Эволюционная психология и просвещение

wc sanderson
Источник: wc sanderson

В своей новой книге « Почему буддизм правдивый: наука и философия медитации и просвещения» Роберт Райт делает так, что область эволюционной психологии, которая видит природу человека как продукт естественного отбора, поддерживает мнение человечества, предложенное Буддизм. Райт – мой интеллектуальный герой. После первого чтения книги Стивена Пинкера « Пустой шифер: современное отрицание человеческой природы» я прочитал классическую книгу Райта « Моральное животное» . Эти два тома привели меня к преследованию моего собственного неформального обучения в Эволюционной психологии и со временем обеспечили прозрение в том, как я думал о человеческом поведении. (Интересно, что Пинкер также имеет короткую книгу о просвещении).

Я полностью согласен с одобрением Райт Эволюционной психологии как способа понимания состояния человека. Это привело меня к собственному стремлению к знаниям в этой области – я полагал, что это обеспечило необходимую основу для того, чтобы большинство школ клинической психологии отсутствовали. И Райт обеспечивает мастерский синтез области эволюционной психологии и человеческой природы, и в частности, о конечном происхождении наших эмоций (чувств) как движущей силы человеческого поведения. Это необходимо прочитать для всех, кто интересуется этой темой.

Род основания Райт состоит в том, что эволюция заставила нас испытать множество (большинство?) Неуместных интенсивных эмоциональных реакций на различные контексты в современной среде, которые в конечном итоге вызывают эмоциональные страдания для индивидуума, потому что они запрограммированы на максимизацию эволюционного успеха, а не на собственное продолжительное счастье , На самом деле, возможно, совершенно противоположное порождению удовлетворения, эволюция выбрала для несчастья (например, неудовлетворенность, зависть, чувство вины, страх)!

Итак, что нам с этим делать? Большинство из нас хочет тратить больше времени на то, чтобы быть счастливым (или, по крайней мере, не тратить так много времени на то, чтобы быть несчастным и страдать эмоционально). Но благодаря эволюции мы строим только мимолетные моменты счастья и длительные чувства неудовлетворенности (счастливый организм не является мотивированным организмом и, следовательно, не является победителем в игре естественного отбора).

И Райт, и я согласны с тем, что людям нужно быть просвещенными, чтобы развить глубокое понимание, чтобы они могли лучше контролировать пуговицы, которые толкнули их мозги, которые вызывают эмоции, чтобы выйти за пределы этого предварительно запрограммированного состояния дисфории. Райт – это использовать медитацию как стратегию для поиска просветления. Это, безусловно, похоже на разумное предложение, и он детализирует его рекомендацию.

Однако его горячая рекомендация является источником моего несогласия с ним. Я считаю, что Райт сводит к минимуму силу знания и влияние, которое он может оказывать на влияние на созерцательное познание (например, убеждения, знания, интерпретация наших чувств), которые в конечном счете увеличивают просветление.

Действительно, что касается его приобретения знаний, полученных из Эволюционной психологии, Райт утверждает:

    То, что я получил от эволюционной психологии, было наихудшим из обоих миров: болезненное самосознание без глубокого счастья. У меня был как дискомфорт от осознания моих душевных страданий, так и дискомфорт в их управлении ими »(П.10)

    И поэтому причина его убеждения в том, что медитация, а не знание, – это способ преодолеть эту трудность. Конечно, его личный опыт имеет значение. Однако эта предпосылка игнорирует целую область научного исследования о том, как познание (например, интерпретация, знание, понимание) может повлиять на эмоциональный опыт. Я могу кратко обобщить знания в этой области со следующим утверждением: Мысли и чувства влияют друг на друга – между ними есть взаимные отношения.

    Но мой интеллектуальный герой преобладает в конце или, по крайней мере, на странице 69 своей книги, где он отмечает, что, возможно, есть еще один способ добиться свободы от наших нерелевантных эмоций – не только посредством медитации, – но путем осознанного изучения действительности чувств. Это может освободить кого-то из этих заранее запрограммированных источников дисфории. Райт продолжает указывать на то, что, возможно, тот же механизм лежит в основе эффектов осознанной медитации и когнитивной обработки эмоций – пробуждение до того, что это чувство не имеет значения или чрезмерное, а не остается на автоматическом пилоте и предполагает, что оно точно отражает наши нынешние обстоятельства.

    Поэтому разумное просветление не мертво. Могут быть преимущества для медитации над рациональным просветлением – или наоборот. И это может быть функцией индивидуальных различий (некоторые из них могут принести больше пользы от одного другого, и, возможно, оба являются идеальным). Зачем выбрасывать один?

    Но суть научно обоснованной рациональности может оказать глубокое влияние на наше поведение, предоставляя новое представление о себе и мире, в котором мы живем. Это может помочь освободить человека от когнитивных предубеждений и иллюзий, встроенных в нашу систему, и, следовательно, изменить наши поведение, чтобы удовлетворить наши текущие потребности, а не те, которые запрограммированы в нас эволюцией и основаны на совершенно другом контексте (хотя между ними может быть некоторое совпадение). Таким образом, правда может установить вас бесплатно или, по крайней мере, Free-er. И это цель просветления.

    Чтобы помочь в этом процессе в следующем блоге, я рассмотрю природу эмоций как эволюционную адаптацию и обсужу еще одну область разногласий, которые у меня есть с осознанной медитацией, как основной способ борьбы с нежелательными эмоциями: как вы решаете, когда эмоции следует выслушивать, а не просто переживать сознательно? И здесь начинается сознание – именно этот процесс позволяет нам задуматься над нашим опытом и попытаться отличить истинные тревоги от ложных тревог и соответствующим образом изменить наше поведение. В противном случае мы были бы чистыми машинами стимула-ответа. Какие некоторые люди могут быть из-за их отсутствия понимания. Подробнее об этом.