Фонтаны моей скрытой жизни
Являются ли твоя дружба справедливой.
Когда исследователи говорят нам, что они связали дружбу не с счастью, а с здоровьем (в том числе с конкретными особенностями, такими как лучшее выздоровление от рака), может показаться, что дружба – это то, что вам нужно просто выйти и получить себя.
Но в дружбе, конечно, есть тайны, несмотря на то, насколько мы уверены в практических преимуществах иметь хорошего друга или двух. И независимо от того, насколько мы ценим наших друзей, отношения по-прежнему, вероятно, будут своеобразными, полными взлетов и падений и определенного рода обязательств. Мы можем знать, кто настоящие друзья, не останавливаясь на том, насколько удача связана с дружбой или как настоящий друг действительно отличается от того, с кем мы просто дружим.
Поэтому, возможно, философия может помочь.
Его рассказом Аристотеля о дружбе может быть его наиболее изученное предложение. Его легко отделить от его полного этического учета, и в результате его можно объяснить просто. Это также полезно, потому что мы не склонны анализировать концепцию «дружбы», несмотря на то, как часто мы занимаемся и зависим от наших друзей.
Аристотель предположил, что существует три типа дружбы: класс, основанный на удовольствии, где вы остаетесь друзьями, пока вы хорошо проводите время с человеком; на основе утилиты, где вы остаетесь друзьями, потому что это так удобно; и добродетельный вид, который недоступен для большинства из нас, но самый лучший вид дружбы. Аристотель говорит нам, что вы должны жить своей жизнью с таким другом, совместным питанием и повседневным опытом. Но все это зависит от вашего стремления к достижению добродетели, и большинство из нас не имеют на это времени.
Если мы действительно хотим критически относиться к нашей собственной дружбе, я предлагаю Ральфу Уолдо Эмерсону уделять больше внимания.
Эмерсон, невероятно влиятельная и харизматичная фигура, отмеченная в свое время тем, что вдохновляет на глубокое восхищение у окружающих, имеет невероятно продуманное эссе под названием «О дружбе». Это приветствующая любовь к друзьям. Эпикурейцы были известны тем, что закрепили дружбу в категории бессмертного добра, но едва ли можно найти дружбу, которая была бы одобрена в более космических терминах, чем в Эмерсоне.
И все же, Эмерсон кажется более реалистичным, чем Аристотель на дружбе. Хотя нам и нужно, чтобы какая-то степень великодушия была отмечена как друг, Эмерсон, конечно же, не требует, чтобы у нас была добродетель. Вот что он думает, что это действительно так. Кажется, в другом нужна определенная независимость:
Дружба требует, чтобы это было редкое среднее между сходством и непохожестью, которое привносит в себя присутствие власти и согласия другой стороны. Позвольте мне быть в одиночестве до конца света, а не то, что мой друг должен переступить, словом или взглядом, его истинное сочувствие. Я в равной мере отвергнут антагонизм и соблюдение. Пусть он не перестанет мгновенно быть самим собой. … Условие, которое требует высокая дружба, – это способность обойтись без него. Этот высокий офис требует больших и возвышенных частей. Их должно быть очень два, прежде чем может быть очень одно. Пусть это будет союз двух больших, грозных натур, взаимно связанных, взаимно опасающихся, прежде чем они признают глубокую идентичность, которая под этими несоответствиями объединяет их.
Для нашего самоуважения важно, чтобы наши друзья немного сопротивлялись нам и отталкивались от некоторых наших идей. Ужасно чувствовать, что у тебя есть друг из-за жалости. Он также отмечает, как странно, что мы никогда не подружимся с некоторыми людьми, независимо от того, сколько времени мы проводим с ними, написав: «Нет двух человек, но, оставаясь наедине друг с другом, вступают в более простые отношения. Тем не менее, именно аффинность определяет, какие из двух будут обсуждать. Несвязанные мужчины не очень радуются друг другу; никогда не будет подозревать скрытые силы каждого ».
И все же, Эмерсон никогда не предполагает, что любая дружба сама по себе может оправдать свое обещание. Это также реалистично?
Чем выше стиль, который мы требуем от дружбы, тем менее легко установить его с плотью и кровью. Мы ходим одни в мире. Друзья, такие как мы желаем, – это мечты и басни. Но возвышенная надежда приветствует когда-либо верное сердце, что в других местах в других областях всеобщей власти, души теперь действуют, выносливы и смелы, которые могут любить нас и которые мы можем любить.
Его предложение, похоже, заключается в том, что друзья вдохновляют нас, но не через наши ежедневные взаимодействия. Мы думаем, что у нас есть друзья, у нас есть друзья, которые, похоже, делают все, что нужно, для Эмерсона. Его совет необычен, и это, безусловно, усложняет любые чрезмерные советы, которые предполагают, что отношения между друзьями являются простыми:
Я поступаю с друзьями так же, как с книгами. Я хотел бы иметь их там, где я могу их найти, но я редко их использую. Мы должны иметь общество на наших собственных условиях и допускать или исключать его по малейшей причине. Я не могу много говорить с моим другом.
Наслаждайтесь отдыхом здесь: http://www.emersoncentral.com/friendship.htm
