В четвертом классе я стал меннонитом. Это было в 1975 году. Я каждый день читал библейские рассказы, слушал, как « Утро разорилось» , и по воскресеньям отправился в меннонитскую церковь. Будучи 9-летним мальчиком, я верил, что если я согрешу, Бог наказал бы меня. Я жил в страхе, когда молния ударила меня, если я сказал проклятие или солгал.
На протяжении многих лет моя духовность превратилась в более светскую и основанную на науке. Я считаю, что позитивные действия, такие как альтруизм, любящая доброжелательность, прощение, укрепление сплоченных связей и упорная работа, чтобы сделать мир лучше, все усиливают чье-то состояние благополучия.
Польза для здоровья от руководства моральным компасом не имеет ничего общего с Богом. Я считаю, что «делать правильные вещи» и жить по Золотому правилу создает восходящую спираль благополучия. Наши универсальные нейробиологические реакции, связанные с «тенденцией и дружбой» и «отдыхом и перевариванием», являются частью парасимпатической нервной системы и блуждающего нерва, которые помогают улучшить результаты для здоровья.
С другой стороны, я считаю, что негативные действия и эмоции, вызванные жадностью, обидой, ненавистью и фанатизмом, создают токсичную среду, которая снижает ваш иммунитет, усиливает гормоны стресса, кровяное давление … Проще говоря, я считаю, что устойчивая гиперактивность «боевые» механизмы симпатической нервной системы создают нисходящую спираль здоровья.
Я все еще придерживаюсь многих основных ценностей и уроков, которые я узнал в церкви меннонитов о великодушии, добровольчестве, ненасилиях и мирных усилиях. Меннониты являются одной из двух «Церквей мира» в Соединенных Штатах, квакеры – другой. Служба беспорядков в Меннонитах обеспечивает немедленные и долгосрочные ответы на ураганы, наводнения и другие стихийные бедствия.
Кирпич Джонстон и его коллеги из Университета Миссури (MU) проводят увлекательные исследования о положительном и отрицательном влиянии сильных духовных убеждений на физическое и психическое здоровье человека, а также на восприятие боли. Джонстон – нейропсихолог и профессор психологии здоровья в Школе медицинских профессий MU.
В 2012 году Джонстон и др. Опубликовали статью «Отношения между духовностью, религиозной практикой, факторами личности и здоровьем для пяти разных вероисповеданий» в « Журнале религии и здоровья» . В этом исследовании были проанализированы результаты трех обследований, чтобы определить, существуют ли корреляции между самодисциплинарным психическим и физическим здоровьем участников, личностными факторами и духовностью среди буддистов, мусульман, евреев, католиков и протестантов.
Хотя христианин не сказал бы, что он или она пытался достичь государственной нирваны, и буддийский монах не говорил, что он общался с Иисусом Христом … каждый практик вполне может ссылаться на подобные явления, используя другой народный язык. В идеале, все религиозные дороги ведут к тому же месту любящей доброты и прощения.
Исследователи обнаружили, что, несмотря на различия в конкретных ритуалах и убеждениях среди основных религий мира, духовность, как правило, улучшает здоровье человека, независимо от его или ее фактической религии. В пресс-релизе Дэн Коэн, ассистент преподавателя религиозных исследований в MU и один из соавторов исследования, сказал:
Во многих отношениях результаты нашего исследования подтверждают идею о том, что духовность функционирует как черта личности. С возросшей духовностью люди уменьшают чувство собственного Я и ощущают большее чувство единства и связности с остальной вселенной.
Интересно было то, что частота участия в религиозной деятельности или предполагаемая степень поддержки конгрегации не была существенной в отношениях между личностью, духовностью, религией и здоровьем.
Во всех пяти религиях более высокая степень духовности была связана с улучшением психического здоровья, особенно с более низкими уровнями невротизма и более высокими уровнями экстраверсии. Интересно, что прощение было единственной духовной чертой, которая предсказывала лучшее психическое здоровье после того, как были рассмотрены другие переменные личности.
«Наши предыдущие исследования показывают, что психическое здоровье людей, выздоравливающих от различных заболеваний, таких как рак, инсульт, травма спинного мозга и травматическая травма головного мозга, по-видимому, существенно связано с позитивными духовными убеждениями и особенно с конгрегационной поддержкой и духовными вмешательствами», – сказал Коэн. «Духовные убеждения могут быть средством для преодоления эмоциональных проблем со стрессом».
Коэн полагает, что духовность может помочь психическому здоровью людей, уменьшая их эгоцентризм и позволяя им развивать чувство принадлежности к более крупному коллективу и чем-то большим, чем они сами. Чувство самоотверженности и великодушия, которое может вырасти из духовности, укрепляет характеристики, которые важны для воспитания глобального общества, основанного на достоинствах любви, мира и сотрудничества.
В сентябре 2015 года Джонстон и др. Опубликовали еще одно исследование «Отношения между отрицательными духовными убеждениями и результатами лечения для людей с гетерогенными медицинскими условиями» в « Журнале духовности в психическом здоровье» .
Исследователи обнаружили, что Лица, которые обвиняют карму или «божественное проклятие» за их плохое здоровье, как правило, испытывают более высокий уровень боли и низкое физическое и психическое здоровье. В пресс-релизе Джонстон описал это исследование, сказав:
В общем, чем больше религиозных или духовных вы, тем здоровее вы, что имеет смысл. Но для некоторых людей, даже если они имеют даже наименьшую степень отрицательной духовности – в основном, когда люди считают, что они больны, потому что они сделали что-то неправильно, и Бог наказывает их – их здоровье хуже.
Для этого исследования Джонстон и его коллеги изучили около 200 человек, чтобы определить, как их духовные убеждения повлияли на их результаты в отношении здоровья. У индивидов в исследовании был целый ряд условий для здоровья, таких как рак, травматическая травма головного мозга или хроническая боль. Контрольная группа в исследовании состояла из физически здоровых людей.
Исследователи разделили людей на две группы: «отрицательная группа духовности», которая сообщала о том, что чувствовала себя брошенной или наказанной высшей силой, и группа «не отрицательная духовность», состоящая из людей, которые не чувствовали себя брошенными или наказанными высшей силой , Участники ответили на вопросы об их эмоциональном и физическом здоровье, включая физическую боль.
Те, кто в группе с отрицательной духовностью, сообщили о значительно более высоком восприятии боли, а также о худшем физическом и психическом здоровье. Те, у кого положительная духовность, сообщили о лучшем психическом здоровье. Однако исследователи обнаружили, что даже если люди сообщают об общих позитивных духовных убеждениях, наличие какой-либо степени отрицательных духовных убеждений способствует снижению результатов в отношении здоровья.
«Предыдущие исследования показали, что около 10 процентов людей имеют отрицательные духовные убеждения; например, полагая, что, если они не сделают что-то правильно, Бог не будет их любить », – сказал Джонстон в пресс-релизе. «Это отрицательный аспект религии, когда люди верят:« Бог не поддерживает меня. Какая у меня надежда? Однако, когда люди твердо верят, что Бог любит и прощает их, несмотря на их недостатки, они значительно улучшили психическое здоровье ».
Новое исследование MU предполагает, что отрицательные духовные убеждения коррелируют с уменьшением физического и психического здоровья и повышенным восприятием боли. И наоборот, положительная духовность была связана с улучшением общего состояния здоровья и меньшей болью. Исследователи пришли к выводу, что создание конкретных мер по противодействию негативным духовным убеждениям может помочь некоторым людям уменьшить боль и улучшить общее самочувствие.
Существует одно важное предостережение. Слишком часто существует компонент «обвинять жертву», непреднамеренно встроенный в корреляцию хорошего здоровья с мышлением человека, духовностью или позитивным отношением. Ваша болезнь или здоровье не связаны строго с системой убеждений или объяснительным стилем. Большинство смертельных вирусов и злокачественных заболеваний не наплевают на вашу духовность или религию.
Да, оптимисты и люди с положительными духовными убеждениями могут иметь буфер против болезни, но есть так много случаев рака, болезней и язв, которые могут вызвать у кого-то заболевание и смерть. В 1980-х годах эпидемия СПИДа уничтожила мою общину. В эпоху Рейгана двойным ударом для любого гомосексуалиста с ВИЧ / СПИДом было то, что христианские консерваторы и гомофобное религиозное право полагали, что люди, заразившиеся ВИЧ, были грешниками и «заслуживали», чтобы заболеть и умереть.
На другом конце спектра существовало движение «Новой Эры», основанное на духовной вере в силу «божественных чудес», которые непреднамеренно заставили некоторых людей, которые получили и остались болен подсознательно, считают, что они были духовно неадекватными или дефектными. Было невысказанное решение, что если вы не сможете молиться или медитировать достаточно успешно, чтобы стать лучше, вы как-то «меньше».
Тем не менее, любая степень негативной духовной веры, независимо от ваших положительных духовных убеждений, по-видимому, связана с худшими последствиями для здоровья, основанными на последних исследованиях MU. Поэтому разработка целенаправленных вмешательств, которые конкретно касаются негативных духовных объяснительных стилей, может принести пользу духовным верующим из всех религий и тех из нас, кто имеет светскую веру во что-то универсальное и большее, чем мы сами.
Чтобы посмотреть мое интервью с портретами Stonewall Portruits о духовности с Брайаном МакНоутом, нажмите здесь. Я определенно не поэт, но я написал и опубликовал стихотворение на стр. 330 « Путь спортсмена» (St. Martin's Press), основанный на моем жизненном опыте и наблюдениях.
Признайте, что бог жив и здоров в каждой клетке. Признайте, что Бог во всех нас.
Признайте этот источник энергии – каждый час, здесь. Признайтесь с силой и любовью, нет страха.
Признайте свет в каждом глазу и душе. Признайте, что солнце живет во всех нас.
Признавайте свои мысли и действия каждый день. Признайте страсть – всегда отдавайте все.
Признать одну кровь, одно солнце, одну надежду, одну любовь. Признать коллективную совесть человечества.
Признайте, что Бог живет повсюду. Признайте, что бог – это вы и я.
© 2015 Кристофер Бергленд. Все права защищены.
Следуйте за мной на Twitter @ckbergland для получения обновлений в сообщениях в блоге Athlete's Way .
The Athlete's Way ® является зарегистрированным товарным знаком Christopher Bergland.