В серии исследований, опубликованных в журнале «Личность и социальная психология», Карла Акино, Марджори Лэвен и я показываем, что люди, подвергшиеся действиям необыкновенной доброты или добродетели, значительно чаще ведут себя в просоциальных отношениях.
В четырех исследованиях, в которых участвуют более 1000 участников, мы показываем прямую связь между воздействием человека на сообщения СМИ о необычайной добродетели и их стремлением вести себя так, как это приносит пользу человечеству. Далее мы показываем, что эта связь сильнее у людей, для которых мораль важна для их самосознания. В наших исследованиях мы показали, что рассказы о необыкновенной доброте (по сравнению с другими положительными историями) привели к более щедрую роль в диктаторской игре (где участники выбирают, какую сумму в размере 20 долларов, которую они держат для себя, и сколько выделять анонимному другому лицу ). В другом исследовании мы обнаружили 32-процентное увеличение пожертвований на благотворительность. Что было мощным в этом исследовании, так это то, что эта благотворительная помощь помогла реинтегрировать заключенных заключенных обратно в сообщество, а не именно группу, которая может вызвать много сочувствия.
Что заставило людей открыть свои кошельки? Мы показываем, что действия необычной доброты раскрывают моральное возвышение и набор ответов: эмоциональный, когнитивный, даже физический, которые непосредственно влияют на просоциальное поведение. Однако никакое действие доброты не вызывает возвышения. Мы показываем, что действие должно быть необычайно хорошим. Например, речь идет не о том, чтобы дать пожилым людям место в автобусе, например. В двух наших исследованиях участникам была представлена (правда) история Пенсильвании Amish School Shooting, где Чарльз Робертс стрелял в десять детей, убив пять, прежде чем превратить пистолет в себя. После этого несколько семей амишей скорбели от вдовы, родителей и родственников убийцы. Сообщество даже отдало деньги семье Робертса. Этот акт, несомненно, необычайный, но не изолированный пример. В отдельном исследовании людям было предложено вспомнить акт необыкновенной доброты, который они лично видели. Эффекты все еще сохраняются в этом случае.
Разумеется, средства массовой информации могут помочь распространить рассказы о добре, но они склонны публиковать, даже отмечать плохое поведение, например, недавние подвиги Чарли Шин. Наши результаты свидетельствуют о том, что средства массовой информации могут оказать глубокое положительное влияние на то, как ведут себя люди, – если более хорошие новости действительно сделали новости.
Это имеет последствия для развития и усилий по сбору средств. В то время как многие организации полагаются на отображение ярких образов необходимости, другие исследования показывают, что многие потенциальные доноры чувствуют сострадательную усталость – в основном, уменьшенную чувствительность, которая возникает из-за того, что она наполнена историями отчаяния. Результат: мы поворачиваем канал, когда видим рекламу World Vision. Увидеть голодающих детей сложно и часто неприятно, поэтому мы полностью избегаем ситуаций, когда нас могут попросить дать. Хотя мы знаем, что вина может мотивировать просоциальное действие в некоторых случаях, это имеет побочный эффект, приводящий к предотвращению поведения в других. Мы показываем, что акты доброты могут привести к пожертвованиям и вряд ли приведут к усталости сострадания.
Эта статья доступна на моей странице профиля.