Психология Humblebragging

Доказательства показывают, что прямое бахвальство рассматривается как более искреннее.

« Фу, это так раздражает! Я потерял столько веса, что ни одна моя одежда мне больше не поместилась!

«Разве ты не ненавидишь его, когда идешь куда-то, и они не могут сломать тебе 100 долларов?»

“О, МОЙ БОГ! Мне не нравится слышать мой голос по телевизору!

Photo by Alex Holyoake on Unsplash

Источник: Фото Alex Holyoake на Unsplash

Что общего у всех этих фраз? Все они являются примерами скромной битвы . Термин, придуманный Харрисом Виттельсом (Harris Wittels) , комедийным писателем, который написал для шоу, включая парки и рекреацию , humblebragging, относится к «конкретному типу хвастовства, который позволяет преступнику транслировать свои достижения без необходимого стыда и вины, которые обычно должны сопровождать такие претензии». Проще говоря, это способ скрыть хвастовство с некоторым смирением.

Итак, если мы проанализируем каждый из приведенных выше примеров, мы можем определить, как основная «жалоба» на самом деле является похвалой. Будь то изображение тела, деньги, слава или признание. Humblebragging проникает в нашу жизнь чаще, чем раньше, благодаря социальным сетям . То, что было сказано только на вечеринке или собраться вместе с друзьями, теперь транслируется всем с помощью простого поста.

    Ирония в стороне, термин «humblebrag» – не что иное, как «кажущийся» более простой способ похвастаться достижениями ближайших к вам. Я пишу «по- видимому », потому что фактические данные свидетельствуют о том, что люди реагируют на простое бахвальство намного лучше, чем бахвальство на основе жалобы. Почему мы продолжаем это делать? Почему это так беспокоит нас? Как мы можем использовать самосознание, чтобы минимизировать эффект humblebragging?

    Почему мы скромные?

    Если бы я мог подвести итог тому, почему я думаю, что мы так часто бываем, я бы выбрал только одно слово: стыд . Мы смущаемся, чтобы избежать этого неприятного чувства, которое скрывается над нами. Брен Браун , пионер в позоре и исследованиях устойчивости, объясняет стыд как ощущение, что «то, что мы испытали, сделали или не сделали, делает нас недостойными связи». Мы маскируем наше хвастовство от чего-то, что у нас есть с поддельным смирением, потому что мы научились скрывать наши успехи.

    Недавнее исследование, опубликованное в журнале «Личность и социальная психология» , показало, что люди выбирают humblebrag как попытку произвести впечатление на других. Мы часто полагаемся на эту тактику как способ улучшить нашу самопрезентацию и, в конечном счете, чтобы другие уважали нас и рассматривали нас в более позитивном свете. Хотя нам нужно опираться на немало саморекламы, чтобы другие знали о наших компетенциях, скромные брейкеры известны тем, что смешивают эту саморекламу со смирением или жалобой.

    Результаты этого исследования показали, что люди воспринимают humblebragging не только как неискренние, но и менее эффективные, чем просто прямое бахвальство и / или жалобы. Согласно этому исследованию, люди, которые полагаются на эту стратегию, делают это, чтобы получить большую симпатию и уважение от других. Однако в действительности они испускают полную противоположность от получателей. Что делать? Авторы исследования пришли к следующему утверждению: «столкнувшись с выбором (честно) хвастаться или (обманчиво) humblebrag, потенциальные самопромоутеры должны выбирать прежнее – и, по крайней мере, пожинать плоды кажущегося искреннего».

    Почему это беспокоит нас и что мы можем сделать?

    Я помню, как я видел заголовок Instagram от человека, пытающегося повысить осведомленность о бесплодии, в котором говорилось: «Хотя я никогда не переживал этого сам, потому что меня проклинали чрезмерно-плодородные …» Если бы у меня не было людей, близких к я, кто борется с бесплодием, я бы не прочитал это точно так же. Но, потому что я это сделал, я взял этот скромный барабан (маскируя привилегию как «проклятие»), поскольку это было: неискренне и нечувствительно.

    Природа humblebragging беспокоит людей на разных уровнях. И все зависит от их личной истории с тем, что «не похваляется». Например, кто-то, проходящий через бесплодие, может быть (по праву) обеспокоен приведенным выше примером. Принимая во внимание, что кто-то, кто борется с деньгами, может возмущаться этой проблемой. Это беспокоит нас, потому что это вызывает личную борьбу, которую мы можем иметь. И вот здесь начинается план действий по прекращению юмористической игры: соблюдение наших собственных эмоциональных триггеров и окружающих нас.

    Если мы сможем распознать наши эмоциональные триггеры, мы можем отделить себя от негативных чувств, которые, несомненно, возникнут, когда кто-то смирится. Это может помешать нам попасть в ловушку сравнения. Что еще более важно, если мы сочувствуем эмоциональным спусковым механизмам других людей, тогда мы можем более уважительно относиться к личной борьбе наших закрытых.

    Что касается части бахвальства? Там есть прекрасная грань между празднованием ваших успехов и хвастовством. Первый из них достоверно владеет тем, что вы достигли, и тяжелой работой, которую вы сделали для вас. Но не пытайтесь замаскировать их, основываясь на стыде или конкуренции. Соберите свои успехи и выставляйте напоказ. Потому что, если вы много работали над достижением чего-то, вам разрешено выставлять напоказ его бесстыдно, но всегда уравновешивать его сочувствием и состраданием.