Сэр Исаак Ньютон разрушил красоту радуги, объяснив это? Да, он сделал. Из-за Ньютона мы больше не верим, что радуга – это ось света, проецированная из горшка с золотом, или красочный паровой след прыгающего единорога. Джон Китс утверждал, что Ньютон уничтожил красоту радуги, объяснив это. Так что же отношения между танцем и наукой? Неужели ученые уничтожают красоту танца, пытаясь это объяснить?
Нейронаука и сканеры мозга находятся в моде. Основная научная логика проста. Если вы делаете что-то в сканере мозга, тогда ученые могут рассказать, что происходит в вашем мозгу, пока вы делаете это. В нескольких исследованиях изучалось, что происходит в мозге, когда люди танцуют. Из этих исследований мы знаем, как танцоры и не танцоры отличаются своим восприятием разных движений тела, мы знаем, как мужчины и женщины отличаются друг от друга, когда они воображают традиционно мужские или женские танцевальные ступени, и мы знаем, что происходит в мозгу, в то время как люди танцуют танго * ,
Какие? Я только что написал это? «Мы знаем, что происходит в мозгу, в то время как люди танцуют танго»? В самом деле? Люди, должно быть, были очень маленькими, чтобы встать в сканере мозга и танцевать. Нет, так, как люди танцуют танго в сканере мозга. Они легли. Они отлично держат голову. Они ставят ноги на наклонную поверхность, носят скользкие носки, и они двигают ногами в виде танго-эски. Теперь я сделал «Танцевальное танго» и «Аргентинское танго», но я никогда не делал эту новую форму «Brain Scan Tango».
Хотя я никогда на самом деле этого не делал, Brain Scan Tango не звучит как любая другая форма танго, которую я делал раньше. На самом деле, Brain Scan Tango не похож ни на какие танцы, которые я когда-либо делал раньше. Конечно, я танцевал, пока я укладывался, и я танцевал в очень маленьких местах, но мне совершенно не кажется, что движение ваших ног в сканере мозга считается танцем.
Дело в том, что если «Танго мозга» не является надлежащей, законной, аутентичной формой танца, то информация, которую неврологи получают от изучения активности мозга, когда люди выполняют сканирование мозга, ничего не говорит о том, что происходит в мозг, когда люди действительно танцуют. Означает ли это недействительность нейрофизиологического изучения танца? Нет, но это означает, что мы не можем (не должны) делать выводы о нейробиологии танца и продолжать делать обобщения, от экспериментальных манипуляций, которые игнорируют то, что нужно по-настоящему танцевать.
В этом случае наука не разрушала красоту танца, но дело в том, что отсутствие у ученых соображения о красоте танца разрушило красоту научной логики.
Д-р Питер Ловатт
www.DanceDrDance.com
* Brown, S., Martinez, MJ, & Parsons, LM (2006). Нейронные основы человеческого танца. Церебральная кора, 16, 1157-1167.
