Бенджамин Софония и свобода анархии

Поэт разделяет путь к веганизму.

Бенджамин Софония – писатель, поэт, актер и художник-постановщик. Его новая автобиографическая книга «Жизнь и рифмы Бенджамина Софонии» описывает его личное, духовное и творческое путешествие.

Чтобы понять путешествие Бенджамина Софонии, нужно понять его корни в растафаризме – религии, которая имеет свое происхождение на Ямайке. Растафарианство сообщало почти все аспекты жизни Софонии, в том числе его художественную форму дубльной поэзии, его приверженность социальным проблемам и его веганство. И один из ключевых принципов того, как Софония практикует растафаризм, состоит в том, что каждый человек имеет свое собственное путешествие – свой собственный путь.

Источник: Фото: Adrian Pope

• Будьте внимательны и стресс меньше
• Возьмите антидепрессанты, получите терапию и … Примите питомец?
• Когда питомец умирает
• Люди получают больше удовлетворения от крупных или маленьких собак?
• Действительно ли собаки действительно лучшие друзья?

Софония объясняет корни его философского подхода. «Растафарианцы действительно не считают себя религией. То, как мы себя видим, ближе к буддизму в том смысле, что вы не религия – у вас есть какие-то принципы, если хотите », – сказал он. «Если бы у вас был растафариан, который жил в определенном месте, ел мясо и чувствовал, что он должен есть мясо по какой-то причине – такой растафариан, как я, не сказал бы, что он не растафариан.

«Он выбрал свой путь».

Софония практикует «дубровую поэзию», художественную форму, которая коренится в музыке регги. Музыка регги рассматривается как механизм распространения понятий растафарианства. И когда Софонии было около 16 лет, он стал участвовать в художественной форме под названием «тостов».

• Как вы разговариваете с вашим котом?

«Я в основном пришел из школы так называемой« дубльной поэзии », что означает, что поэзия очень тесно связана с музыкой регги. Разница между даб-поэзией и многими другими стихами заключается в том, что ее можно исполнять с музыкой и без музыки. И даже когда вы исполняете музыку без музыки, вы все равно слышите ее музыкальность, – сказал мне Софония. «И поэтому я включил музыку в регги, когда я начал делать то, что мы называем тостом, – своего рода рэп-стиль бесплатного стиля на звуковых системах. И вы просто подберете микрофон, и вы просто поедете с ним – сделайте комментарий дня, сделайте комментарий к людям, которые находятся в зале, что угодно. И одна из вещей о музыке регги, последовательно, всегда говорила о социальных проблемах; это много касается прав человека.

«И мои стихи и музыка стали бок о бок».

Соответственно, Софония стремится бороться с различными формами угнетения, включая расизм. По его мнению, это включает в себя борьбу с различными формами предвзятости, которые могут возникнуть внутри него. В конечном счете, для Софонии, то, что важно для человека, является их активным намерением, а не просто их пассивными убеждениями.

«Значит, это не просто достаточно хорошо для моих глаз, чтобы кто-то сказал:« Мне не нравится расизм ». Многим людям не нравится расизм. Я думаю, вы должны быть антирасистскими. Вы должны сознательно быть антирасистами », – сказал он.

Чтобы лучше понять свое намерение, Софония занимается медитацией. Он описывает, как, когда он может успокоить свой ум, его различные намерения, убеждения и эмоции становятся яснее.

«Это все, что мне нужно для моей собственной совести. Потому что, когда вы делаете медитацию, которую я делаю, когда вы начинаете, вам приходится замедляться и слушать свое дыхание. И если в тот день ты закричал кому-то, он войдет и понесет твою совесть, – описал Софония. «Если вам нужно извиниться перед ними, вы отправитесь и извинитесь. Если вы сделали что-то не так, это вас беспокоит, – объяснил он. Что случилось со мной много лет назад – и это подкрепляется медитацией – я понял, что я не тело, у которого есть дух.

«Я дух, у которого есть тело».

Именно через медитацию Софония признал, что уважение к животным через веганизм было для него столь же важным, как и его уважение к людям. «Когда я стал веганом, мне было около 13 лет. И я смотрел на пауков и пошел: «Куда они идут? Собираются ли они найти пищу для своих детей? Они делают пауковую версию покупок? Насколько я стараюсь, это не случается со мной, когда я смотрю на растения, – объяснил он. «И мой дух связан со всеми этими животными. Я знаю, что из моей медитации – когда я сажусь и размышляю – моя совесть должна быть ясной. Если бы я хотел есть мясо, я не мог бы достичь более высоких уровней моей медитации.

«Итак, если я смогу жить, не принимая из животного мира, тогда моя совесть ясна для моей медитации».

Как и в случае с расизмом, рассматривая свой собственный веганство, так что намерение имеет значение для Софонии. «Поэтому для меня определение быть веганом – это намерение. Я стараюсь жить своей жизнью, не убивая животных, не используя их продукты, без использования продуктов, содержащих продукты животного происхождения », – сказал он. «И иногда мы терпим неудачу. Я вожу машину. Я знаю, что убиваю животных, когда я вожу машину. Возможно, очень важны только крошечные животные, но крошечные животные. Я играю в футбол. Я знаю, когда я бегу по траве, под мной есть животные. Но в то же время, когда я бегал по траве и увидел под собой животное, я бы перешагнул его. Может быть, я перешагиваю его и убиваю другого животного внизу.

«Но это касается моих намерений».

В соответствии с идеей, что все люди находятся на своем собственном пути и имеют собственное сознание, Софония осторожна не судить людей, которые не принимают веганства. Скорее, он стремится понять их точку зрения.

«Когда я спорю с кем-то, ни о чем, одна из первых вещей, которые я пытаюсь сделать, – это понять их точку зрения – понять, почему они это делают. И когда кто-то приходит ко мне с таким отношением, я могу понять, почему они это делают, – описал Софония. «В зависимости от человека, возможно, они происходят из мачо культуры. Может быть, они стоят с четырьмя друзьями, и они должны защищать свою мясную культуру. Может быть, они действительно заняты рекламой ».

Софония признает, что не у всех есть время и деньги, чтобы совершить веганство. «Когда у меня возникнет проблема, я пойду во вселенную, и я подумаю об этом несколько недель. Это может стать чертой в моем стихотворении, вот и все. У меня есть роскошь этого, – сказал Софония. «Есть люди, которые хотели бы роскоши думать об этих вещах, но так:« У меня пять детей, я один, я в супермаркете – мне нужна самая дешевая самая быстрая еда, которую я могу получить. ‘ Я пытаюсь сказать им, что это ложная экономика, потому что в конечном итоге ваши дети будут хуже. Тебе будет больно. Но в этот момент они в отчаянии. Они просто продолжают свою жизнь, пока не заболеют. Это так, как для большинства людей.

«Значит, мы не должны быть более святыми, чем ты».

Но не ошибитесь – просто потому, что он пытается понять чужие перспективы, это не значит, что он не бросает вызов людям. Одна из основных проблем, которые, по его мнению, должны быть решены, – это когда люди говорят, что они «любители животных», но потребляют продукты животного происхождения.

«Очень мало людей, я имею в виду, что мы видели фильмы людей в цирках, избивающих животных и тому подобное, но в реальном мире очень мало людей, которые скажут:« Я не люблю животных. Я ненавижу животных, – сказал Софония. «У вас есть люди, которые сидят, едят мясо, говоря:« Я люблю животных ». И на самом деле это не так. Они любят мясо. У вас много людей, у которых есть домашние животные, которые говорят, что они любители животных. Они не. Они любители животных. Это совсем другое – любитель животных.

Софония видит это смещение, подобное расизму. «Вы, как расист, решили, что вам нравится эта гонка и эта гонка, но вам не нравится эта гонка и эта другая раса. Вы решили, что вам нравится это животное здесь – вы поглаживаете его, когда смотрите телевизор. Вы даете ему симпатичное имя, – сказал он. «Другой, с которым вы охотитесь. Другая, которую вы счастливы съесть. Другой, с которым вы счастливы, смотреть и смотреть, как его злоупотребляют ».

Один из способов, которым Софония бросает вызов перспективам людей в отношении веганства, – это личный пример. Это его такт, когда люди бросают вызов, является ли веганизм здоровым или может быть частью спортивного образа жизни. И он обнаружил, что одна из вещей, которая встречается с мужчинами, – сила и сила.

«Я делаю кунг-фу, и я действительно занимаюсь спортом. Студенты скажут: «Как вы можете стать веганом и сделать это?» И я скажу: «Хочешь гонки? Вы хотите вооружить борьбу? Вы хотите вставить? Я сделаю все, что вы делаете, и, вероятно, лучше. И я в два раза старше тебя, – объяснил он. «Люди говорят:« Можете ли вы получить столько энергии от вегетарианца? » Я говорю: «Послушай, тебе нужен белок. Вам нужны витамины, вам нужны минералы. Там вы их получите. И я говорил ему: одни из самых сильных животных в мире, слоны, гориллы, в основном вегетарианцы. И они никогда не думали об этом. Но в основном, я просто привел пример. Я довольно сильный парень, и сейчас мне 57 лет. Люди действительно взволнованы им – они продолжают говорить, что вы в середине тридцатых годов или что-то еще. Поэтому я больше не проповедую.

«Я просто иду:« Посмотри на меня и посмотри на тебя ».

Говоря это, для Софонии очень важно, чтобы люди не занимались веганизмом только из-за его или его примера, а скорее потому, что для них важны принципы веганизма. «И я расскажу вам, что со мной происходит сейчас. Поскольку я теперь общественный деятель, многие дети читают эту работу. Они пишут мне, и они говорят: «Я читаю то, что вы написали об индейках». Несколько очень популярных моих стихов о животных, – объяснил он. «И они пишут и говорят, что хотят быть веганами. И я пишу обратно и говорю «нет». Ты не веган, потому что хочешь следовать за мной. Посмотри на меня. Посмотрите, как я работаю. Теперь иди и найдите этот способ быть веганом для себя. Потому что, если я напишу песню, которую вы не любите или не пишете стихотворение, которое вам не нравится, вы скажете: «О, я собираюсь начать есть мясо».

«И поэтому я хочу, чтобы это исходило от них».

Находясь на личном уровне, система убеждений Рафафариона Софонии приводит к тому, что он ценит личную свободу, он знает, что существуют политические и экономические силы, которые влияют или даже мешают людям, делающим индивидуальный выбор. Отчасти из-за корней Рафафариана Софонии он уважает права и способность отдельных людей выбирать свой собственный путь, он полагает, что нынешние политические системы должны измениться, чтобы наилучшим образом облегчить этот тип свободы. В частности, Софония считает себя «анархистом» – в основном из-за коррупции в нынешней политической системе.

«Конечно, много людей в Британии, когда вы говорите« анархисты », они просто думают о беспорядках. И в новостях будет сказано: «Сегодня двадцать анархистов разразились». Они не понимают анархизм », – сказал он. «В политическом плане я революционер. Я верю в разрушение всей системы и возобновление работы. И я вижу, что это не произойдет какое-то время. И когда я говорю, что я революционер, я анархист. Я считаю, что политическая система, которую мы имеем сейчас, ведет к коррупции на всех уровнях », – сказал он. «От явной коррупции, которую вы находите в некоторых развивающихся странах, к коррупции, которую мы имеем в Штатах и ​​Британии, где она известна. Это классная система. Вы дружите с королевской семьей? Вы из этого братства и из любого университета, из которого вы пришли в Штатах? Я не знаю о политике в Штатах, но я знаю, что большинство президентов приходят из нескольких университетов. То же самое в Британии – есть пара частных школ. И все наши премьер-министры приходят от них ».

Софония дает примеры того, как он видел коррупцию, подрывая индивидуальную самодостаточность. «У меня есть друг, и он контролирует немного леса. И он берет детей, которые рискуют оказаться в беде с полицией и наркотиками, – и он берет их на землю », – сказал он. «И он сделал большое здание с конференц-залом прямо с земли – в основном грязевая хижина. Но это похоже на современное здание с электричеством от солнечной энергии и т. Д. И он сказал мне: «Здесь нет электричества. Здесь нет газа. Но у нас есть электричество, у нас газ ».

По словам Софонии, энергетические компании набросились. «И он сразу сказал, что все электроэнергетические компании пришли немедленно, и он мог бы продать им деньги, и он сказал:« Я не хочу иметь с тобой никакого отношения. Я не хочу зарабатывать на вас, – объяснил он. «И они не могли этого понять. Они хотят, чтобы мы были где-то связаны. Итак, идея о том, что мы живем за пределами сетки – это не в их интересах, чтобы мы с сеткой. Даже если мы продаем им электроэнергию, они хотят знать, кто мы и где мы находимся ».

Софония представляет собой новую форму социальной культуры, которая охватывает индивидуализм. Он лично имеет органический сад и чувствует, что одна из форм выражения индивидуальной свободы контролирует свой источник пищи.

«Я всегда говорю детям, когда я говорю с бандами – нам нужна культура банд. Мы – скот. Итак, ваша банда оказывается на улице. Политики также имеют свои банды. У полиции есть свои банды. У военных есть свои банды. Просто у них есть власть. Я революционер, поэтому я думаю, что вся система должна измениться », – пояснил он. «Это не значит, что люди вышли из-под контроля. Это просто означает, что люди контролируют ситуацию на местном уровне и все такое. Если бы мы все решили стать веганами, и все мы решили – те из нас, кто может – вырастить нашу собственную еду, – так много этой капиталистической системы, которая рухнет. Это анархия? Это не народные беспорядки.

«Это люди говорят, что я собираюсь выращивать себе еду».

В конечном счете, Софония знает, что этот путь не будет легким и побуждает людей находить свою индивидуальность, особенно если они выбирают веганский путь.

«Еще одно, что я сказал этому молодому человеку:« Слушай, мир против тебя. Вы можете найти очаги общин, но в целом мир против вас. Вы будете смотреть телевизор и фильмы. Вы увидите миллионы долларов и фунтов, потраченных на размещение и рекламу на мясо и другие нездоровые вещи », – сказал Софония. «Я не видел масштабной кампании в любой стране мира, и я являюсь крупным интернационалистом, который потратил миллионы фунтов на рекламу брокколи. Этого просто не бывает. Так что у тебя много идет против тебя.

«Но ты должен быть уверен в себе».