Спорт и духовность: Часть II

Разработчик и сценарист Dave Parameter долгое время считался одним из выдающихся мыслителей, когда речь заходит о мистической стороне серфинга. В своем эссе «Необыкновенное путешествие пионеров-ватерманов» он объясняет духовное воздействие Тома Блейка таким образом:

«Некоторые утверждают, что серфинг – это религия. Если так … Герцог Каханамоку, несомненно, был бы замечен мессией или пророком серфинга, и с точки зрения сегодняшнего дня мы можем видеть, что Том Блейк стал его главным апостолом … Миссионеры привели своего западного Бога на Гавайи, но, в конце концов, были миссионерами серфинга, такими как Герцог Каханамоку и Том Блейк, у которых было последнее слово. Мало того, что серфинг более распространен, чем многие установленные религии; он также оказался гораздо более мирной, доброжелательной и всеобъемлющей «верой», чем большинство ».

По правде говоря, во время вырезания Блейка он был не один с его новообретенным, водным мистицизмом. В «Бхагавад-гите» Кришна сообщил: «Я океан», и, что не удивительно, в конце 1960-х годов многие волновые райдеры согласились. Билл Гамильтон, ранний гавайский пионер и отец крупного волнового мастера Лэрд, был одним из главных предшественников этих идей. В 1971 году Баба Рам Дасс опубликовал самое легендарное руководство по выживанию в течение десятилетия: «Будь здесь сейчас», и три года спустя Хэмилтон выразил настроение серфингом: «Жизнь для меня – постоянное движение, постоянно меняющаяся, кружащая масса переменных соединяясь друг с другом, чтобы создать целое, если вы хотите сравнить их с волной, тогда понимание тотальности здесь и сейчас, по крайней мере, частично достигнуто ».
Этот новый пик духовности начал вторую революцию в дизайне оборудования (первым из которых было решение Блейка включить плавник), когда знаменитый формирователь Дика Брюера сделал буддийское решение, вдохновленное медитацией, взломать нос его доски и, таким образом, уменьшить длину от традиционной десятифутовой диапазон в более маневренный семифутовый диапазон. Это решение было тем, что делало трубку возможным. Поездка на тюбете – это именно то, на что это похоже: когда мощные волны ломаются, они оставляют промежуток между их лицом и нисходящим завитом. Время, проведенное в этом промежутке, – это непревзойденный опыт серфинга, и никто никогда не лишается мистических коннотаций. Чтобы процитировать книгу журнала Surfer: Surfriders: «В поисках идеальной волны»: «описания проезжей части быстро вырвались из-под контроля, поскольку опыт был метафорически связан с сексом, рождением, приземлением и Богом». Проще говоря: больше серферов, которые получили выстрел в трубку, больше серферов, которые действительно начали понимать свой спорт как религию.
Со временем хиппи уступили место яппи, и Иисус начал появляться в разговоре. К концу 70-х годов то, что когда-то было своенравной идеей, стало цветущим движением. Christian Surfers International сформировалась в Австралии, неуклонно растет с годами. Только в Соединенных Штатах в этом стипендии сейчас есть 28 глав и членство в тысячах. Не ограничиваясь одной организацией, христианское движение серфинга создало все, начиная от таких фильмов, как «Ноевская дуга» и «Аутсайдеров», до легендарных создателей, таких как Робертс и Аль-Меррик, украшающие их выход с помощью рыбы Иисуса.
В 1999 году иудаизм вошел в микс, когда раввин Нахум Шифрен сказал журналу Salon: «Я просто занимаюсь серфингом, и они настраиваются на божественную энергию океана». Через два года он превратил эту идею в книгу, издающую The Surfing Rabbi : Каббалистический квест для души. К марту 2005 года эта духовная тенденция набрала достаточный импульс, так как Брад Мелекян из журнала Surfer сделал многостраничное интервью с Шифреном и использовал это, чтобы закрепить свою обложку: «Является ли Бог глупой ногой: если так, серфинг может стать следующим миром Религия «.
В декабре 2007 года престижный Журнал Американской Академии Религии (JAAR) опубликовал статью Брон Тейлора: «Серфинг в духовность и новую, водную религию природы», и решила дебаты раз и навсегда. Тейлор является одновременно профессором религии в Университете Флориды и главным редактором Энциклопедии религии и природы. В своей статье он говорит о душевном серфеле: «Подмножество глобального сообщества серфинга [это] следует понимать как новое религиозное движение – глобализованный, гибридизованный и все более влиятельный пример того, что я называю религией водной природы».

• Прохладный арт терапия вмешательства № 6: Мандала рисунок
• Оставить красную зону
• Потенциальный недостаток комментариев о других
• Найдите Реального Вы
• Есть ли у вас счастливые воспоминания о месте, связанном с вашими бабушками и дедушками?