нетерпением жду, чтобы увидеть все бумаги или книги. Завтра будет больше новостей.