«Наши мысли и молитвы – жертвы сегодняшней трагической стрельбы»
Всякий раз, когда мы слышим эти благочестивые слова, произносимые политиками, наши сердца опускаются, мы опечалены, сердиты и смущены.
Коломбина. Новый город. Сэнди Хук. Орландо. Чарльстон. Лас Вегас. Техас. Калифорния … Убийства продолжаются, и каждый раз, когда это дежавю , это больное «мы были здесь раньше», возможно, всего несколько дней назад.
Некоторые из тех, кто говорит эти слова, искренне потрясены, другие – послушны, а другие неискренни. Их заявления могут включать в себя другие слова, такие как «невыразимый», «непростительный», «неупорядоченный», «злой», «жестокий», «террорист» или «одинокий волк». Какая бы ни была «лирика», однако эта похожая на мелодию мелодия уникальна , «Американская трагедия».
Эта творческая, щедрая и мощная демократия снова жестоко подвергается нападкам и бросается в шок. Еще одна ужасающая массовая стрельба совершается откровенным ненавистником, вооруженным штурмовым оружием, легко приобретенным в магазине пистолетов.
Сценарий знаком: убийца может быть самонаправленным или набираться через интернет-сообщения, или он может быть психотическим или психопатическим. Он может быть уроженцем или иммигрантом, христианским или мусульманским, кавказским или цветным, вдохновленным внутренними демонами или внешними идеологиями. Это релевантная информация, но выделяются две другие особенности этих пародий:
Во-первых, умышленное действие совершается злонамеренным и нераскаявшимся ненавистником «других» людей. Во-вторых, у него был ужасно легкий доступ к смертоносному оружию.
Уровень убийства здесь на душу населения поразительно больше, чем любая другая развитая нация. Интерпретация второй поправки часто более сродни фундаменталистскому убеждению или страсти, чем рассуждениям и рассуждениям. НРА и ее помощники, похоже, несут день.
После недавней трагической съемки президент Трамп написал в твиттере, что он тоже посылает свои «мысли и молитвы» семьям жертв. Позднее он написал в твиттере: «Это не проблема с оружием, это проблема психического здоровья».
Как психиатр, я рад, что он осознает потребности в доступности и доступе к лучшим услугам в области психического здоровья. (Его запланированные сокращения бюджета, однако, еще больше сократят даже то, что у нас есть).
Чтобы «притворяться» (называя это так), что контроль над оружием бесполезен в этой стране, является неискренним, возможно двуличным, и летит перед лицом чрезвычайно убедительных научных данных («реальные факты»). Американцы составляют 4,4 процента от мирового населения, но владеют более 40 процентами частных орудий. Исследования во многих других странах неоднократно показывают, что сокращение количества орудий значительно снижает смертность от смертей. Однако многие американцы просто отрицают реальность: они не верят и не заботятся.
На самом деле мы знаем, как смягчить эту национальную трагедию: мы можем и должны принимать строгие меры контроля над оружием, и мы можем и должны улучшить наше психическое здоровье и социальные услуги.
Политических «Мыслей и молитв» достаточно просто.
Эпилог:
Лучшее управление оружием и положения в области психического здоровья помогут значительно, но они не будут препятствовать действиям, происходящим от ненавистных сердец и умов.
Несмотря на то, что они являются вдохновляюще умными и доброжелательными видами, мы, похоже, имеем фатальный недостаток: наши разрушительные побуждения неизбежно возвращаются, чтобы преследовать нас. Мы, люди, должны противостоять вызовам наших более темных сторон, нашим склонностям к агрессии, ненависти и насилию.
У нас есть интеллект и творчество, чтобы найти способы уменьшить наши токсичные «социальные эманации», нашу повсеместную невосприимчивость и агрессию. Нам нужны международные научные и социальные усилия, направленные на улучшение наших отношений. Наши главные цели должны состоять в том, чтобы добиться положительных «эмоциональных следов», что имеет решающее значение для нашего выживания, как наши углеродные следы.
Мы можем обратиться к доброжелательным частям нашей природы, чтобы мы могли перейти в мир заботливых людей и общин. Если мы потерпим неудачу в этой жизненно важной деятельности, даже если глобальное потепление будет разрешено, мы все равно столкнемся с окончанием homo sapiens.
