Сделка жизни

Новости разыгрывают катастрофу Харрикейн Харви как борьбу между эпическим разрушением и героизмом. Первые ответчики, соседи, даже «владельцы« голубых воротничков небольших лодок »спасают ураганов от смерти. Как боксерский поединок или гладиаторский бой, это захватывающий конкурс выживания.

Как спортивное зрелище, отчеты о ураганах также являются формой игры. Я знаю, это звучит бессердечно. Но подумай об этом. Камеры и свидетели сообщают о тревожных спасениях с крыш и других признаках повседневной реальности, перевернутой вверх ногами. Они не задерживаются над страданиями людей, которые потеряли все и столкнулись со смертью людей. Богатые будут преуспевать, но другие рискуют потерять незастрахованный дом, сбережения и имущество, то есть потеря личности. Они могут терпеть банкротство и задолженность, равносильные пионату или рабству.

Мы наблюдаем за тем, как мы себя и наш образ нации о новостях. Спасатели бескорыстны и мучительны, как мы надеемся. Мы считаем само собой разумеющимся, что бедные, молодые и старые, карабкаются в лодку. Некоторые из них будут разделены, но есть много бедных людей, чтобы занять их место. Но они туда попали? На самом деле, почему кто-то поселился в ураганном переулке?

Чтобы донести эти абстракции до земли, посмотрите историю Хьюстона. Как рассказывают журналисты NY Times , город с самого начала «воюет» над природой и деньгами:

Вскоре после того, как пара нью-йоркских спекулянтов недвижимости основала этот город на берегах буйной бухты в 1830-х годах, каждый дом и каждый бизнес наводнили. Хотя поселенцы пытались истощить свое влажное, болотистое, душное окружение, наводнения наступали снова и снова, с 16 крупными наводнениями в первом веке в городе. [1]

И с тех пор много серьезных наводнений. Тем не менее, ставить город во вред, казалось хорошей игрой. «И все же, как-то невероятно, Хьюстон не только выжил, но и процветал – и он все еще растянулся, став четвертым по величине городом страны и, возможно, его самой чистой моделью беспрепятственного роста».

Обратите внимание на язык: «выживание» здесь означает «процветание». Глубокая фантазия заключается в том, что, рискуя всем, выживший как-то добирается, чтобы сожрать («всеядно») больше жизни. Это важно. Авторы New York Times не видят последствий, но тогда большинство американцев в культуре вокруг них не понимают, что подразумевается.

Мы не видим, что «процветающий» город может быть таким же порочным, как природа. Как это может быть? Ответ – и реальность – состоит в том, что «всеядный» аппетит города увеличивает число невидимых жертв, которые сталкиваются с социальной смертью при повторяющихся катастрофах. Зачем? Потому что город предпочитает рискованное процветание для здорового развития в опасной местности. Да, жертвы тоже поделились этим аппетитом, так как они тоже играли в азартные игры, что они могли купить торговый дом и быть победителями, несмотря на то, что природа иногда разрушала город, разработанный по дешевке.

Как и оригинальные разработчики недвижимости в Нью-Йорке, журналисты « Таймс» и остальные из нас, жертвы не очень оценили эту опасность. Как и декор казино, идея «бесцельной» сделки сделала риск, кажется, неотразимой.

«Untrammeled» означает свободный, неограниченный, несвязанный. В политике это означает «нерегулируемый». Идея смехотворно связана со свободным рыночным консерватизмом, хотя это обманчиво. Консерваторы ценят сохранение того, что хорошо, в то время как беспрепятственный Хьюстон «уже имеет некоторые из самых слабых строительных норм для структур в потенциальных зонах паводков», что увеличивает известные риски и ущерб, наносимый при повторных наводнениях.

Вместо того, чтобы морализировать об очевидных опасностях этой фантазии, давайте спросим, ​​почему она привлекает сторонников. Журналисты « Таймс» выразили это хорошо:

если регион начнет вводить более строгие правила в отношении строительства, есть вероятность, что одна из великих приманок Хьюстона – доступное жилье – может исчезнуть. Это вызывает озабоченность у Джоэла Коткина, городского теоретика и автора, который был великим чемпионом по политике Хьюстона по ослаблению правил.

«Если вы разместите в Хьюстоне сверхжесткие плановые кандалы, это будет способ убить его», – сказал он. «Зачем вам жить в жарком, влажном, плоском пространстве, если это дорого?»

Как и многие другие, он быстро хвалил энергию и оптимизм Хьюстона и сказал, что город восстановится [от урагана Харви]. Техасский писатель Ларри МакМертри, бывший житель Хьюстона, согласился. «Хьюстон примет любого, кто получил хастл, – он больше ценит энергию, чем любое место», – сказал он. «Хьюстон – очень устойчивый город, и он победит».

Энтузиасты риска не видят ужаса смерти, а жертвы уничтожены. Вместо этого они воспринимают риск как бодрящий моральный дух. Более глубоко, Джоэл Коткин подразумевает, что рискованное развитие убивает или убивает. Он намекает, что все правила будут «супер-строгими» и «кандалами». Любая попытка свести к минимуму разрушение «убьет» Хьюстон.

Это похоже на то, как ярость в бою: перед смертью, угловой солдат может бежать к смерти с оружием, пылающим в безумстве до смерти. [2] Рискуя всех, берсеркер может выдержать определенную смерть. Даже если некоторые или многие города погибают, энтузиасты воображают, что «упругая» Хьюстон – и они – «выздоравливают». Это слово подразумевает возрождение для «нас», с энергией, усиленной жертвой невидимых и невидимых жертв.

Акцент на награды маскирует тревожную предпосылку. Риск-энтузиасты могут наслаждаться своим оптимизмом и амбициями, потому что другие были принесены в жертву. Техасский писатель Ларри МакМертри одевает эту философию собачьей еды. Хьюстон «уважает энергию больше, чем любое место», – говорит он. «Хьюстон – очень устойчивый город, и он победит». Как только вы поймете, что «уважение» и «преодоление» – это почётные клише, мораль, которую они рекламируют, кажется жуткой.

Хьюстонская катастрофа шипит с амбивалентностью. Мы хотим сохранить и быть в безопасности, даже если надеемся, что риск и оптимизм высвободят в нас чрезвычайные полномочия. Мы хотим планировать оборонительные действия, но и «идти на это».

И это не только Хьюстон.

Многие города расположены в прибрежных районах и речных поймах, где Национальное управление океанических и атмосферных исследований (NOAA) говорит, что «строительные нормы часто недостаточны для уменьшения ущерба от экстремальных явлений». Число «событий на миллиард долларов» – стихийных бедствий, начиная от наводнения и заканчивая лесными пожарами, которые понесли более 1 млрд. Долл. США, – возросло за последние несколько десятилетий, увеличившись в цене с примерно 5 млрд. Долл. США в течение пяти лет в 1985 году до более чем $ 50 млрд в 2015 году. [3]

Фактически, амбивалентность, очевидная в Хьюстоне, укоренена в американской культуре. Это выражение динамики бума / бюста, которое удерживает американцев от бум и бюста, страха и жадности, инвестиций и азартных игр, выпивки и чистки. В настоящий момент готовность играть на оптимизме, воплощенном в мистере Трампе, и непосредственно участвовала в поведении Хьюстона.

Исполнительный приказ, опубликованный Трампом в начале этого месяца, отозвал директиву эпохи Обамы, которая установила стандарты риска паводков для финансируемых из федерального бюджета инфраструктурных проектов, построенных в районах, подверженных наводнениям или подверженных влиянию повышения уровня моря, – как и многие из тех, кто сейчас опускается в Техасе. Хьюстон уже имеет некоторые из самых слабых строительных норм для структур в потенциальных зонах наводнений, и президент хочет распространять эту политику в США. [3]

Это не только одна политика или одна личность: это менталитет. Например, мистер Трамп, как правило, вторит Джоэлу Коткину. Он верит в меньшее торможение, более аппетит и амбиции на уровне кишки. Нападая на правила, г-н Трамп одобрил бы «всеядное» разрастание городов. Он готов пожертвовать «проигравшими». Его жилищная, трудовая, образовательная и иммиграционная политика оставляет бедных, цепляющихся за крыши, так как вокруг них крутятся безрассудные потоки.

Темы Джоэла Коткина воплощены в компаниях казино мистера Трампа в Атлантик-Сити, которые воплотили эйфорическую устойчивость в выживших четырех поездках в суд по делам о банкротстве. В Хьюстоне частные деньги, такие как Национальная ассоциация домостроителей, которые решительно выступали против правительственных стандартов строительства, считали само собой разумеющимся, что государственные (налогоплательщики) средства будут исправлять потери города. В своих финансовых ураганах г-н Трамп также отменил обязательства перед государственными корпорациями и правительством. Его политические сторонники являются доказательством того, что некоторые американцы терпят или даже восхищаются такими острыми делами.

Таким образом, это амбивалентность, которую Хьюстон раскрывает в американской культуре. Как нация, с которой мы сейчас справляемся, разделяя амбивалентность в отношениях между левыми и правыми, либеральными против консервативных противников. В этом духе мистер Трамп любит стилизовать полярную противоположность президента Обамы. Но как отдельные люди и как нация, мы поддерживаем конфликтующие темы внутри нас. Подобно замешательству над политическими терминами, такими как «консервативный», отказ от владения штормом внутри нас оставляет нас в затруднительном положении, проклиная и молясь о спасении.

1. Мэнни Фернандес и Ричард Фоссетаг, «Штормовые силы Хьюстон, безграничный город, чтобы рассмотреть его пределы», Нью-Йорк Таймс, 30 августа 2017 года.

2. Kirby Farrell, The Psychology of Abandon: стиль берсерка в американской культуре (Presser's Press, 2015)

3. «Откат тропа с защитой от наводнений рискует еще больше усугубить бедствие в Хьюстоне», Guardian, 29 августа 2017 года.