Пожертвование детского здоровья на прибыль

Что лучше для ребенка, не лучше для денег.

Хотя трудно установить без посторонней помощи, грудное вскармливание дешево. Никто не получает прибыль. И в таких правительствах, как наша, политикам оказывают давление на получение прибыли. Недавний пример в новостях показывает, как некоторые из них сначала ставят корпоративные интересы.

Всемирная организация здравоохранения стремилась принять резолюцию, предполагающую, что она будет быстрой, поскольку она основывается на десятилетних исследованиях и существует всемирный консенсус. Но у администрации Трампа были другие идеи. Вот резолюция:

«Основываясь на десятилетних исследованиях, в резолюции говорится, что молоко матери самое здоровое для детей, и страны должны стремиться ограничить неточный или вводящий в заблуждение маркетинг заменителей грудного молока».

Американская делегация настаивала на том, чтобы смягчить язык, способствующий грудному вскармливанию, и языку, ограничивающему продвижение искусственного питания. Когда это не сработало, оно «попыталось изнашивать других участников посредством процедурных маневров в серии встреч, которые растянулись на два дня, неожиданно долгое время». Делегация сделала все возможное, чтобы запугать бедные страны, чтобы отойти от резолюция, даже угрожая торговым санкциям.

Корреспондент Андре Джейкобс отметил: «Конфронтация стала последним примером администрирования Trump с корпоративными интересами по многим проблемам общественного здравоохранения и окружающей среды».

В ответ на доклад Лиза Рейган из Kindred Media сказала мне: «Укрепленная приверженность Америки к поклонению смертной славе не вызывает удивления активистов. Вычисленное действие, позволяющее американским детям отставать в ожидании здоровья и продолжительности жизни для корпоративной прибыли, – это древняя детская жертва богам культуры, простая и простая ».

В качестве контекста читатели должны помнить, что искусственная формула была первоначально создана для больных или детей-сирот. Это экстренная искусственная пища, которая удерживает детей в живых; он не может соответствовать динамическим (в соответствии с потребностями детей в то время) эликсиром, что грудное вскармливание обеспечивает выращивание тел и мозгов в необходимых целях. Но компании-формулы на протяжении десятилетий подталкивали формулу к нормальным семьям, даже с фондами налогоплательщиков, давая заблуждение, что формула почти так же хороша, как и грудное молоко. Отнюдь не.

    Существует причина того, что грудное вскармливание существует уже более 30 миллионов лет – оно специфично для видов, «разработано» путем эволюции, чтобы оптимизировать нормальное развитие. И у людей грудное вскармливание было разделено, когда это необходимо (Hrdy, 2009).

    Также беспокоя, что американская делегация смогла вывести какой-то язык из резолюции и почти встала «основанная на доказательствах», ссылаясь здесь на рандомизированные контролируемые эксперименты. Несомненно, мы не можем проводить рандомизированные эксперименты с младенцами в отношении формулы против грудного вскармливания – это было бы неэтично. Вместо этого мы смотрим на эволюционные и животные свидетельства, а также контролируемые корреляционные или пост-лечебные исследования, которые измеряют различия. Конечно, исследования обычно смотрят на несколько месяцев грудного вскармливания, а не на детей, которые получают его в течение значительно более длительных временных интервалов, которые наблюдались (Konner, 2005; Montagu, 1968).

    Многие организации, которые не обязаны производителям формул, справедливо протестовали против поведения американской делегации.

    Рекомендации

    Hrdy, S. (2009). Матери и другие: эволюционное происхождение взаимопонимания. Кембридж, Массачусетс: Белнэп Пресс.

    Коннер, М. (2005). Детство и детство охотника-собирателя: The! Kung и другие. В B. Hewlett & M. Lamb (Eds.), Детство охотника-собирателя: эволюционные, развивающие и культурные перспективы (стр. 19-64). Нью-Брансуиш, Нью-Джерси: Транзакция.

    Монтагу, А. (1968). Мозги, гены, культура, незрелость и беременность. В А. Монтагу (ред.) Культура: адаптивное измерение человека (стр. 102-113). Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.