Вы на вечеринке, и вы знакомы с кем-то, чьи взгляды, статус, харизма или достижения немного угрожают. Даже не замечая, ваш ум расы, чтобы найти что-то не так с ними, что-то, что выравнивает поле и многое другое – дает вам преимущество над ними.
Масштабируйте это, и у вас есть привычки к дисконтированию навалом, способы уволить целые ряды человечества. Нас много, гораздо больше голосов, чем у нас есть время, чтобы слушать или заботиться. Мы ценим причины скидки, часто неосознанно присутствующие в наших сплетнях и предрассудках, наши многочисленные тонкие способы восстановления душевного спокойствия с использованием радаров, подразумевающих, что «такие люди под нами».
Масштабируйте все это, и вы получите рывки и культы, максимальную скидку – люди, играющие Бога, добродетельные, всезнающие и всемогущие – неприступные, непогрешимые и непобедимые, дисконтирующие всех, кто не согласен с ними.
Некоторые исследователи предполагают, что все толчки и культисты на самом деле просто грубые жесткие кремовые клубы, тяжелые снаружи, но испуганные внутри, тревожные, как и мы на вечеринке, тем более, поэтому они должны компенсировать себя, действуя так, как будто они жестко. Некоторые исследователи дошли до того, что предположили, что правильный ответ – это симпатия к этим дьяволам. Если вы поддерживаете благотворительное отношение, они, в конечном счете, сойдут с высокой лошади и встретит вас сердцем, потому что это то, чего они действительно хотят.
Исторические данные свидетельствуют об обратном. Тираны редко, если когда-либо смягчаются. Что их мотивирует, и насколько это испуг – вопрос, который мы, похоже, вряд ли ответим, хотя это вопрос, который нас очень устраивает. Культовая преданность Трампу в наши дни вызывает у нас дискуссию о том, не обращают внимания ли его сторонники, недостаточно образованы фундаментальные американские ценности, снисходительны или напуганы.
Так сочувствие к дьяволу? Иногда это не всегда так.
Тем не менее, в этом страхе есть что-то фундаментальное и универсальное, о чем я узнал в последний раз, когда вы поймали себя, ставя под угрозу угрозу для восстановления душевного спокойствия.
Жизнь по своей природе пугает. Конечно, это страшно для людей с низким статусом и высоким риском, и это не обязательно становится намного менее пугающим, чем выше мы поднимаемся. Чем дальше вы поднимаетесь, тем дальше вы можете упасть, и все равно мы все умрем. Мы бросаем всех в наши драгоценные жизни, зная, что однажды нас вышвырнут.
Мы все трогаем воду здесь, поэтому, естественно, мы склонны замочить других, которые подпрыгивают немного выше, чем мы, придавая себе плавучесть, помещая их вниз, а не на их лица, но в наших умах. Выполнение этого навалом эффективно, окутывая целые флотилии людей, которые имеют угрожающие черты.
Есть веские причины для дисконтирования целых рядов людей. Нацисты, например, заработали нашу скидку. Тем не менее, стремление подняться над другими – более фундаментальная и универсальная мотивация. У нас будет соблазн скинуть других даже без уважительной причины, просто для спокойствия. Мы можем даже скидывать целые валики дискаунтеров. «Люди не должны быть осуждающими» переводится как «Быть предвзятым против предвзятого».
Чем больше мы чувствуем, что мы тонули, тем более энергично мы протираем воду, чтобы держать голову над ней, чтобы не утонуть в беспокойстве и неуверенности в себе. Когда мы чувствуем себя хорошо скорректированными, наши ожидания в соответствии с нашими реалистичными перспективами, мы меньше других теряем. Это одна из причин, по которой молодые люди склонны быть более капризными. С возрастом мы становимся лучше приспособленными, но если мы этого не сделаем – если мы закончим горьким и разочарованным – мы можем быть такими же молодыми, как подростки.
Наше чувство, что мы опускаемся, – это не просто функция обстоятельств. Люди с высоким уровнем невротизма или беспокойства будут более соблазнительными, чтобы замочить других.
Симпатия к дьяволу имеет смысл, поскольку мы все обязаны всем, а не то, что это обязательно должно привести к милосердию к дьяволу. Есть еще одна вещь, которую мы имеем дело с названной реальностью.
Мы не можем сосредоточиться исключительно на том, чтобы люди чувствовали себя в безопасности. Мы действительно должны быть в безопасности. Реальность – то, что происходит – всегда имеет верх. Самая высокая лошадь – не лошадь и не настойчивая уверенность; Это сама реальность, в которой мы должны следить или оставлять будущие поколения более подверженными риску. Мы должны сделать мир безопасным, что иногда означает, что рывкам очень сложно.
Волны прерывистые. В конце концов, каждый из нас утонет. Больше, чтобы любить, больше потерять, больше памяти о потерях, больше ожиданий потери – сострадание, поэтому для наших видов, в некотором смысле, наиболее напряженные из всех.
Но сочувствие к высокорослым дьяволам? Это совсем другое дело.