Любовь, секс и брак в Древнем Египте
Отношение к любви, сексу и браку в Древнем Египте само по себе значимо и потому, что они, возможно, проинформировали или повлияли на нравы и практики в Древнем Израиле (и поэтому в Библии) и так далеко, как Древняя Греция и Древний Рим. Согласно Книге Исхода, фараон отдал приказ о том, чтобы каждый сын, рожденный от евреев, утонул, потому что боялся, что его свергнут их растущее число, – так как младенец Моисей оказался в ковчеге камышах на Ниле, чтобы спастись дочери фараона. Древнегреческий философ Фалес из Милета, которого Платон (428 / 427-348 / 347 г. до н.э.) считал одним из семи мудрецов Греции, получил указание от египетских священников и, в то время как в Египте определял высоту пирамид, измеряя их тени в то время, когда его собственная тень была до тех пор, пока он был высоким. Сам Платон путешествовал по Египту, и, по словам Плутарха, он финансировал свое путешествие, продавая египтянам чердачное масло.
У нас нет полной картины брака в Древнем Египте. Период охватывает почти 3000 лет, с 3100 до н.э. до 332 г. до н.э., и отношение может значительно варьироваться на протяжении веков или даже от одного правителя к другому. Похоже, что мужчины и женщины были почти равны по статусу, причем женщины пользуются более широкими правами, такими как право распоряжаться имуществом или инициировать развод, чем в Древних Афинах или Древнем Риме. В искусстве этого периода женщины часто изображаются, поддерживая или сжимая своего мужа, а муж и жена ссылаются друг на друга как «брат» или «сестра», опять же, предлагая отношения равных или почти равных.
Египтяне наслаждались чувственными удовольствиями и, хотя они были правильны, они не были ничуть не сообразительными. Их мифы изобилуют всеми видами секса. Они представляли Космос Орехом, богиней ночного неба, перекрывая ее итифаллический (прямой) брат Геб, бог земли. Они прикрепили ложные пенисы к мужским мумиям и ложным соскам к женским, чтобы снарядить мертвых для секса в загробной жизни. Они не ценили целомудрия, не говоря ни слова о «девственности», и нелегитимность не носила ни стыда, ни стигмы. Медицинский папирус Эберса, который восходит к середине второго тысячелетия до нашей эры, содержит рецепт для контрацептивного пессария, в результате которого можно было сократить аборт. С другой стороны, прелюбодеяние было определенным запретом, особенно со стороны жены, и женщины, которые покинули брачную кровать, могли быть сурово наказаны, в том числе путем увечий, забивания камнями или жжения на костре.
В общем, люди стремились выйти замуж в своем социальном классе, но мало интересовались расой или даже национальностью. Они иногда выходили замуж за двоюродного брата, но, за исключением королевских дворов, избегали чего-либо ближе, чем двоюродный брат. Мужчины обычно выходили замуж в возрасте от 16 до 20 лет, или как только они подняли профессию, чтобы поддержать жену и будущих детей. Женщины обычно выходили замуж в более молодом возрасте, в возрасте около 13 лет или сразу же после полового созревания, и для пожилого человека (по стандартам дня) нередко выходил замуж за пубертатную девочку.
Брак обычно заключался между женихом и родителями невесты, а жених или его семья предлагали деньги или подарки, чтобы запечатать сделку и компенсировать семье невесты за потерю дочери. В начале брака было заключено соглашение о предоставлении женщине и возможным детям в случае развода, а предметы, которые женщина привела в брак, оставались ее собственными. Брак, возможно, был отмечен празднованием, но не было свадебного ритуала как такового. Как только невеста перенесла свои вещи в дом жениха, их считали замужними. В некоторых случаях пара вступала в пробный брак длительностью один год, так называемый «год еды», после чего брак мог быть либо прогрессирован, либо аннулирован.
Развод был прост. Муж или жена могли развестись просто, сказав это, даже если у них не было особых оснований, таких как прелюбодеяние или бесплодие. В отличие от Древних Афин и Древнего Рима, дети брака принадлежали матери и последовали за ней. Мужчина заплатил алименты женщине, независимо от того, были они или нет, до тех пор, пока она не возьмет другого мужа. Не было никакого клейма, связанного с разводом, и развод мог легко вступить в повторный брак, хотя такой акцент был сделан на том, чтобы иметь детей, что женщина, намного превосходящая ее плодовитость, с трудом могла бы найти нового мужа. Несмотря на относительную легкость развода, люди упорно работали на их брак, не в последнюю очередь потому, что они считали, что это будет продолжаться в течение всей вечности, с покойной женой, способной мучить несправедливое мужа из-за могилы. Египтяне считали, что после смерти они будут стоять на суде перед богом Осирисом, который, как они надеялись, позволит им пройти в поле тростника, где они будут воссоединены с людьми и владениями, которыми они дорожили.
Осирис женился на своей сестре Исиде, и в этом примере часто повторялись члены королевской семьи, отчасти потому, что они считали себя божественными и частично легитимировали их правопреемство. Клеопатра, любовник Цезаря и Марка Антония, вышла замуж за своих братьев, Птолемея XIII и Птолемея XIV. Некоторые фараоны даже выходили замуж за своих дочерей, хотя, возможно, это был почетный брак, чтобы поднять статус принцессы. В отличие от обычных египтян, для которых это было запрещено, фараоны часто брали нескольких жен, что позволяло им создавать или укреплять внутренние и международные альянсы. Тем не менее, одна из жен, часто сестра или сводная сестра, превалирует над другими и носит титул Великой королевской жены. Тутанхамон, который правил с 1332 по 1323 годы до нашей эры и страдал от многочисленных уродств, был сыном Эхнатона и одной из сестер Эхнатона. Он взял для жены свою сводную сестру Анхесенамун, дочь Эхнатона и его Великую королевскую жену Нефертити. Прежде чем выйти замуж за Тутанхамона, Анхесенамун был женат на отце Эхнатона. У Тутанхамона и Анхесенамуна было две дочери, но оба были мертворожденными, без сомнения, с высокой степенью инбридинга.
