На этой неделе Дональд Трамп пересек красную линию в своих атаках Хизр и Газала-хана, скорбящих родителей погибшего американского мусульманского солдата, Хумаюн-хана, капитана армии, убитого в Ираке в 2004 году бомбой-самоубийцей. Хан сделал то, что делают хорошие командиры: он приказал своим войскам отступить и удариться о землю, когда он сделал десять шагов вперед, чтобы осмотреть подозрительную машину, которая не остановилась бы у военных ворот. Когда он подошел, встречный автомобиль взорвался, и он был убит в результате взрыва, спасая жизни тех, кого он контролировал, и многих американцев и иракцев в соседнем военном комплексе.
В четверг вечером в Демократической национальной конвенции отец, Хизр-хан, со своей женой, стоящей рядом с ним, наделил аудиторию своей критикой иммиграционной политики Трампа и ее последствиями для служения и жертвы сына: «Если бы это было до Дональда Трамп, он никогда бы не был в Америке. «Трамп хочет строить стены и запрещать нам из этой страны». Настоящий толчок пришел, когда он прямо обратился к Трампу: «Позвольте мне спросить вас: вы когда-нибудь читали Конституцию Соединенных Штатов? Я с удовольствием предоставил вам свою копию, – предложил он, вытаскивая из кармана пальто миниатюрный вариант. «Ты никого не пожертвовал и никого».
Трамп отбросил назад в интервью, заявив: «Я принес много жертв. Я очень много работаю ».
И затем он снял перчатки и нанес самый низкий удар матери-одиночке: «Если вы посмотрите на свою жену, она стоит там. Ей нечего было сказать. – Возможно, ей, возможно, не разрешили что-либо сказать. Прочитайте между строк: (Она мусульманка и подчинена).
Газала-хан сразу заговорил о себе в Вашингтоне . По ее словам, она все еще слишком ошеломлена горем, чтобы спокойно обратиться к публичной аудитории.
Все это было в новостях. Мстительность Трампа и полная неспособность контролировать его ярость – это то, о чем давно предупреждал Сенека в своем знаменитом эссе «On Anger», с незаурядным соображением Нерона. Из импульсивной ярости лидеров он пишет: «Никакая чума не стоила человечеству больше».
Но то, что было пропущено в результате эпизода хана, заключается в том, что военные семьи также служат. Они отправляются на военную службу с ребенком, супругом или родителем. Они следуют за каждым движением юнитов. Они обыскивают веб-страницы для подразделений, когда есть официальное молчание. Они формируют отряды своих систем поддержки на уровне штатов, расширенные семьи, первые респонденты, которые готовы и готовы помочь, если наступит ужасный стук в дверь, или медведь берет члена службы в военный госпиталь, а семье теперь нужна помощь в жонглировании сложная ответственность за работу, воспитание семьи у себя дома и ведение бдительности в больнице. И они страдают от сложных синдромов печали и ПТСР, не похожих на те, которые обслуживают членов. В Соединенных Штатах также насчитывается четыре миллиона военнослужащих, связанных с детьми, дети-члены службы, которые не носят обмундирование и поэтому не могут быть легко идентифицированы в школе в качестве военных детей, но которые страдают от побочных эффектов травматической травмы.
Об этом знает любой главнокомандующий. Он знает, что несут военные семьи. Президентские визиты в военные госпитали, в Уолтер Рид, военную флагманскую больницу в моем районе в округе Колумбия, – это не просто призывы к вежливости. Это моменты для глубокого сочувствия и общения с семьями, которые беспокоятся о том, каким может быть будущее для себя и своего 20-ти сыновей или дочери, чья жизнь на ночь изменится из-за травматических повреждений головного мозга или потери конечностей или обезображивания лица.
Семьи погибших и раненых все скорбят по-своему, иногда на год, а иногда и на 12, а иногда и на всю жизнь. Иногда в красноречивых словах и расцветках основополагающих документов. Иногда в тишине и тишине, со слезами под контролем. Те, кто ранен, тоже скорбят за тех, кто упал, прикрывая спину. Их горе может закрутиться в мучительную самообвинение, в «может быть» и «должно быть имущим», нанося моральные травмы, которые свидетельствуют о повышенном чувстве личной и моральной ответственности, которую многие из военнослужащих несут. Я подозреваю, что некоторые из тех членов группы, которые пережили взрыв, который вызвал жизнь Хана, чувствуют, что чувство властной ответственности и чувство вины выживания.
Все это знает главнокомандующий. Брачные приятели заботятся друг о друге так, как родители заботятся о детях. «Я забочусь о своих детенышах птиц», – сказал мне однажды один из моих моряков. И привязанность к заботе и привязанности в обоих случаях приводит к глубокой уязвимости к потере.
Семья ханов продолжала строить свою военную семью и, что интересно, вокруг Конституции. Их сын был выпускником Отдела по обучению офицеров Университета Вирджинии. После смерти сына ханы начали приглашать U.VA. курсантов к ужину ежегодно, чтобы представить их американской мусульманской семье и дать каждому из них размер кармана.
Это ритуал. Как офицеры, их окончательная обязанность – это, в конце концов, поддерживать и защищать Конституцию даже ценой неподчинения незаконным распоряжениям командиров, в том числе командиру главнокомандующего. Это поднимает другой призрак Трампа как главнокомандующего. Он сказал нам, что сделает «хуже», чем пытки, и хочет, чтобы солдаты убивали семьи террористов. «Они не откажутся. Они не откажутся от меня. Поверь мне."
Они откажутся, по крайней мере, военных профессионалов, которых я знаю и кого я учу. Многие уже сопротивлялись приказам помогать и подстрекать пытки. Более трудные обсуждения для большинства из них должны делаться не с откровенно несправедливым поведением, а с несправедливой причиной. Являются ли причины войны их борьбой или несправедливыми? Явно несправедливо? Или только сомнительно? И в какое время и когда и кем и когда те оценки справедливого дела, которые происходят в войнах, которые продолжаются и чьи миссии меняются? Что будет считаться эпистемологическим должным усердием, чтобы солдат знал, когда не сражаться? Даже если можно оправдать жертву своей жизни в данной войне, оправдана ли жизнь других?
Когда Хумаюн-хан был приказан Ираку, его отец напомнил ему: «Как вы относитесь ко всему иракскому договору?» Он ответил, как и многие солдаты: «Это не мое беспокойство, и это не моя оценка.» «Моя ответственность чтобы убедиться, что мое подразделение безопасно ». Для членов службы товарищи поднимаются до уровня причины, а не из-за слепой преданности авторитету, а потому, что военный профессионализм и дисциплина в основе своей связаны с созданием кадрового состава и меньшими размерами эго. Теперь это урок для Трампа.
Этот блог впервые появился в LSE US Centre'sBlog по американской политике и политике