Почему каждый психотерапевт должен понимать социологию

Источник: Wikimedia commons, помеченные для повторного использования

Как сексолог, мой подход к моей работе носит многодисциплинарный характер. Другими словами, я отбираю из многочисленных областей, включая психологию, репродуктивную биологию человека, антропологию, а также социологию, чтобы информировать о моем мировоззрении и о том, как я подхожу к своим клиентам. В наши дни, как часть моей письменной и исследовательской деятельности, я нахожу себя гораздо больше в социологической, а не психологической стороне вещей. Различия очень важны для прояснения, поскольку они представляют собой резкий контраст в способах мышления и понимания поведения человека. И когда дело доходит до этого, мой главный пункт в этой статье заключается в том, что любая подготовка психотерапевта неадекватна без тщательного обоснования социологических теорий и принципов.

Давай начнем. Социология – это исследование социального поведения. Психология – это изучение индивидуального разума и, как следствие, индивидуального поведения. Существует некоторое совпадение, например, с социальной психологией. Но основное отличие состоит в том, что социология фокусируется на внешних силах внутри общества, которые влияют на поведение, в то время как намерение психологии состоит в том, чтобы сосредоточиться на личности. Таким образом, социологи могут взглянуть на то, как групповая динамика формирует человеческие взаимодействия, в то время как социальные психологи будут больше заинтересованы в понимании того, как индивид относится к этим группам и обрабатывает их. Это просто краткое и поверхностное объяснение, и я уверен, что какой-то студент PhD где-то захочет спорить с некоторыми из более тонких моментов, изложенных здесь, но моя цель здесь состоит в том, чтобы дать приблизительный обзор того, как изучение этих двух дисциплин может приводят к совершенно иным выводам о поведении человека и тому, как это относится к практике психотерапии.

Поскольку социология более сосредоточена на больших картинах общества, она по своей природе более нейтральна в своем представлении о поведении человека. Он рассматривает людей как более рациональных участников, участвует в множестве социальных решений, которые должны быть ориентированы для достижения определенных целей. Психология, с другой стороны, из-за ее острого акцента на внутренней жизни человека, имеет тенденцию больше рассматривать человеческое поведение от медицинской модели здоровья против болезни. Давайте рассмотрим конкретный пример, чтобы проиллюстрировать этот момент. Допустим, есть информация о новостях о арестованном парне, ограбленном банком. Пытаясь понять мотивы банковского грабителя, социолог может указать на то, что этот грабитель банка, возможно, чувствовал себя изгоем норм социальной группы; что, согласно теории отклонения Мертона, этот грабитель банка действовал в роли «новатора», принимающего общественные цели зарабатывания денег, но отвергая общественно приемлемые способы его достижения. Первым инстинктом психолога было бы, скорее всего, рассматривать патологию как объяснение – возможно, этот человек является социопатом, страдающим антисоциальным расстройством личности; возможно, он был жертвой жестокого обращения с детьми, что объясняет его агрессивные и социально неуместные действия.

Давайте посмотрим, как эти противоречивые мировоззрения развиваются в области сексуальности. Как социолог и психолог рассматривают человека, например, который приходит в их офис, и заявляет, что он или она привлекается к интенсивному участию в различных сексуальных подгруппах, таких как поли, BDSM, свингеры, кожаное сообщество и т. Д.? На основании вышеприведенного примера, как вы думаете, ответы будут отличаться? Не зная ни одной вещи об этих подгруппах, социолог может с большей вероятностью рассматривать человека как рационального актера и спрашивать, какую пользу он или она получает от членства в группе. Является ли индивид более обоснованным и понятным внутри этих подгрупп? Получает ли индивид больше чувства семьи из этих социальных единиц, чем от своей собственной семьи происхождения?

• Не вся чувствительность и нечувствительность снисходительны
• Кошмар матери
• Психическое здоровье важно, но что относительно психических заболеваний?
• Психология скрытой инвалидности
• Восстановление от анорексии: почему правила * Делают * Применяют к вам

Психолог, с другой стороны (без надлежащего обучения), задавался вопросом, какие психические заболевания этот человек может страдать от этого, что сделало бы его или ее желание немоногамией (читайте: не могли бы поддерживать здоровые отношения с одним человеком) или хотите ударить или ударить другого человека. Они могут спросить о жестоком обращении с детьми, чтобы объяснить, почему этот человек может бороться с небезопасной привязанностью, что сделало бы невозможным присоединение к другому человеку или найти причины, по которым этот человек должен явно проявлять какое-то травматическое насилие со стороны мимо. Иными словами, хотя психология – прекрасное и необходимое поле, она придает гораздо больше возможности смотреть на вещи через объектив патологии.

Вот почему, особенно в области сексуальности, любой практикующий врач должен хорошо разбираться в ряде областей в дополнение к психологии. На мой взгляд, психология сама по себе представляет слишком искаженную и ограниченную перспективу, чтобы действительно понять всю полноту человеческого поведения. Это должно быть уравновешено другими дисциплинами, такими как репродуктивная биология, антропология и нейронаука. И особенно социология. Я закончу этот пост последним и последним. В психологии слово «отклонение» является синонимом патологии. Однако в социологии «отклонение» – это нейтральное слово, которое просто означает нечто, отличное от социальных норм.

Как писал социолог Говард С. Беккер: «Отклонение – это не качество действия, которое совершает человек, а скорее следствие применения другими правил и санкций« преступнику ». Девиант – это тот, к которому ярлык успешно применяется; девиантное поведение – это поведение, которое люди так называют ». В переводе психологи считают отклонение как внутренний дефект личности, в то время как социологи видят отклонение как ярлык, созданный обществом. Вот почему, как я уже говорил ранее, любой практикующий психотерапевт должен уметь видеть своих клиентов из множества линз, а не только психологических. Если они хотят по-настоящему понять своих клиентов, они должны всегда иметь свои очки для социологии.

• Ваше здоровье кишечника и ваш вес
• Кофе – это лекарство, а не напиток, напиток! Просто не слишком много
• Панические расстройства: часть 2
• Почему ваш рацион питает вас жиром и 3 решения
• Психическое здоровье и сексуальная ориентация: что говорят данные