От худшего в человеческой природе до лучших

flicker
Источник: мерцание

В прошлом месяце мы пережили много травм в Великобритании – два террористических нападения и трагедия в Гренфелл-Балле в Лондоне, в которых, как известно, погибли 80 человек (до сих пор). В разгар такой чрезвычайной негативности важно помнить о позитивных вещах, которые могут возникнуть в результате трагедии и страданий.

Одна из самых удивительных вещей о катастрофах – это действия невероятного альтруизма и самопожертвования, которые они порождают. У меня есть друг, которому 96 лет, и он был в Дюнкерке во время Второй мировой войны, когда 300 000 британских солдат были эвакуированы через Ла-Манш, а бомбардировали и стреляли истребителями. «Вся ситуация была настолько экстремальной, – сказал он мне, – от лучших в человеческой природе до абсолютного худшего».

Это относится и к террористическим атакам. Абсолютное худшее в человеческой природе – массовое убийство невинных людей – приводит к абсолютному лучшему. Например, вот краткий обзор некоторых актов героизма, которые произошли в недавнем теракте в Манчестере. Бездомный по имени Крис Паркер ждал снаружи арены концерта и ворвался, когда услышал взрыв. По его словам, «вместо того, чтобы убегать, мой инстинкт кишки должен был убежать и попытаться помочь». Он увидел молодую девушку, которая потеряла ноги во время взрыва, завернула ее в футболку и помогла ей связаться с ней родители. Он успокоил пожилую женщину, у которой были серьезные травмы головы, которые умерли на его руках.

Отдельно другой бездомный по имени Стивен Джонс спал грубо около места встречи, а также ворвался, чтобы помочь. Он нашел много детей, покрытых кровью, кричащих и плачущих. С другом, который сопровождал его, они вытащили гвозди из рук детей – и в одном случае, с лица ребенка, – и помогли женщине, которая сильно кровоточила, держа ее ноги в воздухе. «Это был просто мой инстинкт, чтобы пойти и помочь людям, – сказал он.

Было множество историй о храбрости. Дежурный врач, который уходил от концерта после того, как взял свою дочь, побежал обратно в фойе, чтобы помочь жертвам. Женщина, которая увидела толпы запутанных и испуганных подростков, выбежавших из места проведения, провела около пятидесяти из них до безопасности соседнего отеля. Там она поделилась своим телефонным номером в социальных сетях, чтобы родители могли приходить и забирать своих детей. Водители такси по всему городу выключали свои счетчики и принимали концертов и других членов общественного дома. Таксисты с расстояния до 30 миль сходятся в городе, чтобы предложить бесплатный транспорт.

Для меня все это доказывает, насколько абсурдно, когда некоторые психологи и ученые предполагают, что люди врожденно эгоистичны и пытаются объяснить альтруизм как своего рода ошибку (или замаскированную форму эгоизма). Люди не являются изолированными отдельными сущностями. Мы разделяем ту же сущность бытия, и в результате мы взаимосвязаны. Это позволяет нам ощущать страдания друг друга. Когда другие люди чувствуют боль, мы это чувствуем. И это вызывает инстинкт, чтобы попытаться облегчить боль других людей, поскольку мы попытаемся облегчить нашу собственную боль. Мы становимся готовыми пожертвовать собственной безопасностью – даже нашей собственной жизнью – ради других, потому что чувствуем, что мы на самом деле являемся ими. Как сказал немецкий философ Шопенгауэр: «Мое собственное истинное внутреннее существо действительно существует в каждом живом существе, как истинно и сразу же известное как мое собственное сознание в себе … Это основа сострадания, на которой все истинное, то есть бескорыстное, добродетель, и выражение которого в каждом добром деле ».

В повседневной жизни, когда все идет гладко и нормально, нам легко переключаться в эгоцентричный режим, в котором наши собственные потребности и желания имеют приоритет. Но кризисы и трагедии пробуждают нас к нашей врожденной связности.

Посттравматический рост

Еще один позитивный момент заключается в том, что связанным образом трагедии и кризисы объединяют сообщества.

Концепция «посттравматического роста» описывает, как люди, которые проходят травму, часто испытывают долгосрочное позитивное развитие. В долгосрочной перспективе, после начального интенсивного шока и стресса, они чувствуют себя более благодарными за свою жизнь и чувствуют себя сильнее и увереннее. Их отношения становятся более аутентичными и исполняющими, и они имеют более сильное чувство смысла и цели. Они часто заинтересованы в духовности и более склонны к смерти. Эти долгосрочные положительные эффекты были обнаружены во всем диапазоне травматических событий, таких как тяжелая болезнь, утрата, несчастные случаи и развод.

И что-то подобное может случиться с сообществами людей. Коллективная трагедия может перевести целое сообщество на более высокий уровень. То, что раньше было группой людей, живущих отдельной жизнью и едва признающих друг друга, могло стать гораздо более сплоченным сообществом, объединенным их общей печалью и печалью. Препятствия ломаются, мелкие обиды и предрассудки исчезают. Разделы этнической принадлежности или религии становятся бессмысленными. Развивается новое чувство сочувствия и доверия.

Другими словами, сообщество может испытывать посттравматический рост. Возможно, даже целая нация – возможно, даже весь мир.

Стив Тейлор доктор философии является доцентом по психологии в Университете Лидса Беккет, Великобритания. www.stevenmtaylor.com