Дебаты о памятниках гражданской войны, почитающие Конфедераты, обсудили более подробно. Нью-Йорк создал комитет по рассмотрению гражданской скульптуры в городе и выносит рекомендации о том, что сохранить и что заменить.
Крутится ли Columbus Circle и Колумбийский университет меняет свое название? Как насчет Ли в Бруклине? Как насчет уважаемых гражданских лидеров, которые также прямо или косвенно выиграли от работорговли? Или вчерашние грабители-бароны, чьи пожертвования никому не сомневались? Избавиться от ссылок на Петера Стаювесанта, антисемита? Вудро Вильсон, расист? Можно привести аргумент, что даже Авраам Линкольн укрывал взгляды чернокожих, которые достойны съедания.
Как мы должны смотреть на вчерашних героев? Судим ли мы их в контексте или должны ли мы применять сегодняшние стандарты? Вопрос нелегко решить, так как он поднимает фундаментальные вопросы о природе истории, самобытности и патриотизма.
Дискуссия важна. И я хотел бы распространить его на другое царство – наши национальные праздники. Моя мысль заключается в том, что праздники не должны отмечать достижения отдельных людей, какими бы благородными они ни были, а скорее отмечают события, которые мы можем рассматривать как вдохновение и наставление. В этом образе мы больше не празднуем День президентов, День Мартина Лютера Кинга или День Колумба. Но мы добавим День Свободы (отмечая конец рабства и День избирателей, отмечая право женщин голосовать. День Колумба будет переименован в «Новый Всемирный день», чтобы признать важное событие, связанное с объединением Старого и Нового Света.
Новый год, День независимости, День труда, День ветеранов, День благодарения и Рождество. Последние два – это компромиссы. Когда День благодарения понимается как день, когда коренные американцы спасали жизни новых поселенцев, речь идет об открытии двери незнакомцам и, следовательно, истории иммигрантов.
Конечно, Рождество – это религиозный праздник. Но так широко признано, что даже нехристиане могут праздновать с традиционными ценностями дарования и беззаботности.
Настало время переосмыслить то, что мы празднуем и почему. Это только начало дискуссии.