Чистка обуви в Strictest School в Великобритании
Черная, обычная и полированная обувь (не блестящая, без пряжек или украшений), никаких декоративных насадок в волосах («слайды и зажимы должны быть минимальными, а не предметами моды»), без расстегнутых рубашек на учениках, без рукавов, свернутых на блейзерах, и в классе нет прослушивания стола или просмотра часов. Оставайтесь в коридорах между классами. Студентам также запрещено использование мобильных телефонов или MP3-устройств в школьном кампусе. Эти действия запрещены политикой позитивного поведения, введенной 10 июля 2017 года в Академии торговцев в Бристоле. Нет телефонов в классе? Это звучит как образовательный Шангри-Ла. Это не то, о чем думали газеты. Для прессы в июле 2017 года это была «самая строгая школа в Британии».
Академия торговцев? Это школа в Сысивуде, часть Бристоля на юго-востоке Англии. Академия является совместной и основана в 2008 году. Она финансируется Бристольским городским советом и спонсируется богатым и общественно-ориентированным обществом продавцов, местной благотворительной организацией и Университетом Бристоля. Бристольский университет выражает большой энтузиазм по поводу его связи со школой: «Используя свой всемирно известный исследовательский опыт, Высшая школа образования [в Бристольском университете] внесла значительный вклад в стратегию преподавания и обучения Академии».
То, что сделало Академию Торговцев магнитом для газетных сообщений в середине июля 2017 года, было не столько его единообразной политикой, сколько даже ее энергичной политикой задержания, а ее использованием знаков стыда или «унизительных тегов», как это странно выразила Daily Express , Нарушение дресс-кода в этой английской школе (легко забыть о том, что ученики все еще носят униформу в Великобритании) может нанести вам знак с прикрепленным к талрепу и повесить вокруг шеи. Согласно отчету National Post от 18 июля, он мог читать: «У меня есть 24 часа, чтобы разобраться в моей форме».
«Позорный талреп» делает достаточно мягкий комментарий о состоянии униформы студента, и тот, который может спасти ученика от преследований от других ревностных учителей (которые, если быть справедливыми, также выполняются в соответствии с документом по позитивной политике поведения). По данным британской Daily Mail Lauren, 14 лет носила обувь без регулирования. Оскорбительные ботинки должны были помочь Лорену с травмой ноги, вызванной падением. Ей был вручен талисман «I-have-24-hour-to-sort-out-my-uniform». Знак впоследствии был изменен из-за ее травмы. Ей дали новый ярлык, указывающий, что ее обувь была результатом падения. Реакция на такие положительные поведенческие значки была энергичной. Один человек, я полагаю, родитель, прокомментировал: «Разве это не то, что сделала нацистская партия. Заставлять людей носить знаки? Вы бы подумали, что в школе будет учитель истории, чтобы указать на это ».
Что это с Академией Торговцев и ее позором? И что это с недовольными родителями, что они сравнивают привязку обуви к расовой политике в Германии 1930-х и 1940-х годов? Может быть, это потому, что «позор» повсюду в минуту – добавьте свое собственное существительное к «пристыжению», и вы, вероятно, обнаружите, что кто-то жалуется на эту самую вещь где-то в очереди в эту минуту. Украшение обуви?
Академия торговцев не должна беспокоиться о многом, потому что у многих родителей есть свой жесткий дресс-код. Хелен Шарп, предположительно другой родитель, цитируется в Daily Mail : «Слишком много желающих моющих родителей в наши дни привели к появлению поколений подростков с правом голоса, которые считают, что эти правила не применяются к ним, и они могут делать то, что им нравится без последствий ». Но вы не можете связываться со знаками и позором, можете ли вы, даже если речь идет только о обуви или слайдах для волос. Люди очень сильно опасаются позора.
Возможно, это потому, что стыд и чувство вины так легко путают. Традиционно они не должны были быть. Когда Хестер Прюнн был признан виновным в прелюбодеянии в июне 1642 года в Пуританском Бостоне, она была обречена носить алую «А» на своей одежде («А» означала прелюбодеяние). Хестер Прюнн также был вынужден разоблачить публичный позор, стоя на эшафоте три часа. Ее стыд считался соразмерным ее вине. Таким образом, ее притворство не предназначалось просто для того, чтобы побудить остальную часть ее пуританской общины избегать прелюбодеяния. Стыд должен был привести Хестера к пониманию ее личной вины. Это должно привести к реформе ее морального поведения. То, что это не было, заключалось в том, что вина обычно является бессмысленным товаром. Все это и многое другое находится в романе Натаниэля Хоторна 1850 года «Алое письмо» .
Вина, если она когда-либо существовала, пошла по пути тасманского тигра. Но стыд, напротив, настоящая эмоция, сохраняется, и это удобный способ для людей, которые контролируют вывески, чтобы контролировать людей. Но стыд действует только в том случае, если между стыдом и виной существует четкая связь. Вы можете составить свое мнение о Академии торговцев. (Я думаю, что газеты превзошли его.) Но Натаниэль Хоторн подумал, что то, что случилось с Хестер Прюнн, было довольно ужасно. Проблема, я думаю, что Хоторн сказал бы, что если бы он был здесь, чтобы наткнуться на нее, это то, что стыдно легко, но знание того, что составляет чувство вины, сложно. Хестер Прюнн был так же свободен от вины, что и эти летние дни.
