Мечта и реальность

Вы когда-нибудь проснулись от сна, а потом через несколько минут ДЕЙСТВИТЕЛЬНО проснулись от сна? Большинство людей, которые испытали подобные «ложные пробуждения», сообщают «жуткое чувство», которое сопровождает ложное пробуждение, когда они осознают, что они мечтают. Эстирность не удивительна, учитывая, что опыт подрывает веру, которую мы все обычно имеем, что мы имеем прямой контакт с реальностью. Это, безусловно, потрясение, что вы можете идти о своем дне, когда на самом деле вы только мечтаете.

Недавний фильм Inception использовал эти виды ложных пробуждений для хорошего драматического эффекта только потому, что они так эмоционально жутки. Но самым лучшим кинематографическим обращением к этой теме была «Бодрствующая жизнь» Ричарда Линклетера.

Ложные пробуждения питали скептические философские размышления на протяжении веков. Если я могу быть полностью убежден, что я бодрствую, когда на самом деле я вижу сны, то это означает, что моя способность знать REAL не может быть полностью надежной. Говорят, что легендарный китайский философ Чжуанцзи (Чжуан-цзы, 369-298 до н. Э.) Имел мечту, что он летает как бабочка, а затем проснулся, обнаружив, что он человек. Но у него возникло жуткое чувство, когда он не знал, был ли он бабочкой, мечтая, что он мужчина или мужчина, мечтающий о том, что он бабочка.

То, что, по-видимому, способствует совершенно убедительному характеру сна, заключается в том, что сон, связанный с ложным пробуждением, часто содержит удивительные подробности о бодрствующей жизни и обстоятельствах мечтателя. Поскольку сон воспроизводит повседневные обстоятельства сновидца с такими замечательными деталями, ничего не подозревающий мечтатель тогда выполнит рутинные задачи во сне, которые обычно выполняются немедленно в этих обстоятельствах. Выполнение этих рутинных задач способствует иллюзии, что человек бодрствует. Несмотря на существование этих мирских тем в ложных пробуждениях, более интересные темы менее мирские.

Например, мечтатель может проснуться в очень сюрреалистическую среду, которая, тем не менее, кажется необыкновенно знакомой. Фальшивое пробуждение может повлечь за собой пробуждение в детской среде мечтателя или в совершенно новую или чуждое окружение, которое имеет своеобразное вечное чувство к нему. Сонник чувствует, что он или она движется в древней среде чрезвычайного значения, которая, тем не менее, странно знакома. Могут быть памятники, здания или сцены, которые указывают на древнюю обстановку или цивилизацию.

В других ложных пробуждениях, сновидящий может развить сверхъестественное чувство следования за тем, как он движется сквозь сцены во сне. Мечтатель считает, что он бодрствует, и его наблюдают или наблюдают кто-то знакомый, а не угрожающий.

В конце концов мечтатель начинает замечать аномалии во сне, а затем постепенно понимает, что он мечтает. В этот момент многие паничают и пытаются проснуться. Другие люди, знакомые с ясными сновидениями, могут продолжать мечту. Но большинство из нас пытается проснуться. В редких случаях эти пробуждения просто посылают мечтателя в еще одно ложное пробуждение.

К сожалению, не так много известно о содержании снов, связанных с ложными пробуждениями, чем эти голые факты. У нас просто нет большого количества таких снов, с которыми можно было бы анализировать. Если вы или кто-то, кого вы знаете, испытывают подобные сопле, опишите их в квадрате комментария ниже или отправьте их мне по электронной почте. Возможно, обращение к этим видам сновидений в Интернете даст нам достаточно большой корпус, чтобы начать настоящий набор анализов.

Справка

Уинт, Дженнифер М. и Метцингер, Томас. (2007). «Философия сновидения и самосознания: что происходит с испытуемым предметом во время состояния мечты?» В Макнамаре, Патрике и Барретте, Дейдре, 193-247. Том III: Культурные и теоретические перспективы. Вестпорт: Прагер.