Расизм – это везде … Действительно ли это?

Этот блог посвящен тому, как отсутствие эмпатии может привести к обвинениям в расизме; и как восприятие того, что расизм повсеместно, может привести к тому, что требования к лекарствам будут хуже, чем болезнь, которую они должны вылечить.

В статье «Хроника высшего образования», написанной Маркой Шательейн, активистом афроамериканского учебного заведения и доцентом истории в Джорджтаунском университете, расизм встречается почти повсеместно и что ограничение академической речи является необходимой частью лечения. «Эти университетские городки причастны к поощрению и отвращению начинающих белых националистов».

Мало кто согласится, что колледжи фактически «поощряют» белых националистов. Но многие могут почувствовать, что колледжи провоцируют белых националистов, практикуя политику идентичности и предпочитая «защищенные группы». Белые националисты захотят принять участие в предвыборной кампании. «Белая жизнь» становится популярным баннером.

Что означает «расизм» и оправдывает ли он академические дебаты?

Во-первых, расизм : часть CHE начинается с трех кратких примеров:

«Они просто невежественны».

Вот что расскажет моя мать и другие взрослые, когда я был расстроен из-за расизма, с которым я столкнулся в школе.

    Я была той одинокой черной девушкой на классной фотографии с первого по восьмой классы. Я вырос, став одной из немногих чернокожих женщин в моей средней школе, в лекциях аудитория колледжа, на выпускных семинарах, а теперь, на помосте в университетских созывах. Когда мальчики в моем классе называли меня «тетя Джемайма», это было невежество. Когда одноклассник поприветствовал меня на первой неделе колледжа с жалобами на стипендии для учеников цвета, это было невежество. И я полагаю, что когда я ошибся в том, что я держу пальто у сотрудника моей коллеги, незнание, должно быть, проглотило список гостей

    Являются ли эти три инцидента расистскими?

    «… мальчики в моем классе называли меня« тетя Джемайма »…« Как это отличается от рыжеволосых детей, которых называют морковными, толстые дети жирные или лысые парни кудрявые? Мальчика в моей средней школе по имени Бюрье всегда называли маслом . В каждом случае ребенок, вероятно, будет вызван его или ее самой отличительной характеристикой. В школе афро-американцев случайный белый или азиатский ребенок будет иметь сленговое имя; в школе белых, случайный афроамериканец будет нести основную тяжесть. Имя-вызов невежливо; это грубо, но не обязательно расистское.

    Как насчет: « Когда одноклассник поздоровался со мной на первой неделе колледжа с жалобами на стипендии для учеников цвета … » Это один факт. Существует такая вещь, как позитивные действия, политика, которая, по определению, дает некоторое преимущество афроамериканцам. Одно из доказательств заключается в том, что черные студенты обычно среднего уровня ниже, чем белые и азиаты в сопоставимых курсах. Другим является то, что приемлемые баллы для поступления в колледж SAT намного ниже для чернокожих, чем белые или азиаты. Поэтому вполне возможно, что данный афро-американский студент является бенефициаром какого-то фаворитизма. Естественно также, что студенты, не получившие такой выгоды, могут чувствовать себя обиженными.

    И, наконец, «… я ошибся в том, что я держу трубку в книжной вечеринке моего коллеги …» Почему этот расист? Это просто человеческая природа. Если большинство ваших коллег являются белыми, а большинство помощников по проверке шерсти черные, тогда одинокий черный цвет в белой группе больше всего похож на женщину с пальто. Многие люди, как черные, так и белые, скорее всего, будут выбирать соответственно.

    Во всех этих примерах расизм, вероятно, не был предназначен, но расизм воспринимается. Миздиагностика приводит к неправильному описанию. В статье также предполагается, что расизм широко распространен в университетах и ​​предлагает ряд средств правовой защиты. Например:

    Факультет безрассудно использует идею «адвоката дьявола». Мы слышали, что многие эксперты говорят о ценности обеих сторон … Педагогическое ограничение такого подхода заключается в том, что он учит студентов, что любой вопрос подлежит точечно-контрапунктному строительству. «Некоторые люди считают, что все люди созданы равными. Некоторые другие люди верят в расовое превосходство », – говорит профессор. Да, это две очевидные стороны проблемы, но разрозненные последствия и последствия этих идей, когда они были закодированы в законе, требуют ясности и объяснения.

    Можем ли мы ограничить то, что можно сказать в классе колледжа, потому что это может способствовать расизму, хотя примеры показывают преувеличение того, насколько на самом деле существует расизм?

    Утверждая, что некоторые расы лучше, чем другие, должны быть запрещены, говорится в статье, из-за «разного воздействия», когда «кодифицировано в законе». Но проблема в том, что закон не аргумент. «Разнообразное воздействие» зависит от характера общества. Вывод о том, что у афроамериканцев, скажем, более низкий средний IQ, чем у азиатов, не будет «разного воздействия», если это не скажется на обществе, его законах и обычаях. Если не нравится влияние такой информации, нужно иметь дело с обществом, а не подавлять его.

    Редко законно представлять только одну сторону аргумента. Да, земля действительно круглая; нет необходимости представлять плоское заземление. Но есть много противоречивых позиций, где мы можем быть уверены в одной стороне, в то время как другие не настолько убедительны: например, расы и гендерные различия, не говоря уже о полемике с изменением климата. Должны ли мы обсуждать, скажем, большую склонность женщин к спортивным травмам или очевидное превосходство кенийцев в качестве дальних бегунов? А как насчет критики изменения климата, вызванного СО2? Увеличение CO2, по-видимому, отстает от повышения температуры в историческом отчете; климатические модели усредняются, чтобы получить прогнозы, несмотря на наше невежество в отношении распределения ошибок? Должны ли такие дебаты исключаться из учебного плана?

    Обсуждение всех сторон по таким темам имеет важное значение для реального образования. Представление идеи – любая идея, хорошая, плохая, даже ужасная – никогда не может быть «безрассудной» в академической среде.

    Возможно, некоторые из них могут быть расстроены этими примерами. Средство не ограничивает академическую дискуссию, а поощряет чувствительность белых к трудностям, с которыми сталкиваются чернокожие; и, наоборот, поощрять чернокожих смотреть за слова белых и понимать часто невинные мотивы за ними.