Должны ли животные Сью Ученым за клевету?

Источник: Лилла Фририхс / PublicDomainPictures.net

Если вы кололи нас, разве мы не кровоточили?
Если вы пощекотите нас, разве мы не будем смеяться?
Если ты отравишь нас, разве мы не умрем?
И если вы нас не правы, не будем ли мести? -Шекспир, граф Оксфорд, торговец Венецией, акт III, сцена 1

Каждый должен признать, что, по крайней мере, в одном случае, даже если он произносился под дыханием или в уединении дома, они говорили, когда были оскорблены, что-то не так-то-то-то-то-то-то-то-то-то-то-то иное, как «Я просто знаю, что она украла эта идея от него »или« Вы можете поспорить, что он лгал, не зная о том, кто это сделал ». Неверные словесные обвинения называются« клеветами », а когда они записаны или опубликованы, называются« клеветами ».

Клевета и клевета – это серьезный бизнес в человеческом мире. Палочки и камни ломают кости, но слова также могут нанести большой урон. Как высказал судья Верховного суда Фредерик Вайсберг в своем решении, поддерживающем исследователя климата Майкла Манна, обвиняемого в мошенничестве Национальным обзором :

Обвинение ученому в проведении его исследований обманным путем, манипулирование его данными для достижения предопределенного или политического результата или целенаправленное искажение научной правды – это фактические обвинения. Они идут в центр научной целостности. Они могут быть доказаны истинными или ложными. Если они ошибочны, они дискредитируют. Если они сделаны с фактической злобой, они могут действовать. [1]

• 5 Существенных фактов о детях и войне
• Год жизни опасно
• Шизофрения и насилие, часть II
• Моя мама думает, что я хочу заниматься сексом с ее парнем
• 5 способов взломать ваши кошмары

Такие фальсификации имеют далеко идущие последствия, потому что наука – это коллективное стремление, чьи намерения, протоколы и методы вывода информации информируют общественность, политику и закон. Как правящая эпистемическая власть, наука рассматривается как поставщик истины и часто является ключевым арбитром между жизнью и смертью. Потому что исследователи утверждали, что у нечеловеков не было того, что мы обладаем людьми, которое гарантирует этическую и правовую защиту нашего вида, миллиарды крыс, кошек, обезьян, лучей, голуби, – список продолжается, – и были принесены в жертву вместо людей как " животных моделей ». [2] Ученые заявляют, что медведи Гризли опасны, непредсказуемы и становятся больше, когда они теряют свой страх перед людьми. Поэтому, когда медведи совершают «преступления против человечности», – чтобы получить удовольствие от компании отдыхающих или убить биологов-гуманитариев, вкратце казнить подозреваемых. [3] То, что говорит наука, основано на практике и законе.

Но теперь, с объявлением науки о транс-видовом понимании того, что у нечеловеческих животных есть мозги, умы и сознание, сопоставимые с нашими собственными, шимпанзе, орки, медведи гризли и другие животные в состоянии править недостатками и проступками, навязанными исследователями , Как глубокие исследования дикой природы, именно ученые делают насилие, а не их подданные.

Возьмите Великие обезьяны, например. Шимпанзе была образцовой моделью для изучения предполагаемого генетически мотивированного вкуса человечества для крови и крови. Исследователи уже давно заявляют, что насилие шимпанзе, такое как шокирующий детоубийство и другая резня, проявленные субъектами Джеймса Гудолла Гумбе, является свидетельством насилия человека – логика заключается в том, что убийство конспецификов дает генетическое преимущество выжившим победителям [4, 5].

• Музыкальная терапия для наших солдат
• После резни Утоя
• Мой голосовой голос и твой
• Возможность мыслить вверх по течению
• Когда родительские выборы имеют фатальные последствия

Но, когда дела для этих претензий подробно рассматриваются, теория «убить-завоевать» бледнеет. Зоолог Энн Иннис Дагг и антрополог Роберт Суссман критиковали «генов заставляют нас делать это» исследователей за «ненаучные подходы», которые не могут четко отличить вывод от ощутимых наблюдений. Антрополог Рутгерса Брайан Фергюсон обнаружил, что любая окончательная идентификация причинности – это «большая часть мытья». [6, 7, 8, 9, 10]. Даже наши предки-охотники-охотники повернулись спиной к демону в нас, все теории. Записи показывают, что 99% человеческого рода руководствуются просоциальными нравами, а не злыми намерениями [11]. Кроме того, теперь, когда нейронаука забрасывает шляпу в пояснительное кольцо, эволюционный шар теории преимуществ рушится с простым уколом эпигенетического штифта. Данные просто не поддерживают универсальные правила того, когда, кто и почему Лев, Тигр, Медведь или Шимпанс будут убивать друг друга. [7]

Источник: Вера Кратохвиль / PublicDomainPictures.net

То, что известно с уверенностью, состоит в том, что шимпанзе и другая дикая природа, обвиняемые в моральном банкротстве, подвержены психофизиологической травме. Современное разрушение человечества – безусловно самый сильный сигнал по всему миру. Вся дикая природа подвергалась разрушению среды обитания, нехватке продовольствия и массовому убийству после колонизации. Манипулирование исследователями ресурсов Шимпанзе связано с саморазрушающимися импозантами сообщества. Эпидемический детоубийство и внутри- и межвидовое убийство среди африканских и азиатских слонов являются симптомами посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Насилие человека разрушило традиции дикой природы, основанные на мире и сотрудничестве [12].

Итак, почему, когда огромный объем данных показывает иное, ученые упорствуют в попытке приписать дьявольские поступки другим видам, как показано в недавнем анализе менопаузы Орки? [13] Этот вопрос созрел для фрейдистских аналитиков и моральных нейропсихологов [14]. ] Тем не менее, есть что-то, что исследователи могут сделать сами по себе, чтобы избежать создания клеветнических прогнозов: взгляните на все доказательства объективно, прежде чем переходить к удобной, львиной теории.

И ответить на вопрос: должны ли животные подавать в суд на ученых за клевету? Ответ «да», и скоро появится возможность. [15]

Источник: Кристофер Мишель / куб.

Литература цитируется

[1] Союз обеспокоенных ученых, 2014. Почему дело клерикального клинициста имеет значение. http://www.ucsusa.org/publications/got-science/2014/got-science-february…

[2] Брэдшоу, GA 2012. Удобная правда. Психология сегодня. https://www.psychologytoday.com/blog/bear-in-mind/201204/convenient-untr…

[3] Grose, J. 2012, Смерть в Йеллоустоне. Slate.http: //www.slate.com/articles/health_and_science/death_in_yellowstone/20…

[4] Вранхем, Р. В. и Д. Петерсон. 1996. Демонические самцы: обезьяны и истоки человеческого насилия. Houghton Mifflin Harcourt.

[5] Wrangham, RW 2010. «Ситуация с шимпанзе – серьезная тема. Ответ на критику Суссмана и Маршака демонических мужчин: обезьяны и происхождение человеческого насилия ». Цифровой доступ к HarvardScholarship.https: //dash.harvard.edu/bitstream/handle/1/4892937/wrangham_chimpanzeev…

[6] Dagg, AI 1998. «Инфантицид по мужским львам. Гипотеза: заблуждение, влияющее на исследование человеческого поведения», американский антрополог 100, вып. 4: 940-950.

[7] Брэдшоу. GA 2017. Умные хищники: Кто эти страшные животные на самом деле. Пресса Йельского университета.

[8] Balter, M. 2014 Почему шимпанзе убивают друг друга? Наука. http://www.sciencemag.org/news/2014/09/why-do-chimps-kill-each-other

[9] Суссман, Р. 2014. Не обвиняй шимпанзе! Кто несет ответственность за смертельную агрессию в шимпанзе Сьерра-Леоне? Институт эволюции. https://evolution-institute.org/article/chimpanzee-violence-explained/ https://www.nytimes.com/2014/09/18/science/lethal-violence-in-chimps-occ…

[10] Фергюсон, РБ 2011. «Рожденный жить: преодоление мифов убийц», Роберт У. Суссман и К. Роберт Клонингер, «Истоки альтруизма и сотрудничества» (Нью-Йорк: Springer, 2011), 249-270.

[11] Нарваэз, D. 2013. 99 процентов развития и социализации в эволюционном контексте. В Фрай, Д., Война, мир и человеческая природа: сближение эволюционных и культурных взглядов.https: //www.psychologytoday.com/blog/bear-in-mind/201701/learning-orca-m…

[12] Брэдшоу. GA 2009. Слоны на краю: какое животное учит нас о человечестве. Пресса Йельского университета.

[13] Брэдшоу, Джорджия 2017. Уроки менопаузы Орки. Психология сегодня. https://www.psychologytoday.com/blog/bear-in-mind/201701/learning-orca-m…

[14] Нарваэз, D. 2017. Унаследовано или воспитывается человеческое «моральное чувство»? Психология сегодня. https://www.psychologytoday.com/blog/moral-landscapes/201701/is-humanity…

[15] Проект нечеловеческих прав. http://www.nonhumanrightsproject.org/