Поиск мира в анти-диетическом возрасте
6 августа журнал The New York Times опубликовал рассказ об обложке «Потеря его в анти-диету». Автор, Таффи Бродессер-Акнер, документирует свою борьбу, чтобы принять себя как толстую женщину в культуре, которая не принимать жирность. Она ищет свой путь через диету-культуру, которая продает соблазнительные обещания превратить наше тело в соответствии с нашими социальными идеалами, но не может снова и снова выполнять эти высокие цели, а философия борьбы с диетой – новое движение, основанное на идее что диеты обречены на неудачу и побуждают нас сосредоточиться на самопринятии, а не на потере веса. Конфликт, с которым сталкивается автор в этой истории, зафиксирован в одном из первых абзацев:
«Диета» теперь считалась липкой. Он был антифеминистским. Это было тайное. В новом тысячелетии все органы должны быть приняты, и любая склонность к изменению тела является доказательством отсутствия его принятия. «Потеря веса» – это преследование, которое каким-то образом приземлилось на неправильную сторону политической корректности. Люди не хотели иметь с этим ничего общего. Кроме того, что многие из них сделали: они хотели быть тоньше.
Это борьба, к которой так много может относиться. Мы знаем, что диеты не работают. Мы пробовали план после плана, потеряли вес и набрали вес, испытали высокие темпы запуска нового режима, расширение возможностей запаса нашей кладовой с назначенными допустимыми продуктами и падающие минимумы падения вагона в лоток с двойной выдумкой шоколадные пирожные. Мы выбираем себя из нашего шоколадного отчаяния и думаем: я вернусь на диету! Это поможет мне получить контроль над этим порочным циклом. Почему мы снова и снова приступаем к этим бесплодным начинаниям? Потому что жир в жирной ненависти культуре SUCKS.
Жить жирной женщиной в нашем обществе – жить под постоянной угрозой нападения. Это значит, что ваше тело должно быть открытым для комментариев от незнакомцев и близких и медицинских работников. Это включать телевизор или открывать газету и читать сенсационные истории о том, почему ваше тело опасно, бремя для общества и почему вы несете ответственность за его устранение. Никогда не видеть тела, которые выглядят как ваши в средствах массовой информации, за исключением иногда и самым дезисуализованным образом. Это ходить в магазин одежды, и им говорят, что у них нет ничего для вас. Он должен получить медицинскую помощь подпарантов, а затем быть обвинен в ваших недугах. Ежедневно на многих уровнях можно говорить о том, что вы ошибаетесь, ломаетесь и плохо себя чувствуете.
- 3 подсказки для пожертвования эффективно после стихийного бедствия
- Юнгианский аналитик Мэрион Вудман о американской психике
- Как темнота родителя может облегчить путь ребенка
- Профили в стойкости: Орен
- Как неверность вызывает посттравматическое стрессовое расстройство
«Они сказали мне, что ненависть к жиру – это социальная конструкция, но я никогда не понимал, почему это должно меня утешить. Я живу в обществе ».
Идея о том, что ненависть к жиру – это социальная конструкция, не предназначена для комфорта. Вместо этого он предназначен как перспективный сдвиг – пробуждение – пробуждает нас из успокоительных состояний, полагая, что наше тело является проблемой, а потеря веса – это решение. Когда мы верим в миф о том, что наше тело нарушено, мы лишены возможности совершать какие-либо изменения в нашей жизни. Мы остаемся зацикленными на цирке с переизбытком похудения, обвиняем себя, когда наша диета не работает, и тратим наше драгоценное время, энергию и деньги на финансирование индустрии потери веса в 64 миллиарда долларов с такими компаниями, как Weight Watchers, наша низкая самооценка. Когда мы понимаем, что проблема – это наша культура, а не наше тело, она позволяет нам сосредоточить нашу энергию на вещах, которые мы можем изменить и заботиться о себе как можно лучше.
Хочу отметить здесь, что жирная ненависть – это то, что влияет на людей по всему весовому спектру. В моей работе как клинический психолог, специализирующийся на лечении переедающих расстройств и неудовлетворенности образа тела, я работаю с людьми большими и маленькими, пышными и прямыми, жирными и худыми. Все жалко об их теле. Большинство из них – умные, успешные женщины из разных слоев общества. Матери и дочери, врачи и юристы, художники и руководители; тирания диетической культуры влияет на всех нас.
Принятие не означает, что вы не хотите меняться. Напротив, это признание, которое создает основу для перемен. Как я писал в «Является ли Body Positive Leading Us Astray?», Немногие из нас любят наше тело все время, и многие чувствуют себя отчужденными требованием быть уверенными в своей позитивности тела. Истинное принятие подразумевает принятие всех аспектов вашего опыта – времена, когда вы не чувствуете себя хорошо в своем теле, времена, когда вы жаждете новый план диеты, времена, когда вы чувствуете себя безнадежными. От принятия приходит сострадание и от сострадания приходит изменение. Это, я верю всем сердцем, это путь к велнессу – как физическому, так и эмоциональному.
Отпуск от диеты – это скачок веры. Мы словно художники-трапеции, летящие по воздуху. Мы должны отпустить один бар, чтобы поймать следующий. Мы не всегда можем быть уверены, что следующий бар появится, когда нам это понадобится, и мы не всегда можем доверять тому, что наше тело может продвинуть нас вперед, но тем более, что мы практикуем большую веру, которую мы имеем в себе. Со временем движения становятся интуитивными, нам не нужно думать о каждом шаге в мучительных подробностях, наше тело просто знает, что делать. Но это не значит, что не страшно летать по воздуху.
Д-р Алексис Консайн – клинический психолог, специализирующийся на лечении переедающих расстройств, недовольства изображения тела и сексуальных проблем. Она является основателем The Anti-Diet Plan, основанной на внимательности программы, которая поможет вам прекратить диету и начать есть в настройке с вашим телом. Подпишитесь на ее бесплатную 30-дневную стартовую программу Anti-Diet Plan. Следуйте за ней в Твиттере и как она на Facebook.