Это 7 видов любви

Stock-Asso/Shutterstock
Источник: Stock-Asso / Shutterstock

Кажется, что все любят романтическую любовь, но немногие из нас понимают, что, не будучи вневременной и универсальной, романтическая любовь на самом деле является современной конструкцией, которая возникла в тандеме с романом. В книге «Мадам Бовари» (1856), самой роман, Гюстав Флобер рассказывает нам, что Эмма Бовари только узнала о романтической любви через «отказ от старых библиотек кредитования». Эти книги он писал:

… были все о любви и влюбленных, дамбах, терпящих бедствие, в обморок в одиноких ложах, повязках, убитых по всей дороге, лошади, казненных до смерти на каждой странице, мрачных лесов, неприятностей в сердце, обетах, рыданиях, слезах, поцелуях, гребнях в лунном свете, соловьи в роще, джентльмены, храбрые, как львы, и нежные, как ягнята, слишком добродетельные, чтобы быть правдой, неизменно хорошо одеты и плакали, как фонтаны.

Но есть много других способов любить, не все из которых согласуются или согласуются с романтической любовью. Понимая себя романтической любовью, мы рискуем пренебрегать другими типами любви, которые более доступны и которые могут, особенно в долгосрочной перспективе, оказаться более исцеляющими и исполняющими.

Семь типов любви, о которых идет речь ниже, свободно основаны на классических чтениях, особенно Платона и Аристотеля, а также на книге 1973 года « Цветы любви» Джей Ли.

1. Эрос

Эроссексуальная или страстная любовь, и это тип, самый сродственный нашей современной конструкции романтической любви. В греческом мифе это форма безумия, вызванная одной из стрел Амура. Стрела нарушает нас, и мы «влюбляемся», как и Париж с Хелен, приводя к Троянской войне и падению Троя и значительной части собранной греческой армии. В наше время, эрос был объединен с более широкой жизненной силой, что-то похожее на волю Шопенгауэра, принципиально слепой процесс стремления к выживанию и размножению. Эрос также контрастирует с Логосом, или Разумом, и Амуром, написанным как ребенок с завязанными глазами.

2. Филия

Отличительной чертой философии или дружбы является общая добрая воля. Аристотель считал, что человек может нести добрую волю другому по одной из трех причин: он полезен; что он приятен; и, прежде всего, что он хорош, то есть рациональен и добродетелен. Дружба, основанная на доброте, связана не только с взаимной выгодой, но и с общением, надежностью и доверием.

Для Платона лучшая дружба – это то, что любят друг для друга. Это филия, родившаяся из эрос , и которая, в свою очередь, возвращается в эрос, чтобы укрепить и развить ее, превратив ее из страсти во владение в общее стремление к более высокому уровню понимания себя, другого и мира , Короче говоря, Филия превращает эрос из страсти во владение в импульс к философии. Настоящие друзья стремятся вместе жить более правдоподобными, полными жизнями, достоверно рассказывая друг другу и обучая друг друга об ограничениях своих убеждений и недостатках в их характере, которые являются гораздо более серьезным источником ошибок, чем просто рациональная путаница: они в эффект, терапевт друг друга – и в этом помогает найти друга с некоторой степенью открытости, артикуляции и понимания, как для изменения, так и для изменения.

3. Storge

Storge («store-gae») или семейная любовь – это своего рода философия, относящаяся к любви между родителями и их детьми. Он отличается от большинства филий в том, что он имеет тенденцию, особенно с младшими детьми, быть односторонним или асимметричным. В более широком смысле, storge – это любовь, родившаяся от знакомства или зависимости, и, в отличие от eros или philia , не зависит от наших личных качеств. Люди на ранних этапах романтических отношений часто ожидают безусловного сохранения , но находят только потребность и зависимость эроса , и, если им повезет, зрелость и плодовитость Филии . Учитывая достаточное время, эрос имеет тенденцию мутировать в хранилище .

4. Агапе

Агапе – это всеобщая любовь, такая как любовь к незнакомцам, природе или Богу. В отличие от storg e, это не зависит от принадлежности или знакомства. Агапе называют также благотворительностью христианских мыслителей, которая охватывает современную концепцию альтруизма, определяемую как бескорыстная забота о благополучии других. Недавние исследования связывают альтруизм с рядом преимуществ. В краткосрочной перспективе альтруизм оставляет нас с эйфорическим чувством – так называемым «помощником». В более долгосрочной перспективе это связано с улучшением психического и физического здоровья, а также с долголетием. На социальном уровне альтруизм служит сигналом о совместных намерениях, а также о наличии ресурсов и, следовательно, о спаривании или партнерском потенциале. Он также открывает счет долга, поощряя бенефициаров отвечать взаимностью с подарками и услугами, которые могут иметь для нас гораздо большую ценность, чем те, с которыми мы можем расстаться. В более общем плане альтруизм или агапе помогает создавать и поддерживать психологическую, социальную и, действительно, экологическую ткань, которая защищает, поддерживает и обогащает нас. Учитывая растущий гнев и деление в нашем обществе, и состояние нашей планеты, мы все могли бы сделать с гораздо более агапе .

5. Людус

Людус – игривая или незапятнанная любовь. Он может включать такие мероприятия, как дразнение и танцы, или более откровенный флирт, соблазнение и сопряжение. Основное внимание уделяется забаве, а иногда и завоеванию, без привязки. Людусские отношения являются случайными, нетребовательными и неосложненными, но при этом могут быть очень долговечными. Людус лучше всего работает, когда обе стороны являются зрелыми и самодостаточными. Проблемы возникают, когда одна сторона совершает ошибки ludus для eros , тогда как ludus на самом деле гораздо более совместим с Philia .

6. Прагма

Прагма – это своего рода практическая любовь, основанная на разуме или долге и долгосрочных интересах. Сексуальная привлекательность берет свое место в пользу личных качеств и совместимости, общих целей и работы. В дни организованных браков прагма, должно быть, была очень распространена. Несмотря на то, что он немодный, он по-прежнему широко распространен, наиболее заметно в определенных громких знаменитостях и политических парах. Многие отношения, которые начинаются как eros или ludus, заканчиваются как различные комбинации хранения и прагмы . Прагма может возражать против лудуса , но они могут сосуществовать, причем тот, который дает контрапункт другому. В лучшем случае партнеры в отношениях прагмы соглашаются закрывать глаза или даже симпатизировать, как в случае Симоны де Бовуар и Жан-Поля Сартра, или Виты Саквилл-Вест и Гарольда Николсона.

7. Филавтой

Филаутия – это любовь к себе, которая может быть здоровой или нездоровой. Нездоровая самолюбие сродни высокому. В Древней Греции человека можно было обвинить в высокомерие, если он поставил себя выше богов или, как некоторые современные политики, выше блага. Многие считали, что высокомерие привело к разрушению или заклятию . Сегодня высокомерие стало означать завышенное чувство своего статуса, способностей или достижений, особенно в сопровождении высокомерия или высокомерия. Поскольку он игнорирует правду, высокомерие способствует несправедливости, конфликтам и вражде.  

Здоровая самолюбие сродни самоуважению, которое является нашей когнитивной и, прежде всего, эмоциональной оценкой нашей собственной ценности по сравнению с оценкой других. Более того, это матрица, через которую мы мыслим, чувствуем и действуем, отражаем и определяем наше отношение к себе, к другим и к миру.  

Самооценка и уверенность в себе не всегда идут рука об руку. В частности, можно быть уверенным в себе и, тем не менее, иметь крайне низкую самооценку, как это происходит со многими исполнителями и знаменитостями.  

Люди с высокой самооценкой не должны поддерживать себя внешними факторами, такими как доход, статус или известность, или опираться на костыли, такие как алкоголь, наркотики или пол. Они могут полностью инвестировать в проекты и людей, потому что они не боятся неудачи или отказа. Конечно, они страдают от обиды и разочарования, но их неудачи не наносят ущерба и не уменьшают их. Благодаря своей стойкости они открыты для роста опыта и отношений, терпимых к риску, быстрой радости и восторга, а также принятия и прощения себя и других.  

В заключение, конечно, есть определенная пористость между семью типами любви, которые продолжают просачиваться и переходить друг в друга. Для Платона любовь направлена ​​на красивые и хорошие вещи, потому что обладание прекрасными и хорошими вещами называется счастьем, а счастье – это самоцель. Из всех прекрасных и хороших вещей лучшая, самая красивая и самая надежная – это истина или мудрость, поэтому Платон назвал любовь не богом, а философом:

Тот, кого касается любовь, не ходит во тьме.

Нил Бертон – автор книги « Лучше для худшего: должен ли я жениться»? , « Небеса и ад: психология эмоций» и другие книги.

Найдите Neel в Twitter и Facebook

Neel Burton
Источник: Нил Бертон