В прошлую осень я преподавал курс этики для студентов-магистров в программе консультирования и развития карьеры. У нас был замечательный разговор и дискуссия по различным этическим вопросам, таким как: как справляться с конфиденциальностью в сложных ситуациях, что делать, когда клиенты хотят согласовывать границы, когда и почему самораскрывать определенный уровень личной информации для клиента и что делать, когда коллега неэтичен.
Когда семестр подошел к концу, я спросил учеников, как они будут поддерживать их этические способности, или еще один способ спросить: «Как вы будете поддерживать свои этические мышцы в форме? И каковы будут признаки необходимости более интенсивного тренировки и силовой тренировки? »У них были замечательные идеи.
Ниже приведены 3 клавиши, чтобы оставаться в хорошей «этической форме»:
Профессиональная этическая сеть / подотчетность. У нас есть сеть или группа профессионалов, с которыми мы встречаемся, с некоторой регулярностью, чтобы обрабатывать этические проблемы и быть подотчетными (а также оспариваемыми)? Я неоднократно заявлял своим ученикам, чтобы кто-то в их профессиональном кругу рассматривал этические проблемы с помощью другого объектива. Наличие такого типа профессионального коллеги помогает нам избегать мысли группы. Сеть этических коллег, которую мы выбираем для подотчетности, помогает нам сохранить наши этические мышцы в хорошей форме.
Кодекс профессиональной этики. Когда мы в последний раз смотрели или читали профессиональный кодекс этики? Является ли копия кода удобной для быстрой ссылки или где-то в нижнем ящике или в интернет-ссылке, которая больше не работает? Как человек, обладающий привилегией преподавать этику мастерам уровня советников, я всегда удивляюсь чему-то новому, чему я учу каждый раз, когда читаю профессиональный код. Наличие кода, удобного для справки (и его использования), является ключом к сохранению этической формы.
Профессиональная литература. Какую последнюю литературную литературу мы читали, которая оспаривала наше нынешнее мышление по этической проблеме? У нас все еще может быть одна и та же точка зрения, но мы можем лучше сформулировать причины этой точки зрения и противоположную точку зрения из-за того, что вы не согласны с этой темой. Когда я впервые начал преподавать курс этики студентам магистратуры, мне показалось, что мне нужно учить их таким образом, чтобы они могли ясно видеть проблему. На самом деле это была «индоктринация» с моей стороны. Я был менее озабочен тем, что помогал им правильно рассуждать и больше беспокоился о том, что они видят проблему с моей линзы. Поскольку я вырос в своей собственной профессиональной этической идентичности, я вижу, что реальная цель хорошего обучения / преподавания в профессиональной этике помогает студентам развивать понимание этики и этических рассуждений посредством знания профессии и самих себя как этических профессионалов.
Какой «ключ» вы добавили бы в этическую форму?