Практика осознанности

В то время, когда нас постоянно бомбардируют информацией и требуют нашего внимания, практика внимательности обращается к нам как к цели успокоения загроможденного образа жизни. Согласно недавней статье в журнале « Психология развития» [1] , осознанность можно определить как «обращать внимание, в назначении, в настоящий момент без суждений». Когда вы принимаете осознанное решение заметить, где вы находитесь, в настоящий момент , как вы себя чувствуете и принимаете в своем окружении благодарность, вам дают подарок. Этот дар – это способность признать, что, как сказал доктор Уэйн Дайер, «у вас есть все, что вам нужно для полного покоя и полного счастья прямо сейчас». [2] Ежедневные заботы о мире – ваши счета, ваши проблемные отношения, верхнее окно, которое нуждается в исправлении, можно отложить, и вы можете понять, что дар жизни и благословения, которые вы испытали, принадлежат вам.

Это так легко для жизни, чтобы плавать без осознания, потому что дни были повторениями «бессмысленной привычки и автоматизма». Сегодня, когда я шел на работу, я был погружен в мысли обо всех вещах, которые мне приходилось делать сегодня , перечисляя их, пытаясь понять, как я их все сделаю. Когда мой разум понял, что одна из вещей в этом списке дел состоит в том, чтобы писать о внимательности, я поднял глаза и заметил красивую температуру, богатую синеву неба и безумные блуждания белки, и я засмеялся. Как иронично, заблуждаясь в мысли, упуская возможность взять в мою среду и просто быть благодарным, когда я собирался советовать другим делать именно это!

Как страх может помешать нам в наших мыслях

Противоположность осознанности живет внутри наших страхов. Наши умы могут бессознательно попасть в ловушку беспокойства. Есть так много вещей, которые могут произойти, и если мы отвлечемся от возможности, что они могут произойти, мы больше не живем в данный момент. Вместо этого мы живем в мире, создаваемом нашим умом, где все плохое, что могло произойти, уже произошло.

Подавляющее большинство мировых религий побуждают нас «не бояться». Великий индуистский философ, названный Кришнамурти, написал что-то, что изменило мою жизнь. [3] Кришнамурти заставил меня понять, что почти каждый раз, когда я боюсь или боюсь, я продолжаю то, чего еще не произошло. Возможно, я беспокоюсь, что в следующем теннисном матче я не преуспею. Я мог бы подумать о том, что я буду делать, если мой ребенок не будет принят в какую-либо программу. Я мог бы начать волноваться о том, как умирает моя семья, и как это ужасно. И тогда, когда я могу помнить о своих мыслях, своих эмоциях и моей нынешней реальности, я могу понять, что я не играл в теннисный матч, мой ребенок еще не подавал заявку на программу, а моя семья в безопасности и звук.

Развивая способность все чаще проникать в «зону потенциального осознания», где вы можете размышлять над своими мыслями и чувствами, не судя их как неправильные, и где вы более склонны замечать, где вы находитесь в данный момент, является сердцем осознанность. Я ценю жизнь осознанности и пережил моменты, когда пребывание в этой зоне приносит душевное спокойствие и повышенное благополучие.

Три практических совета для более внимательного:

Я хочу практиковать искусство внимательности и, таким образом, моделировать его для своих детей. В духе обучения тому, чему я тоже должен учиться, вот некоторые рекомендации о том, как жить более внимательной жизнью:

1) Искусство слушать – это искусство уделять все внимание, когда говорит ваш ребенок. Если ваш ребенок хочет что-то сказать, и вы не можете сейчас уделять ей такой уровень внимания, скажите ей об этом и сообщите ей, когда вы сможете слушать. «Карла, я нахожусь в центре чего-то. Можете ли вы дать мне три минуты, чтобы закончить это письмо, а затем я послушаю, что вы скажете? »И затем прекратите то , что вы делаете за три минуты:« Спасибо, Карла. Я задолбался. Итак, что ты хотел мне сказать?

Слишком часто кто-то говорит с нами, и наш ум занят размышлением о других вещах: прачечной, списке покупок, о том, как мы устали. Когда мы можем помнить о том, что на самом деле мы даже не в той комнате, где происходит этот разговор, мы можем обратить внимание на беседу и иметь возможность вновь подключиться к настоящему. Наши дети лучше всего научатся быть хорошими собеседниками, когда мы показываем им, как, слушая их, когда они говорят с нами.

2) Мой старый друг однажды научил меня, что чувства не были неправильными или правильными. Именно так мы отреагировали на наши чувства, которые часто вызывали у нас проблемы. Вы когда-либо были так запутаны в ревности или гневе, что вы действовали таким образом, который был вне ваших обычных ценностей? Возможно, даже часть вас, в глубине вашего разума, сказала: «Это не очень хорошая идея». Способность распознавать ваши эмоции, а затем смотреть на них, признавать их и откладывать действие, пока они не успокоятся вниз, может служить вам хорошо во время бедствия.

Когда мы занимаемся разговорами о наших чувствах и как мы намерены вести себя в соответствии с нашими ценностями, вместо того, чтобы реагировать на наши более непосредственные эмоции, мы можем научить наших детей важному умению эмоционального регулирования.

3) Жизнь наполнена шансами быть благодарной за то, что нас окружает, – если мы достаточно осведомлены, чтобы заметить. Хитрость – попытаться быть там, где вы есть . Когда вы идете на работу, выходите из своего ума и фокусируетесь на своих ощущениях. Что вы видите, слышите, обоняете, чувствуете и чувствуете? Вы видите лица многочисленных людей вокруг вас? Над головой над небом. На что это похоже? Есть здания справа и слева. Можете ли вы оценить детальную работу, которая заставила их встать?

«Просто притворись, что ты на юге Франции».

Давным-давно я услышал высказывание, которое я использую, когда хочу практиковать в моем теле, и испытываю вдохновение, которое чувствую, когда я присутствую и жив сейчас. Это было: «Просто притворись, что ты нахожусь на юге Франции». Я помню, как читал это высказывание и думал о том, как, когда я нахожусь на новом месте, я оглядываюсь и действительно забираю новые достопримечательности, действительно наслаждаясь различными продуктами и достоверно оценивая этих незнакомых людей, которые живут своей жизнью в этом разном месте. Другими словами, когда я где-то новый, я помню, обращая внимание, живу в настоящем.

В качестве альтернативы, когда я просто гуляю по моему родному городу, я видел, как деревья выстроились на главной улице сотни раз-скучно! Я уже ходил по парку и разговаривал со своими детьми, когда мы десятки раз бросали камни в озеро. Зевать! Мы с семьей много лет проходили мимо памятников в центре города. Без разницы. Но если бы меня не было отсюда, и я впервые увидел эти вещи, я мог бы очаровываться и восхищаться и восхищаться.

Я могу гарантировать, что вы не обработали достопримечательности и звуки, которые составляют вашу повседневную жизнь в целом. Есть сведения о вашем непосредственном мире, которого вы не заметили, и о конкретных переживаниях, которые вы можете иметь с другой перспективой, потому что вы человек старше и по-другому жив, чем вы в последний раз, когда вы действительно открылись для них.

Хорошая часть воспитания – это создание воспоминаний. Не позволяйте вашей семье быть еще одним зрелищем, к которому вы привыкли. Выходите туда и, возможно, переживайте жизнь заново, например, на юге Франции. Научите своих детей и себя, как жить жизнью внимательно, намеренно и с благодарностью.

Помните об этой жизни, в которой вы живете. Это будет происходить день ото дня, пока оно не истечет, независимо от того, как вы к нему подходите. Можете также наслаждаться поездкой.