КОГДА 30-ЛЕТНЯЯ БАБИКА ГОРИЛЛА УМЕРЛА от четырехмесячного боя с болезнью почек, ее девятилетняя дочь Бана взяла протянутые руки матери и держала их в своих руках. Она погладила живот матери и легла рядом с ней, положив голову на руку матери. Затем Бана перешла на другую сторону матери, где она подтянула голову под руку Бабса. Затем Кула прибыла со своей четырехмесячной дочерью. Она держала своего младенца близко к Бабсу, точно так же, как она часто делала в течение нескольких лет болезни Бабса. Мать Бабса была рядом с посещением, а затем другие гориллы в ее отряде. Они посмотрели на доминирующую женщину группы, затем понюхали ее тело.
Чикагские зоопарки договорились о том, что другие обезьяны будут посещать Бабса, когда она умрет. Они знали, что в дикой природе, когда один из ее членов умирает, другие собираются вокруг трупа, глядя, держась и обнюхивая. Зоопарки решили разрешить партнерам Бабса аналогичный доступ к ее телу.
«Мы не знаем, есть ли какие-либо выгоды для животных для этого или нет», – сказал ведущий вратарь Крейг Демитрос. «В дикой природе гориллы, как известно, так же уважают своих мертвецов».
Жесты горилл кажутся странно знакомыми. Это узнаваемо как след рода. Обнюхивая тело Бабса, казалось, было способ узнать, жива ли она или мертва. Возможно, это был не запах смерти, а жизнь, которую они проверяли. Или, по крайней мере, это моя мысль, когда мне вспоминается встреча с кенийским другом после более чем двадцатилетнего отсутствия. Мотари сказал, насколько хорошо было, что мы, наконец, собрались вместе лицом к лицу, чтобы мы чувствовали запах друг друга.
Поведение напоминает человеческие траурные обычаи и утешение. (По словам исследователей МакКомба, Бейкера и Мосса, слоны обнюхивают и ощущают черепа мертвых слонов и катятся и обводят свою слоновую кость ногами. Http://www.youtube.com/ смотреть? v = TjtrdpSwEUY)
Но я никогда не могу быть уверен в том, что чувствуют гориллы или что их действия означают для них. Обезьяны не говорят нам, почему они делают то, что делают, хотя может быть общение через указание, жесты и хрюканье. Они эффективно передают информацию и имеют «беседы» с приматологами и другими исследователями. Но у наших двоюродных братьев нет вербальной или абстрактной беседы, и речь идет главным образом через знаки. Поэтому нам остается интерпретировать то, что мы видим. Та же проблема существует с пониманием поведения человека перед речью, но мы делаем выводы, которые кажутся достаточно разумными.
Феликс Варнекен из Института эволюционной антропологии им. Макса Планка в Германии изучал малышей и шимпанзе, когда они возвращали экспериментальные предметы, случайно «случайно». Шимпанзе также помогало своему смотрителю, когда она достигла цели, а малыши помогали незнакомцам, которые боролись со сложными задачами, такими как складывание книг или открытие дверей. Малыши и шимпанзе были полезны, не ожидая награды. Можно с уверенностью предположить, что это зарождающийся альтруизм, и я думаю, что можно с уверенностью сказать, что гориллы в отряде Бабса чувствовали что-то похожее на потерю. Действия обезьян, которые в этот день вписываются в более крупную картину поведения горилл и отражают человеческие ритуалы траура. Это приводит к выводу, что гориллы вполне могут обладать эмпатией и ее производным, утешением.
Еще одним свидетельством реальности эмоционального состояния горилл является то, что одна из траурных горилл, мать Куллы Бинти Хуа, ранее участвовала в спасении трехлетнего ребенка, который упал почти на 20 футов в экспонат гориллы в том же зоопарке , Бинти Хуа, с 17-месячной Кулой на спине, «зачерпнула мальчика и отнесла его к безопасности», – пишет Франс де Ваал, профессор поведения приматов. «Она села на бревна в ручье, прижала мальчика к себе на колени, давая ему несколько нежных похлопываний, прежде чем отвезти его в штаны ожидающего зоопарка». Подобный инцидент с обезьяной, спасавшей ребенка, попавшего в выставочную яму в австралийском зоопарке также был снят на видео и широко показан по телевидению.
Несомненно, сочувствие, способность быть затронутым состоянием другого человека или существа (определение – де Ваал), встречается у животных в дополнение к людям.
