Существует ли психологическое «зло»? От куда это?

Недавно телевизионная новость вдохновила меня на то, чтобы начать играть с очень фундаментальным вопросом: действительно ли зло существует в людях? История была озаглавлена ​​«История Кэти», и она была опубликована в «ABC News» 20/20. В программе освещалась ужасная преступная лондонская модель Кейти Пайпер, перенесенная в марте 2008 года, и задокументировала ее последующий процесс восстановления. Короче говоря, Кэти встретилась и ненадолго встретила не того человека, и он в конце концов отомстил, когда она его отвергла. Конечность его мщения действительно была за пределами карт: он заплатил кому-то, чтобы бросить серную кислоту в ее лицо – само лицо, конечно же, было ее манекеном в качестве модели.

В недавнем обсуждении, которое я имел об этой истории, мой друг быстро диагностировал проблему человека: чистое зло. Однако приписывание такой сенсационной черты – зла – к этому поведению казалось, по иронии судьбы, недостаточным и откровенно неверным. Разумеется, само собой разумеется, что заплатить хитовому человеку, чтобы уничтожить лицо другого человека, это ужасно, и я, конечно, не спорю об этом. Подумайте о последствиях для жертвы: месяцы и даже годы исправительных операций с наилучшим сценарием, похожим на перекресток между несколько изуродованными и несколько нормальными. Более того, представьте себе, что этот вид травмы делает для психики. Я не уверен, что годы терапии могут отменить эту травму.

Что может мотивировать такое злонамеренное поведение в преступнике? Будучи клиническим психологом, я предполагаю, что потеряю лицензию в качестве практического сокращения, если я когда-либо назвал кого-то злым или написал это описание в клинической форме, описывающей психологический состав пациента. Тем не менее, клинически эквивалентная метка – антисоциальное расстройство личности – существует и справедливо описывает незначительную часть населения.

Что касается мотивированного исполнителем Кэти Пайпер, я бы не стал приписывать корень проблемы злу. Тем не менее, я считаю, что корень – это психическое заболевание, и для уточнения особенностей диагностики потребуется дополнительная оценка.

Важное значение имеет различие между приписыванием ужасного человеческого поведения злу и приписыванием его психическим заболеваниям. Если мы обозначим мотивацию «зло», мы не будем называть ее истинным пониманием – и никакой попытки понять – то, что происходит внутри ума преступника, и, довольный нашей чрезмерно упрощенной оценкой, мы продвигаемся дальше. Такие ярлыки являются соблазнительными, потому что они дают нам быстрое и простое объяснение, освобождая нас от обременения сложностями. Если мы обозначим мотивацию «психическое заболевание», мы оставляем место, чтобы попытаться понять преступника. Хотя такое понимание не дает пропусков или оправдания, оно подтверждает сложность, лежащую в основе поведения человека. В частности, просмотр ненавистного поведения этого человека с помощью объектива психического заболевания заставляет нас глубже задуматься о том, насколько сильно человек может испытать отрицание – настолько сильно, что фактически он может побудить человека вызвать обезображивание телесных повреждений любовник.

Представьте себе этого мужчину как мальчика: Вы верите, что, например, трехлетние мальчики могут быть злыми? Печальная правда заключается в том, что дети часто добры и невинны, пока с ними не происходит что-то ужасное, и они позже разрабатывают защитные механизмы для защиты своих хрупких эго. Даже с точки зрения полномасштабных социопатов – тех, кто был диагностирован и принял многообразные закономерности социопатического поведения на протяжении многих лет, все еще остается спорным о том, что они рождаются неадаптированными или обстоятельства жизни вызвали эту неадекватность.

В конечном счете, понимание психологических корней отвратительных преступлений не связано с преступником Кэти Пайпер, но о том, насколько мы, как общество, готовы признать, насколько мы ранены, и длины, которым презирает любовник, пойдут на искупление и отменить травма, которую его эго пострадало. В следующий раз, когда вы услышите о ужасном преступлении, я предлагаю эту заметку: подумайте дважды, прежде чем называть преступное зло. Я знаю, что мой друг не единственный, кто вкладывает слишком много денег в реакции первичной кишки, которые он имеет, когда он слышит о действительно ужасном преступлении.

Не стесняйтесь изучать мою книгу о дисфункциональных отношениях, преодолевать синдром повторения отношений и найти любовь, которую вы заслуживаете, или следовать за мной в Твиттере!