Будучи резидентом Конкорда Массачусетс, где американские революционеры сначала отстреливались от своих британских угнетателей, его невозможно было наблюдать за тем, что происходит в Египте, и не ощущать связи с людьми, которые рискнули встать на защиту лучшей жизни. Нам говорят, что их причинами являются нищета, страх и репрессии. Но если наблюдатель издалека может осмелиться предложить более глубокую психологическую мотивацию, к которой мы все можем относиться; Глубоко внутри, то, что египтяне действительно идут, – это всеобщее желание людей во всем мире, чувство контроля над собственной жизнью.
Сначала я узнал о важности контроля в контексте психологии того, как мы воспринимаем риски. Чем больше у нас контроля над риском, тем меньше мы боимся. Чем меньше у нас контроля, тем больше мы боимся. Пример; После терактов 11 сентября, когда самолеты, полные людей, использовались в качестве бомб, многие другие американцы предпочитали путешествовать на большие расстояния, а не летать. Многие знали, что статистически более опасно ездить, чем летать, но вождение стимулировало чувство контроля.
Но потребность в контроле есть повсюду, а не только в борьбе с риском. Почему мы хотим, чтобы наша политическая партия побеждала? Так что это … и, в дополнение, мы … будем контролировать. Зачем нужна наша идеология и взгляды на вопросы дня? Так что все будет так, как мы хотим, чтобы они … поэтому мы и наши взгляды будем контролировать. Почему мы предсказываем будущее во всем: от наших книг и фильмов до наших религий? Чтобы дать себе успокаивающее чувство контроля над страшной неопределенностью того, что впереди. И почему мы хотим, чтобы правительство, которое находится здесь и рядом с народом, здесь или в Египте? Потому что, если правительство контролирует некоторые аспекты нашей жизни, значит, нам лучше, если мы контролируем это правительство.
Любой, кто продвигает демократию как идеальную форму правления (или, как сказал Черчилль, «худшая форма правления, за исключением всех тех других форм, которые были опробованы»), действительно восхваляет психологическую мотивацию для контроля. Как и основатели Америки, так же как и протестующие в Польше и Венгрии, а также в других ныне бывших советских странах, или парень перед танком на площади Тяньаньмэнь, или все эти фиолетовые первыми в Ираке избиратели или люди из Южный Судан, протестующие в Египте хотят сказать, как их страна бежит. Они хотят свободы. Они хотят надежды. Подумайте, что это значит. Скажите, как работает страна, доля власти … это означает контроль. Свобода – это то, что вы чувствуете, когда у вас есть контроль. Надежда – это продукт власти и свободы, которые происходят непосредственно из чувства контроля.
Почему это стремление к контролю настолько универсально? Вероятно, он вернется к психологии того, как мы судим и реагируем на риск. Это о выживании. Так что это контроль; о вашей карьере или о том, как работает ваше правительство, или чье племя / партия / религия / идеология господствует в большем обществе или то, что ждет в будущем. Чем больше вы чувствуете, что у вас есть какое-то влияние на то, как все происходит, и как они выйдут, тем безопаснее вы себя чувствуете. Что касается эволюционной психологии, то совершенно очевидно, что человеческое животное будет иметь врожденное стремление к контролю. Контроль помогает вам выжить.
Поэтому, когда люди репрессируются (Египет) или чувствуют, что их правительство слишком сильно контролирует свою жизнь (Чаепитие), когда люди обеспокоены преступностью (покупателями оружия) или терроризмом (90 миллионов американцев купили пластиковую и клейкую ленту, рекомендованные Департамент внутренней безопасности в качестве меры предосторожности в случае биологического нападения), когда люди беспокоятся о смерти и о том, куда вы идете, когда умираете (кто-либо, кто принадлежит вере, которая дает ответ), или даже когда люди просто разочарованы в своих бессилие против крупных компаний (когда вы не можете разговаривать с фактическим человеком, когда звоните с жалобой или проблемой), происходит что-то общее. Глубоко внутри нам не нравится, когда у нас есть контроль. Это кажется угрожающим. И чем меньше контроля мы чувствуем, тем больше мы расстраиваемся, злитесь и громче получаем, и чем сложнее мы хотим нажать, чтобы получить контроль. Площадь Тахрир встречает чаепитие.
Революция в Египте могла бы пойти многими путями. Египтяне могут оказаться в новом правительстве, но все же не слишком контролируемы (как «Кто сопел», «Встреча с новым боссом. То же, что и старый босс»). Изменения не будут мгновенно ослаблять нищету и безработицу, которые лишают людей контроля над их жизнью. Но, чтобы засвидетельствовать ликование египтян при замечательном успехе революции, которая через пару недель вытеснила лидера одного из более репрессивных правительств на Земле, невозможно не попасть в это ликование и поделиться радостью египтянина в достижении что они действительно хотели … и чего мы все хотим … чувство контроля над нашей жизнью.
