Приветствие эмоций в настоящем моменте

Неловкая ситуация (Levi X Reader) – ЧАСТЬ 5

Источник: изображение DeviantArt от Jassie Goldfish

Когда я прочитал «Мудрость неуверенности» философа Алана Уотта в колледже, он повернул мой мир. Он забил домой точку, которая проста, но поразительна: жизнь существует только в настоящий момент. Вместо того, чтобы слепо преследовать счастье, которое ускользает от нас, нам нужно открыть то, что сейчас жив.

Как говорит Уоттс,

«Если счастье всегда зависит от чего-то ожидаемого в будущем, мы преследуем завещание, которое когда-либо ускользает от нашего понимания, до тех пор, пока будущее и мы сами не исчезнем в пропасть смерти».

Очень просто, очень глубоко, но, может быть, мы слишком много цепляемся за настоящее – или к концепции присутствия?

• Ответ на «Мой опыт в терапии»: долгое и трудное Дафни Меркин «Образование в растерянном реализме»
• Лучший способ для взрослых детей и родителей общаться
• Почему развилась религия?
• 3 способа перестать иметь один и тот же бой снова и снова
• Бесплодие: поиск психотерапевта

Буддийская психология предлагает создать страдание, цепляясь за то, как мы хотим, чтобы вещи были в будущем, а не помнить о том, что есть . Зачастую то, что есть что-то неприятное или неудобное – печаль, страх или горе. Мы можем испытывать неуверенность в незнании того, любим ли мы или не уверены в нашей будущей безопасности. Быть здесь теперь должно каким-то образом включать теневую сторону человека.

Значительная часть нашей жизни зависит от стремления прибить неуловимую безопасность. Уоттс предполагает, что нам необходимо принять неотвратимую неуверенность, чтобы чувствовать себя в безопасности:

«Стремление к безопасности и чувство незащищенности – одно и то же. Чтобы задержать дыхание, вы теряете дыхание. Общество, основанное на поисках безопасности, – это не что иное, как конкурс на удержание дыхания, в котором все так же напряжены, как и барабан ».

• Ваши отношения зашли в тупик? Как вы можете сказать?
• #NeverForget: Обет, чтобы наслаждаться маленькими вещами
• Что такое отец? Адам Делл против Падма Лакшми
• Первое лицо изумления
• Что случилось с прелюбодеянием?

Ваттс делает убедительный момент, подкрепленный мудростью немецкого психоаналитика Эриха Фромма: «Задача, которую мы должны установить для себя, заключается не в том, чтобы чувствовать себя в безопасности, а в том, чтобы терпеть неуверенность».

Растущая популярность практики осознанности свидетельствует о признании нашей потребности жить в настоящий момент. Существует всепроникающая тоска, чтобы испытать больше живости, присутствия и связи.

Но существуют ли скрытые опасения слишком много жить в настоящем?

Легко понять, что на самом деле означает быть в настоящем. Я заметил тенденцию прилагать столько усилий, чтобы быть в настоящем, что мы можем потерять связь с настоящим моментом. Это может стать главной поездкой, а не реальной жизнью.

Еще одна потенциальная ошибка заключается в том, что мы можем ошибочно полагать, что жить в данный момент означает отказ от планирования на будущее. Мы также можем ошибочно полагать, что испытывать эмоции, такие как страх или боль, отвлекают нас от настоящего. Мы можем думать, что мы не являемся духовными, если испытываем человеческие чувства.

Существенная часть присутствия заключается в том, чтобы учитывать наши будущие потребности и планировать с умом, а также создавать возможности для полного спектра человеческих эмоций. Наши чувства часто сигнализируют о том, что наше тело пытается нам дать. Страх может говорить нам избегать определенной ситуации или тратить меньше и экономить больше. Посещение чувств, которые возникают в настоящий момент, может стать надежным руководством для нашей жизни.

Как выразилось в моей книге «Танцы с огнем:

«Популярные духовные книги побуждают нас быть в данный момент, но они часто упускают из виду важный аспект« быть здесь сейчас »- создавая место для чувств и стремлений, которые происходят прямо сейчас».

Если мы понимаем, что «находясь в настоящее время» как место для полного спектра нашего человеческого опыта, то мы можем быть более расслаблены вокруг нашего опыта. Иногда то, что мы переживаем, не очень безопасно и безопасно, как полагают Уоттс и Фромм. Говорить об этом по-другому, будучи человеческими средствами уязвимыми. Одно из высочайших искусств жизни – это найти способ нежно относиться к нашей уязвимости таким образом, чтобы это не подавляло нас, а скорее связывало нас с тем, что жив в настоящий момент. На самом деле может быть приятно приветствовать, а не сопротивляться.

Укрепление нашей уязвимости может помочь нам чувствовать себя более уверенно. Вместо того, чтобы бороться с жизнью, мы идем с ней. Мы находим больше внутреннего покоя, когда обнимаем наш опыт так, как он есть.

© John Amodeo

Пожалуйста, понравитесь моей странице на Facebook и нажмите «получать уведомления», чтобы получать будущие сообщения.

Джон Амодео, доктор философии, MFT, является автором книги «Танцы с огнем: разумный путь к любящим отношениям», который выиграл премию Silver Independent Publisher 2014 в категории отношений. Другие его книги включают «Аутентичное сердце», «Любовь и предательство». Он был лицензированным браком и семейным терапевтом в течение тридцати пяти лет в районе залива Сан-Франциско и проводил семинары на международном уровне по вопросам взаимоотношений и парной терапии.